Единство природы и человека

- социосферу.

Сегодня ноосфера захватывает почти всю  биосферу, а также ближний космос.

Некоторые исследователи называют постепенный  переход биосферы в ноосферу «Законом Вернадского». Современное состояние  планеты некоторые авторы обозначают как «техносфера» в том смысле, что техника и технология , контролируемые коммерческими и политическими задачами до сих пор доминируют над гуманитарными аспектами. 

    Единство  Человека и Природы до сих пор  осуществляется в рамках биосферы и  практически за счет биосферы. Стихийный путь развития человечества поставил его в ситуацию экологического кризиса, указывающего на неправомерность потребительского отношения к природе.

    Тот тип развития, который до сих пор свойствен современному человечеству, принципиально исчерпал себя. В этой связи становится необходимым переосмысление понятия прогресса, опираясь на который и Вернадский, и Шарден создавали концепцию ноосферы.

    При рассмотрении биосферы и ноосферы как  форм взаимоотношения Человека и  Природы может быть предложено понимание биосферы и ноосферы как различных форм единства человека и природы, которое является основополагающим отношением в рамках планеты. Такое допущение методологически обусловлено. В первой из указанных форм доминирует фактор организации по природному, т.е. объективно-стихийному принципу, а во второй — по принципу культуры, разума.

    Появление и развитие нашей цивилизации  связано с феноменом появления  и эволюции человеческого разума. Именно  разум выступает как основной опосредующий фактор бытия человека.

Хотя  возникновение понятия ноосферы строится на достижении определённой ступени развития разума, необходимо его дополнение понятиями свободы как предпосылки и любви как цели его деятельности  (соответственно, истина и разум, добро и любовь, красота и свобода). Осознание человеком самого себя как цели собственного существования (развития) становится реальностью с осознанием самой цели развития человечества ( на данном этапе — достижение единства общества и природы на основании единства самого общества т.е.коэволюции ), ибо понимание человека существенным образом состоит в понимании его будущего.

                                     ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 

    Появление и развитие нашей цивилизации  связано с феноменом появления  и эволюции человеческого разума. Именно  разум выступает как основной опосредующий фактор бытия человека.

Хотя  возникновение понятия  ноосферы строится на достижении определённой ступени развития разума, необходимо его дополнение понятиями свободы  как предпосылки и любви как  цели его деятельности  (соответственно, истина и разум, добро и любовь, красота и свобода). Осознание человеком самого себя как цели собственного существования (развития) становится реальностью с осознанием самой цели развития человечества ( на данном этапе — достижение единства общества и природы на основании единства самого общества т.е.коэволюции ), ибо понимание человека существенным образом состоит в понимании его будущего. 

Именно  признание обществом и его  индивидуами концепции ноосферы , в противовес  инерционному сегодняшнему движению человечества по пути спонтанного строительства техносферы может явиться гарантом выживания и долгосрочного развития человечества. 
 

                                          Список литературы:      

1.  Философия:  Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П.               Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. (Серия                «Золотой фонд российских учебников»). С. 423-438.
2. Философия.  В вопросах и ответах. Учебн. пособие для вузов /Лавриненко В.Н.,               Ратников В.П., Юдин В.В.; Под  ред. проф. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-              ДАНА, 2003. С. 390-396.
3. Философия: интернет книга/Под ред. Проф В.Н. Лавриенко, проф. В.П. Ратников- 2-е изд.

4. Советская энциклопедия.

5.  Большая энциклопедия Кирилла и Мифодия 2007г.

6.  Статьи  из библиотеки «Букиниста»- И.Л. Василенко