Контрольная работа по «Философия»

мужества, чем  для кровной мести, дуэли или  иной физической расправы с

«врагом».

 С  точки зрения соотношения насилия  и ненасилия наша эпоха, излёт  века и

тысячелетия, представляет собой очень опасную, критическую точку. В реальном историческом процессе, в целом, ненасилие превалировало над насилием, было преобладающей тенденцией. Если бы это было не так, то человечества бы уже не существовало, подобно тому как в достаточно долгой перспективе не может сохраниться город, в котором количество домов, сгорающих в пожаре, превышает количество вновь возведенных зданий. И мы можем вполне повторить вслед за Ганди: «Если бы враждебность была основной движущей силой, мир давно был бы

разрушен, а  у меня не было бы возможности написать эту статью,

 

а вам  ее прочитать»¹. Вообще человеческое бытие возможно лишь в той мере, в какой ненасилие превалирует над насилием. Однако такой благоприятный для человечества баланс ненасилия и насилия не является

законом, он в значительной мере был гарантирован слабостью

разрушительных средств.

Таким образом, рассмотренные насилие и ненасилие также могут быть интерпретированы как различные ступени, стадии единого процесса. В

плане перехода от одной ступени к другой, от насилия к ненасилию наше время является критическим, когда требуется качественный сдвиг вперед равнозначный смене основ жизни.

 

7.Общество как совокупность отношений.

 

Несмотря  на неразрывную связь с природой общество имеет свою специфику, обладает присущими только ему качественными  характеристиками. Общество представляет собой единое, целостное образование, состоящее из людей, находящихся в различных отношениях, связанных друг с другом общностью условий, форм и результатов совместной деятельности. Общество- это система жизнедеятельности людей.

Социальная  система существует и воспроизводится  независимо от воли и желания индивидов. Именно общество является непосредственной средой обитания человека, поэтому- то сущность человека носит социальный характер.

Общество  как чрезвычайно сложное образование  обладает четкой внутренней дифференциацией составляющих его частей и их тесной взаимосвязью.

 

   8.Понятие "Глобальная проблема".Классификация глобальных проблем.

 

 Глобальные  проблемы — это сложная и  взаимосвязанная система, которая  оказывает воздействие на общество  в целом, человека и природу,  поэтому требует постоянного  философского осмысления.

 К  глобальным проблемам, в первую  очередь, относятся: предотвращение  мировой термоядерной войны, создание  ненасильственного мира, обеспечивающего  мирные условия для социального  прогресса всех народов; преодоление  возрастающего разрыва в уровне  экономического и культурного  развития между странами, устранение  во всем мире экономической  отсталости; обеспечение дальнейшего  экономического развития человечества  необходимыми для этого природными  ресурсами (продовольствие, сырье,  источники энергии);

1.Ненасилие:  философия, этика, политика. М., 1993.

 преодоление  экологического кризиса, порождаемого  вторжением человека в биосферу: прекращение стремительного роста  населения (рост численности населения  в развивающихся странах, падение  рождаемости в развитых); своевременное  предвидение и предотвращение  различных отрицательных последствий  НТР и рациональное эффективное  использование ее достижений  на благо общества и личности.

 

9.Антропосоциогенез

 

Антропосоциогенез - - исторический процесс превращения  человека как антропоса, биологического существа, в члена общества, носителя его основных, в первую очередь  производственных, нравственных и эстетических отношений.

 

10. Натурализм

Натурализм--(лат. natura — природа). Методологический принцип, присущий некоторым домарксистским теориям, пытавшимся объяснить развитие общества законами природы (климатическими условиями, географической средой, биологическими и расовыми особенностями людей и т. д.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

1. Кант И. Сочинения. Т. 5.
2. Льюис К.С. Любовь// вопросы философии.1989.№8.
3. Ненасилие: философия, этика, политика. М., 1993.
4. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат,1974.
5. Фромм Э. Искусство любить // Фромм Э. Душа человека. М., 1992.