Проблема смысла жизни человека

    Моральный аморфизм, признавая добрый смысл  жизни, но вместе с тем отрицая все ее объективные формы, должен признать бессмыслицею всю историю мира и человечества, которая целиком состоит в созидании и усовершенствовании форм жизни.

    Два эти противоположных воззрения  совпадают в том, что оба берут  добро не по существу, а связывают его с актами и отношениями, которые могут быть и добрыми, и злыми, смотря по тому, чем они внушаются, чему они служат.

    Без чистоты добра, без возможности  во всяком практическом вопросе различить  добро от зла, безусловно, и во всяком единичном случае сказать ДА или НЕТ жизнь была бы вовсе лишена нравственного характера и достоинства; без полноты добра, без возможности связать с ним все действительные отношения, во всех оправдать добро и все добром исправить жизнь была бы одностороннею и скудною; наконец, без силы добра, без возможностей его окончательного торжества над всем, до “последнего врага” - смерти - включительно, жизнь была бы бесплодна. 

                                               Заключение 

            Рассмотрев взгляды выдающихся  философов и мудрецов человечества    мы  видим, что проблема смысла человеческого бытия всегда стояла в центре философских исследований.

        Миллиарды человеческих жизней в пределах только одного века уходят в Вечность. Поколения сменяют друг друга. С наступлением старости или роковой болезни, почувствовав свою обреченности, человек все более задумывается, что такое жизнь, зачем он жил, что совершил, во что верил. Была ли его жизнь полезной, не напрасной, высоким ли было его предназначение? Какие благие дела, реализованные помыслы и какая память останутся после жизни? И есть ли вообще в жизни смысл? Или это «бессмысленное чередование рождений и смертей»? (Е.Н. Трубецкой). Если есть, то в чем он, и как вести осмысленную жизнь, как сделать ее счастливой и достойной? И что после смерти? 

         В этой работе я показала  только несколько направлений  в философии, осветила только  несколько работ философов, которые  пытались ответить на глобальный  вопрос: «В чем смысл жизни?» В отличие от мифологии и религии, которые, как правило, стремятся навязать, продиктовать человеку определенные решения, философия апеллирует, прежде всего, к разуму человека и исходит из того, что человек должен искать ответ самостоятельно, прилагая для этого собственные духовные усилия. Философия же помогает ему, аккумулируя и критически анализируя предшествующий опыт человечества в такого рода поисках.

Из всего изложенного, я могу сделать такой вывод: что  смысл существования человека – в самом существовании, в самом бытие человека.

В дальнейшем с  развитием науки и техники, с  космизацией человечества, выходом  его в будущем в бесконечные  просторы Вселенной,  вероятно, изменят  во многом и наши представления о  времени, что, по-видимому, будет связано с новым пониманием смысла человеческой жизни, ее длительности, смерти и бессмертия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                         Список использованной литературы 

1. Виктор  Франкл. Человек в поисках смысла. Москва, Прогресс, 1990 г.
2. Введение в философию: Учебник для вузов. Фролов И.Т. и др. – М..: Политиздат, 1989.
3. В поисках смысла. Мудрость тысячелетий. / Составитель А.Е. Мачехин. Изд.2-е, перераб. И доп. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003.
4. Основы философии: Учебное пособие для вузов /Рук. колл. и отв. ред. Е.В.Попов.– М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 1997.
5. Фрейд З. Неудовлетворенность культурой. Мир философии. - М., 1991. - Ч.2. - С.127-138.

6. Трубецкой  Е.И. Смысл жизни. М.: Республика, 1994.

7. Соловьев  В.С. Нравственный  смысл  жизни  в  его  предварительном  понятии. Собрание  сочинений  Владимира  Сергеевича  Соловьева.

Спб.,1903  Т.7.