Философия жизни Ф. Ницше, А. Бергсон, В. Дильтей

 

 

 

 

4 КАТЕГОРИЯ ЖИЗНИ КАК ФУНДАМЕНТ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ В. ДИЛЬТЕЯ

 

 

Вильгельм Дильтей (1833—1911) - немецкий философ, психолог и историк культуры. Философские взгляды Дильтея формировались под влиянием традиций немецкого романтизма и философии Канта, принципы которых он пытался внести на область общеисторического знания.

Центральным понятием философии  Дильтея стало понятие "жизни", понимаемой в качестве способа бытия  человека в культурно-исторической реальности и самой этой реальности. Отправным пунктом его исследований явилось осмысление кризиса современного философского мировоззрения, суть которого по Дильтею в отстраненности от конкретного человека, абсолютизации только одной из его познавательных способностей - разума. По убеждениям Дильтея философия не должна больше оставаться умозрительной, абстрактной и оторванной от человека метафизикой; не может быть она и простым обобщением данных естественных наук, теряя в них свою исконную мировоззренческую проблематику.

  Единственным  ее объектом должна оставаться жизнь всеобъемлющая, творящая из себя все новые формы духа, нуждающаяся в понимании себя и продуктов своей деятельности.

 В своем главном  труде - "Введении в науки  о духе" - Дильтей писал о необходимости положить в основу объяснения познания и его понятий "представление о человеке во всем многообразии его сил, о человеке как хотящем, чувствующем, представляющем существе", т.е. понимание конкретной жизни в ее целостности и полноте. Философия должна повернуться к человеку, "стать реальной метафизикой", изучающей исторический мир, мир человека. Основу же философского знания призван составить так называемый "жизненный опыт".

 

     "Всякое  познание", - вырастает из внутреннего опыта и не может выйти за его пределы, он - исходная точка для логики и теории познания. Мы представляем и осмысливаем мир лишь постольку, поскольку он переживается нами, становится нашим непосредственным переживанием. Наше сознание этого мира всегда предполагает его предварительное освоение в акте непосредственного жизненного опыта, в акте переживания.

"Переживание" ("внутренний  опыт" или "опыт переживания") становится органом понимания  человека и его мира. Науки  о духе и стремятся восстановить "живое" отношение человека  к жизни, к его миру, воссоздать  этот мир, сущность которого  и составляет единство переживаемой  и понимаемой связи. Отсюда  значимость психологии, которая,  однако, по Дильтею сама должна  стать наукой описательной, а  не объясняющей, т.е. дистанцироваться  от естественных наук и ориентироваться  не на отдельные феномены духовной  жизни, а на их целостную  связь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

В данной работе я дал  подробное описание термина "философия жизни", - из этого термина можно сделать следующие выводы, что:

1 В "философии жизни" на первый план выдвигаются "внемыслительные" способности человека: чувство, воля или интуиция.

2 "Становление жизни - это и есть борьба воль, равно претендующих на господство".

3 Основные концепции Ф. Ницше "особенно ее главные идеи - высшей ценности для человека жизни, «воля к жизни», «воля к власти".

4 Также мнения ученых-философов о том, "жизнь" для Ницше, есть "воля к власти", Бергсон понимает "жизнь" как космический "жизненный порыв", Дильтей рассматривает "жизнь" как культурно - исторически обусловленный поток переживаний.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список

 

1 Доклад: Философия жизни http://istina.rin.ru/.

2 Реферат "Философия Анри Бергсона"

http://otherreferats.allbest.ru/philosophy/00035982_0.htm.

3 Реферат "Философия Фридриха Ницше"

http://knowledge.allbest.ru/philosophy/fryd/nizsher_htm