Что такое философия

   Одной из основных тем философии является проблема о природе или происхождении всего существующего. Или все нас окружающее - только мировое вещество, и человеческий мозг, который также является видом материи, создал представления о Боге, душе и всем прочем идеальном; или же все, что нас окружает, является творением реально существующего внечеловеческого Сознания (Бога, Мирового Разума и т.п.), и весь физический или материальный мир имеет на самом деле духовную или идеальную природу. В первом случае реально и изначально существует только материальное, а все идеальное - всего лишь его порождение, во втором случае - все наоборот. Первая точка зрения называется материализмом, вторая - идеализмом. Какая из них ближе к истине - до сих пор неизвестно (хотя не исключено, что вообще – никакая). Но многие философы сознательно или стихийно, прямо или косвенно, как правило, придерживаются одной из них. Было предпринято множество попыток найти компромисс. Но тогда надо предположить, что материальное и идеальное существуют параллельно и независимо друг от друга или же, что они - одно и то же и между ними нет противоположности, или же, что нет ни того, ни другого, а имеет место что-то среднее. 
 
 

                                                                    Заключение. 
 
 

Изучив взгляды  и убеждения основных философов  ХІХ века, можно сделать соответствующие выводы о философии этого периода в целом. Их можно выразить в особенностях, характерных для философии на данном промежутке времени: 
   1) Внутренняя неоднородность философии, своеобразие, состоящее в отклонении от строгих математических теорем; 
   2) Центр внимания - человек, причем по убеждению одних философов это личность, по убеждению других - «коллективный» человек; 
   3) Преобладание гносеологической установки, т.е. доступ к пониманию мира через познание; 
   4) Логоцентричность философии, т.е. признание идеалом строгого, четкого мышления; 
   5) Преобладание интереса к методам и способам познания; 
   6) Постановка науки превыше всего; 
   7) Желание подчинить общественную жизнь правовым, моральным, экономическим или политическим законам; 
   8) Возрастание ориентации на практику, подчеркивание ее верховенства над теорией;

   Философия ХІХ века замыкает собой этап классической философии, уже философ Ницше отрицает классические идеалы. Поэтому можно сказать, что философия ХІХ века - это неклассическая философия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                          Список используемой литературы: 
 
 

  1. Основы философии; П. С. Гуревич; Москва, «Гардарики», 2000; 
  2. Основы философии; В. А. Канке; Москва, «Логос», Высшая школа, 2001; 
  3. Великие мыслители Запада; под редакцией Яна Мак-Грила; Москва, «Крон-пресс», 1999.

  4. П.В.Алексеев, А.В.Панин. Философия. Учебник. Изданье третье, переработанное и дополненное – М.: ПБОЮЛ М.А.Захаров, 2001. С.70  

  5. И.Т.Фролов. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. – М.: Политиздат, 1990. С.35

  6. П.С.Гуревич, В.И.Столяров. Мир философии: Книга для чтения. Ч.2. Человек. Общество. Культура. – М.: Политиздат, 1991. С.8

  7. В.С.Библер. Что есть философия?//Вопросы философии. 1995. № 1. С.164