Культура России в 16 веке

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ  ВПО «Бурятский государственный университет»

Исторический факультет

Кафедра истории Отечества

 

 

 

Курсовой проект

на тему:

«Культура России XVI века»

 

 

 

Выполнил: Студент 1 курса 08120 гр.

Афанасьев И. Г.

                                                                    Проверил: Кан. ист. наук. 

                                                                   Балакирев А.Н.                                                                       

 

 

 

Улан-Удэ

2013

СОДЕРЖАНИЕ

 

Тема: Культура России XVI века.

Ведение…………………………………………………………………………...…..3

 

1. Факторы влияния на развитие культуры  России в XVI веке….…4
1. Образование единого российского государства……....…………….....4
2. Влияние церкви………………………………………………….…………….4
3. Внешнеполитические факторы…………………………………….……..5
4. Влияние западноевропейских стран………………………….…………..7
5. Опричнина………………………………………………..……………...…….8
6. Завершение формирования русской (великорусской народности)…8

 

2. Материальная культура…………………………………….…………10
1. Сельскохозяйственная техника………………………..……..…………10
2. Техника ремесленного производства…………………....………..…….10
3. Литейное дело………………………………………....…….….……10

 

3. Устное народное творчество………………………………………..…12

 

4. Книгопечатание…………………………………………………………16

1. Возникновение книгопечатания………………………………………...…16

2. Виды литературы……………………………………………………..18

3. Первые печатные произведения в России……………..…………….….19

 

5. Литература……………………………………………………………....20

 

    VI.    Архитектура………………………………………………………...…….25

1. Восстановление русского зодчества…………………………………….25
2. Шатровая архитектура………………………………………………...…25
3. Сооружение новых зданий…………………………………………...…….26

  VII.     Живопись……………………………………………………………..….28

VIII.    Музыка и театр…………………………………………………………..29

 

             Заключение.………………… …………………………….………….……31

             Список литературы…………………………….………………………..…32

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Культура народа является частью его истории. Ее становление тесно связано с теми же историческими факторами, которые воздействуют на становление и развитие хозяйства страны, ее государственности, политической и духовной жизни общества. В понятие культуры входит всё, что создано умом, талантом, рукоделием народа, все, что выражает его духовную сущность, взгляд на мир, природу, человеческое бытие, на человеческие отношения.

Культура - одна из важнейших областей общественной жизни, духовно-творческий потенциал общества на определенном этапе его развития. В настоящее время возрастает познавательно-нравственная функция истории культуры. Большинство людей, интересующихся прошлым России, прежде всего через историю культуры познают отечественную историю.

Развитие культуры России 16 века, как и во все времена, была не только обусловлена социальным, экономическим, и политическим развитием общества, но само являлось важнейшей составной частью исторического развития в целом. Культура - это не обособленная грань общественной жизни, а одно из её проявлений, теснейшим образом связанных со всеми другими.              Уровень и характер развития культуры зависит от общего уровня социально-экономического развития общества, так и в определённой степени от предыдущих традиций и накопления культурного наследия.

 

Цель данной работы - рассмотреть особенности культуры России XVI века.

Задачи:

1. Проанализировать факторы влияния на развитие культуры  России в XVI веке

2. Рассмотреть Материальную культуру, устное народное творчество, книгопечатание в  России XVI в.

3. Рассмотреть особенности  литературы, архитектуры, живописи, театра и музыки в России  XVI века.

 

 

КУЛЬТУРА РОССИИ XVI ВЕКА.

 

1. Факторы влияния на развитие культуры  России в XVI веке.

1. Образование единого российского государства.

Преодоление феодальной раздробленности, создание единой государственной власти создавало благоприятные условия для хозяйственного и культурного развития страны, послужило могучим стимулом подъема национального самосознания. Благотворное влияние этих факторов сказалось на развитии всей русской культуры в конце XV - пер вой половине XVI в., особенно ярко проявившись в общественно-политической мысли и архитектуре.

2.   Влияние церкви.

Важнейший фактор развития культуры влияние церкви на духовную жизнь общества, прочность её позиций в государстве, а это в немалой степени определялось характером взаимоотношений церкви и государственной власти. На протяжении рассматриваемого периода эти взаимоотношения не были одинаковыми. Конец XV века ознаменовался углублением противоречий между церковью и государством, вызванным теократическими устремлениями иерархов церкви и замыслами великокняжеской власти, стремившейся к секуляризации церковных владений. Последнее, а также рост еретических движений, борьба различных группировок внутри самой церкви ослабляли её позиции и влияние на духовную жизнь. Однако церковь и государство, эти две ведущие силы средне векового общества, не только соперничали друг с другом, но и нуждались во взаимной поддержке. С начала XVI века постепенно складывается союз государственной власти и "иосифлянской" церкви на основе взаимных уступок. Отказавшись от теократических устремлений и выдвинув теорию божественного происхождения власти, церковь обеспечила себе поддержку государства в борьбе с её идейными противниками. Со своей стороны, и великокняжеская власть, отказавшись от планов секуляризации церковных земель, обеспечила себе идеологическую поддержку церкви, без которой не могла обойтись. Дальнейший ход централизации сопровождался усилением церковно-религиозного влияния, укреплением позиций церкви в духовной жизни страны. Поэтому прогрессивные общественные силы страны, выступавшие против усиления самодержавия, всё более выражали своё критическое отношение и к официальной церкви. Развитие прогрессивных тенденций в культуре, элементов рационалистического мировоззрения оказалось связанным с кругами, оппозиционными самодержавию. Поскольку церкви отводилась важная роль в укреплении самодержавной власти, её идеологическая деятельность приобрела широкий размах. Церковь повела борьбу с "латинством", со светским знанием, инакомыслием, установила жёсткую регламентацию живописи, зодчества, литературы, всей духовной жизни, что отрицательно сказалось на развитии культуры в целом, привело к появлению в ней консервативных тенденций.

3.  Внешнеполитические факторы.

Ко времени образования российского государства русская культура выдержала тяжкое  историческое испытание: она сохранила свою самостоятельность в условиях 250-летнего монголо-татарского ига. В  духовной  жизни страны жило и крепло сознание единства славного прошлого Киевской Руси с Русью, подпавшее под иноземное иго. Но ликвидация ордынского  ига  не означает устранения внешней опасности. На месте владения бывшей Золотой Орды возникло несколько крупных  государственных образований, находившихся в непосредственной близости от развитых районов государства. Наибольшую опасность представляло Казанское ханство, для нейтрализации которого были  предприняты энергичные меры еще в конце XV века.

В первой половине XVI века не раз обострялись отношения с Казанью и Крымом, и московскому правительству приходилось  напрягать  немалые  усилия для обеспечения безопасности страны. В этой связи было предпринято дорогостоящее строительство  каменных кремлей в Нижнем Новгороде, Туле, Зарайске. Помимо традиционного направления  оборонительных  действий  на восточных и  южных рубежах страны Российскому государству пришлось заботиться и  об  обеспечении  безопасности  западной  границы. Построение Ивангорода в 1492 году и последовавшее затем урегулирование отношений с Ливонским орденом выразительно характеризовало цели внешней политики на этом  направлении, которая должна была обеспечить надежную защиту от агрессивных происков некоторых западных соседей  и  стоявших  за  ними сил, а также  надежные  коммуникации со странами Центральной и Западной Европы. Несмотря на сложность отношений с Великим княжеством Литовским, Казанским и  Крымским ханствами, неоднократные значительные военные конфликты, в целом положении страны в первые десятилетия XVI века способствовало росту населения и развитию хозяйства в коренных районах великорусского центра и северо-запада. Однако переворот в Казани в 1521 году резко осложнил переворот внешнее положение России. Появление в Казани крымского  ставленника означало  создание  чрезвычайно  опасного фронта турецко-татарских государств - Турции, Крыма, Нагаев и Казани, полукольцом охвативших Россию с юга,  юго-востока и востока. Исходные  центры агрессии находились в непосредственной близости от наиболее важных и развитых районов страны. На юге крымская опасность не давала освоить богатые земли Дикого поля, вынуждая населения тесниться на малоплодородных землях Залесского края. С востока казанские татары проникали в развитые города  Поволжья и Севера. В 1521 году над Москвой нависла опасность объединенного вторжения казанских  и  крымских  татар; такие удары предпринимались еще не раз в течение второй четверти XVI века, ставя Российское государство в тяжелое положение и нанося ему  громадный ущерб.

Взятие Казани в 1552 году было крупнейшим успехом Российского государства, недаром оно было воспринято современниками как огромное событие и вдохновило их на создание такого шедевра, как знаменитый Покровский собор на Красной площади в Москве, великий памятник казанскому взятию. Падение Казани предопределило разрушение враждебной цепи агрессивных сил, за ним последовали падение и присяга на верность Ногайской орды. Значительно уменьшилась  опасность   набегов крымских татар, хотя во второй половине века они еще не раз использовали трудное положение Российского государства для опустошительных вторжений. Но в 50-х годах уже была построена Тульская засечная черта, и с этого времени началось освоение Дикого поля. К концу века южные  рубежи Российского государства  продвинулись  от  берега реки  Оки далеко на юг до среднего течения  реки  Дона. На  востоке  расширение территории     государства пошло, прежде  всего,  за  счет  присоединения  Казанского ханства и всего Поволжья, а затем началось движение в Приуралье и  Зауралье, в далекую, давно манившую неслыханными богатствами Сибирь. Борьба с внешней опасностью, ликвидация ее опаснейших очагов, естественно, перерастали в  освоении  новых земель, присоединение  новых территорий. Это совпадало и со специфическими интересами  известной  части  феодальных землевладельцев, стремлением дворянства к овладению  "подрайской  землицей" Казанского ханства, на которую указывал в своих посланиях царю, Иван Пересветов; несколько позднее правительство закрепляло приобретения в Ливонии раздачей земли дворянам, чем привлекало служилых людей к завоеванию новых территорий в Прибалтике.

4.  Влияние западноевропейских стран.

В период  татаро-монгольского ига Русь была изолирована от стран Центральной и Западной Европы, продвинувшихся в своем  развитии  вперед. Для Российского государства  установление связи с западноевропейской культурой было важным условием преодоления отсталости и укрепления  своего положения среди европейских держав. В конце XV в начале XVI века успешно развивались связи с Италией и другими странами, благотворно  сказавшиеся на  русской культуре, в Россию приезжали работать выдающиеся зодчие и другие мастера. Однако возрастание  влияния  церкви  на  духовную жизнь страны, усиление ее борьбы против "латинства, против проникновения светских знаний существенно затрудняли развитие этих связей.

5.  Опричнина.

Введение опричнины Иваном Грозным не могло изменить положения в лучшую сторону, хотя попытка сосредоточить в опричнине наиболее  значительные ресурсы для  ведения войны и обеспечить тыл театра военных действий не должна быть игнорирована. Будучи в основе своей чисто насильственной  и в этом  смысле крепостническим средством выхода из противоречий. Опричнина не  могла  привести  к  подлинному внутреннему  сплочению  страны, достигаемому лишь на определенном уровне экономического развития.