Россия в условиях просвещенного абсолютизма. Вторая половина XVIII века.

Росжелдор

Филиал  Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего  профессионального  образования

«Ростовский государственный  университет путей  сообщения»

в г. Туапсе 
 
 
 

Контрольная работа 

    По  дисциплине:

На тему: Россия в условиях просвещенного абсолютизма. Вторая половина XVIII века. 

    Выполнил: 

    Группы :

    шифр:

    л.д.:                                          
 

    Проверил:                                                  
 
 
 
 
 

Туапсе 

2012 

СОДЕРЖАНИЕ

                                                                                                                                 стр.

    Ведение.........................................................................................................    3

    1. Основные тенденции развития  всемирной истории............................    4

    2. Дворянская империя в России. Екатерина II и ее эпоха.....................     9

    3. Внешняя политика России.....................................................................    14

    4. Культура России......................................................................................   17

    Заключение...................................................................................................   19

    Список  используемой литературы.............................................................   20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Введение 

     XVIII в. - эпоха «просвещенного абсолютизма», «союза философов и монархов». В ту пору широкое хождение получили теория и практика, согласно которым отжившие институты феодального общества можно преодолеть не революционным, а эволюционным путем, самими монархами и их дворянами, при помощи мудрых советников-философов, прочих просвещенных людей.  Самодержцы, как предполагалось, были или должны  быть людьми просвещенными, своего рода учениками идеологов Просвещения. Такой и  была Екатерина Вторая Российская.

     Разные  историки по-разному оценивают время  правления Екатерины II. И это не случайно. Вклад Екатерины в русскую  историю весьма противоречив, ибо  ее время отмечено сильнейшим ужесточением крепостного права, обнищанием народа, чудовищным, разорительным для страны мотовством правящей верхушки, тон которому задавала императрица, тратившая фантастические суммы на своих любовников. Это время падения нравов, обесценивания моральных ценностей, время вздорных политических зигзагов, похоронивших многие перспективные начинания и обусловленных влиянием на Екатерину сменявших друг друга фаворитов.

     Но  с другой стороны, это эпоха военного могущества страны, укрепления авторитета и безопасности Российского государства, значительных внутриполитических преобразований и небывалого расцвета культурной жизни. 
 
 
 
 
 
 
 
 

    1. Основные тенденции  развития всемирной  истории

    1. Внутриполитическое  устройство 

    Во 2-й половине XVIII века внутриполитическое устройство большинства стран Европы и Америки сохраняло средневековые черты. Главной формой правления оставалась монархия, однако теперь она носила не ограниченный, а абсолютный характер. Абсолютизм зародился в период Позднего Средневековья, в конце XV – XVI веке, но своего апогея достиг именно в XVIII веке. В это время абсолютными монархиями были Франция, Дания, Швеция, Австрия, Пруссия, Испания, Португалия, ряд итальянских государств (королевство Сардиния, королевство Обеих Сицилий), а также  Швеция  и США.

Эпоха Просвещения и потребности экономического развития привели к трансформации абсолютизма и возникновению такого явления, как просвещённый абсолютизм. Его миновали только Великобритания, Франция и Голландия. Несмотря на то, что сословные органы управления (парламенты) продолжали своё существование, их функции, права и привилегии значительно понизились, они собирались всё реже и реже. Контроль над государством перешёл монарху и его бюрократическому аппарату. Исключением были английский парламент и голландские Генеральные штаты. XVIII век стал временем, когда завершился процесс «собирания» земель и формирование государств в их современных границах.

    2. Общество 

    Общественное  устройство 2-й половине  XVIII века так же, как и политическое, сохранило  средневековые, феодальные черты. Во многих странах существовало деление на 3 или 4 сословия (Испания, Швеция), при этом привилегированные сословия – духовенство и дворянство – играли решающую роль во всех делах государства, а буржуазия, ремесленники и крестьянство занимали подчинённое положение. Ситуация стала изменяться только к концу XVIII столетия, но добиться участия во внутренней и внешней политике 3-му сословию – буржуазии – удалось в основном при помощи революций.

    3. Экономика 

    Несмотря  на активное развитие и внедрение  капиталистических отношений во все сферы жизни, в XVIII веке экономика большинства стран Европы и Америки продолжала носить преимущественно феодальный характер. Основной сферой экономики по-прежнему оставалось сельское хозяйство, основной рабочей силой (в Европе) – зависимое или полузависимое крестьянство. В Северной и Латинской Америке использовался труд рабов-негров, местное население (индейцы) фактически находилось на положении европейских крепостных крестьян.

    В промышленности ведущее место по-прежнему принадлежало цехам, которые определяли качество и количество выпускаемой продукции. При этом они упорно сопротивлялись каким бы то ни было переменам. В основном были развиты горнодобывающая, лесная, кораблестроительная, текстильная и пищевая отрасли. Значительную роль в экономике европейских стран играли колонии, которые поставляли необходимое сырьё (полезные ископаемые, лес, драгоценные металлы, продукты), доход от сбора налогов, пошлин и сбыта товаров метрополии, являлись местом, куда перемещалось «лишнее» население (не только бедняки, но и «опасные» для государственных интересов люди). До конца XVIII – начала XIX века и Северная, и Южная Америки были поделены между несколькими европейскими государствами, политико-экономическое устройство которых и определяло уклад жизни в колониях.   
        Также достаточно развитыми в экономическом отношении являлись Франция, Бельгия, Пруссия, Австрия, Чехия, Швеция, Дания. Наиболее отсталыми были Испания, Португалия, Италия, Ирландия, Финляндия, Исландия, страны Восточной и Южной Европы.

    Основной  экономической и торговой политикой, которую в XVIII веке проводили все  европейские государства и их колонии, являлась политика меркантилизма, или активного торгового баланса.

    Согласно  меркантилистам, богатство – это  деньги, а деньги – это золото и серебро. Товар имеет себестоимость потому, что он покупается за деньги. Соответственно, источник богатства – внешняя торговля. Цель внешней торговли – обеспечение притока в страну золота и серебра, для чего надо покупать дешевле и продавать дороже. Государство тем богаче, чем больше разница между стоимостью вывезенных и ввезённых товаров (т.е. активный торговый баланс и захват внешних рынков). Национальную промышленность надо поддерживать путём импорта дешёвого сырья и протекционистских тарифов на другие импортные товары. Государство должно тратить меньше, чем получает, и тогда будет накапливаться богатство. 

Во 2-й  половине XVIII века популярной в Европе становится теория физиократов (от греч. physis – природа, kratos – власть) –  французских экономистов, последователей идей Просвещения. Источник богатства – земля и труд, а не внешняя торговля. Деньги служат только средством обмена и не представляют собой никакого богатства. Контролирующие функции государства в экономике должны быть ограничены, а личности предоставлена полная экономическая свобода. Лозунгом физиократов было следующее выражение, придуманное Франсуа Кенэ: «laissez fair, laissez passez» – «пусть всё идёт, как идёт» или «будь что будет».

    Прямым  продолжением теории физиократов стала политика либерализма (от лат. liberalis – свободный) – политика свободной, ничем не ограниченной торговли, к которой постепенно стали переходить страны Европы и Америки с конца XVIII века. Это было вызвано потребностью развивающейся промышленности, и первыми, кто начал проводить отдельные элементы политики либерализма, стали Англия и Голландия.

    4. Внешняя политика 

    В Европе XVIII века существовало 3 основных узла международной напряжённости:  
        1) Западная Европа.

    Здесь сталкивались интересы Англии, Франции, Голландии и Испании. Основная цель – господство на море и в колониях, притязания на преобладание в Европе. Помимо данного региона, боевые действия велись также в Северной Америке, Карибском бассейне и Индийском океане (включая Юго-Восточную Азию).

    2) Юго-Восточная Европа.

    С данным регионом был связан так называемый «Восточный вопрос» – проблема взаимоотношений  европейских держав и России, с  одной стороны, и Османской империи, с другой. «Восточный вопрос» возник ещё в XVI веке, а окончательно оформился к XVIII столетию.

    3) Северо-Восточная Европа.

    Противоборствующими сторонами в этом регионе являлись Швеция, Дания, ряд немецких княжеств, Польша и Россия. Основная цель –  господство на Балтике.

    К началу Нового времени Испания, Португалия и Священная Римская империя утратили ведущие позиции в международных отношениях. Их место заняли Голландия, Франция и Англия. При этом Франция претендовала на европейское господство, а Голландия и Англия боролись за господство на море. К XVIII веку Голландия сошла с международной арены, и борьба продолжилась между Англией и Францией. Она завершилась безусловной победой Англии, которая лишила свою соперницу основной части колоний и стала 1-й морской державой; тем не менее Франция сохранила преобладание в Европе. Все конфликты между другими странами проходили с учётом англо-французских противоречий.

    В это же время одним из важнейших  факторов европейской политики стала  Россия. Поскольку в XVII веке завершилось  формирование основных колониальных империй  и все прибрежные области оказались поделены между ведущими европейскими государствами, с XVIII столетия широкий размах приобрели колониальные войны за передел колоний. Их основными участниками являлись Великобритания и Франция.

    XVIII век стал временем формирования и становления международного права и дипломатии в современном виде. Появились новые политико-дипломатические и правовые понятие: политическое равновесие, «естественные границы» государства, право войны и мира, свобода морей, незыблемость международного договора.  Большую популярность получили различные коалиции стран, и редкая война этого периода не велась одной коалицией против другой.

    Наиболее  яркое выражение международные  противоречия этого периода нашли  в следующих конфликтах: 30-летней войне, 3-х англо-голландских войнах, войнах Людовика XIV с Испанией и Голландией, Северной войне, войне за Испанское наследство и 7-летней войне. Последняя оказалась настолько кровопролитной и опустошающей, что вплоть до начала ВФР европейские страны находились в состоянии относительного мира и практически не вступали в широкомасштабные конфликты (исключение – война за Баварское наследство 1777-1778 гг. и русско-шведская война 1788-1790 гг.).

    5. Культура 

    Культура XVIII века прошла под знаком эпохи  Просвещения или подготовки к нему, и по этой причине значительно отличалась от культуры и предыдущего, и последующего периодов.

Несмотря  на многообразие направлений в искусстве (классицизм, рококо, барокко, сентиментализм, романтизм), они отличались больше не внешним, а внутренним содержанием, т.е. заложенным в них мировоззрением. При этом культура постепенно перестала быть только достоянием узкого круга лиц, образованной элиты общества.

      Религиозное самосознание всё больше уступало светскому, рациональному, и сама церковь всё больше теряла своё былое влияние. Если во 2-й половине XVII века во многих странах Европы и Америки ещё продолжались гонения на еретиков, охота на ведьм, ведовские процессы, то в XVIII столетии большинство государств перешли к более взвешенной и терпимой религиозной политике (за исключением Испании и ряда итальянских государств). В 50-60-е гг. XVIII века практических из всех европейских стран был изгнан Орден иезуитов и были приняты законы, которые уравнивали в правах всех христиан, независимо от того, к протестантской или католической церкви они принадлежали.