Идеализм по Платону

Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение

высшего профессионального образования

«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»

 

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ

 

 

ЭССЕ ПО ТЕМЕ «Идеализм по Платону»

 

 

Исполнитель: Миловидова А.М.

Гр. М2-6

 

Научный руководитель:  Музашвили Д.З.

 

 

 

 

МОСКВА 2013

В истории мировой культуры Платон - великое явление. Он жил в древнегреческом обществе, но как философ, учёный, писатель – до сих пор несет важный вклад в развитие общества. Платон один из учителей философии. Платоном был создан и разработан один из двух основных типов философского мировоззрения. Платон - создатель философского идеализма.

Платон создан учение, охватывающее вопросы о природе, о человеке и о познании, об общественно - политическом строе, о языке, о воспитании, об искусстве и так далее.

В центре понятия идеализма Платона лежит идея. Но у Платона слово «идея» носит несколько другой характер. Этот термин он применяет ,чтобы обозначить сущность предмета. Идея - это сущность, образец. Идеи Платона, в свою очередь, постигаются не чувствами, а умом. Чувственный мир является порождением мира идей и мира материи.

Представление об идеализме можно получить из таких произведений Платона,

как «Гипий Больший», «Пир», «Федон», «Государство». Из них мы можем сделать вывод, что мир идей может быть разделен на высшие и низшие и упорядочен в некую пирамиду. Высшая идея это - Благо. Далее идут Знание и Истина.

 

 

 

 

 

 

Произведение «Государство» одно из самых известных сочинений философа. Оно четко отражает теорию идеализма.

Во все времена вопрос о правильном устройстве государства был одним из самых спорных и сложных, которым задаются люди. Нет четкого ответа на вопрос: Каким должно быть государство? Кто-то скажет, что оно должно быть сильным, а кто-то, что главное - это свобода для человека. Свой ответ и представил Платон в своем произведении.

В своем произведение Платон говорит о модели "идеального", лучшего государства. Эта модель не есть описание какого-либо существующего строя, системы, а, напротив, модель такого государства, которого нигде и никогда не было, но которое должно возникнуть, то есть Платон говорит об идее государства, создает проект, утопию.

Платон трактует идеальное государство как реализацию идей и их воплощение в общественно-политической жизни.

Для представления идеального государства Платон проводит параллель между справедливым человеком и справедливым государством. Для трех начал человеческой души ( разумному, яростному и вожделеющему) есть аналогия в политическом обществе (совещательное, защитное и деловое). А трем ветвям государственного строя, в свою очередь, соответствуют три сословия – правителей, воинов и производителей (ремесленников и земледельцев).

Задумка состоит в том, что каждое начало занимается своим делом и не вмешивается в дела другого.

В то же время идеальное государство это наличие строго определенной государственной формы управления. Философ в своем трактате классифицирует такие формы как: приемлемые государственные формы и упадочные.

К упадочным формам он относит такие типы, как тимократия (власть нескольких человек), демократия (власть толпы) и тирания (диктаторство).

К приемлемым же формам он относит правительство, состоящее из философов, которые обуславливают благосостояние государства.

Благодаря философам правление и вся жизнь "идеального" государства будет построена по законам разума, мудрости, там не будет места порывам души и чувствам.

Четыре основополагающие добродетели должны властвовать над идеальным государством:

Мудрость 
Мужество 
Рассудительность 
Справедливость

Платон также выступает противником частной собственности: «Ни у кого не должно быть такого жилища или кладовой, куда бы не имел доступ всякий желающий».

Анализируя все произведение, мы можем предположить, что целью создания данного диалога была попытка понять и прояснить какая идея лежит в создании государства. Так же Платон, вероятно, хотел донести своим произведением к чему нам надо стремиться. И может быть, далеко не каждый найдет в трактате тех черт государства, которое хотел бы видеть именно он, но мысли и идеи Платона имеют место существовать и в наши дни. Некоторые идеи следует использовать и сейчас. Зачастую люди видят в трактате «Государство» четкие черты тоталитаризма, но стоит учитывать, что во времена жизни Платона в мире были другие ценности, нежели сейчас.

В заключение, хочется отметить, что Платон создал великий труд, которые несет немалый вклад в развитие философской мысли.