Логика русских революционных демократов

Логика русских революционных  демократов. 

Александр Иванович Герцен  
(1812—1870)

Недостатком философии Сократа  Герцен считает то, что у него  нет системы, а только метод, Ньютона  Герцен считает пло­хим философом  и лишь гениальным математиком.

Преодолевая узость господствовавших  направлений в логике и сочетая  материализм с диалектикой, Герцен  был одним из первых мыслителей, которые открыли новую современную  эру в развитии науки логики.

Виссарион Григорьевич Белинский (1811—1848)

Рассматривая с материалистической  позиции процесс познания, Белинский  говорит, что процесс познания  начинается с ощущений, которые  являются результатом воздействия  внеш­него мира на наши органы  чувств; ощущения служат основанием  для дальнейшего, более глубокого  познания, получаемого при посредстве  научного 'мышления. Истинное познание  приобретается лишь опытом и  наблюдением, осмысленным научными  понятиями.

Николай Гаврилович Чернышевский (1828—1889)

Чернышевский подверг сокрушительной  критике всеиндуктивизм и ползучий  эмпиризм. Он считал, что индукция  и дедукция всегда дополняют  друг друга, неразрывно связаны. Таким образом, Чернышевский является  сторонником принципа диалектического  единства индукции и дедукции.

Николай Александрович Добролюбов (1836— 1861)

     Критикуя метафизическую логику, Добролюбов учит, что нужно исходить не из предвзятых мнений, а из изучения фактов.

     Добролюбов как материалист-диалектик указывает на материальное единство мира и человека. Он критикует дуализм, который раздваивает человека на душу и тело, а также вульгарный материализм, который не понимает специфики человеческою сознания.