Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Ноября 2013 в 19:33, реферат
Шопенгауэр, Ницше санасыздық (иррационализмді) мойындайды. Бәрін ырғаққа бағындырады. Ал Зигмунд Фрейд ақылсыздықты (нерационализм) дәлелдей отырып, оның аржағында сана тұрғанын айтады. Интуицияның өзі де толық санасыздық емес. Бірақта адамда, екі түрлі құбылыс бар дейді З. Фрейд. Бірі — «ол» (id) (моральдық қасиет), екіншісі «мен» (ego) (тәртіптілік). Ego-ті қыспақта ұстайд, оған ерік бермейді дей келіп, З. Фрейд өзі «id»-ті қолдайтынын айтады. Сондықтан З. Фрейдтің үлкен ғалымдығына қарамастан, оның дәл осы тұжырымын мойындауға болмайды.
I. Кіріспе
II. Негізгі бөлім
Сананың шығу тегі мен мәні;
Сананы қалыптастыратын факторлар;
Сана – философиялық категория;
Қоғамдық сана және жеке сана;
Сананың қызметтері;
III. Қорытынды
IV. Пайдаланылған әдебиеттер