Типы мировоззрения
Существуют различные способы типологии
мировоззрений построенные на разных
философских и методологических основаниях.
Различными авторами выделяются: религиозное
мировоззрение, естественнонаучное мировоззрение,
социально-политическое мировоззрение,
философское мировоззрение. Иногда выделяют
также мировоззрение повседневного опыта,
эстетическое мировоззрение, мифологическое
мировоззрение.МифологическоеМифологический
тип мировоззрения определяется как совокупность
представлений, которые были сформированы
в условиях первобытного общества на основе
образного восприятия мира. Мифология
имеет отношение к язычеству и является
совокупностью мифов, для которой характерно
одухотворение и антропоморфизация материальных
предметов и явлений.РелигиозноеРелигиозное
мировоззрение основано на вере в сверхъестественные
силы и их главенствующую роль в мире и
жизни людей.Слово мировоззрение не достаточно
строго определено как и все, что имеет
не достаточно хорошо понимаемую сущность
и, соответственно, оно контекстно-зависимо
от условий использования, имеет различные
варианты бытового уровня понимания. Это
заметно по некоторым смысловым расхождениям
описания в различных словарях.М. может
находиться на житейском (обыденном) уровне,
порождаемом непосредственными условиями
жизни и передающимся из поколения в поколение
опытом людей. Этот уровень М. существует
в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных,
традиционных представлений о мире.Мировоззрение
личности определяет мнение. Именно мировоззрение,
а не объем знаний человека определяет
его поведение и поступки.Характеризует
общее понимание мира, быта, социума и
индивида, его этическую и эстетическую
составляющие, и роль и положение человека
в объективном мире.Мировоззрение – это
сложное явление в духовной жизни человека
и общества, включает в себя совокупность
взглядов, мыслей, идей, чувств, переживаний,
оценок и принципов, благодаря которым
человеческая деятельность приобретает
организованный и упорядоченный характер.
Его жизненные позиции становятся осмысленными,
а сама деятельность целенаправленной.Философское
мировоззрение как бы биполярно: его смысловые
«узлы» – мир и человек. Для философского
мышления существенно не разделенное
рассмотрение этих противоположностей,
а постоянное их соотнесение. Различные
проблемы философского мировоззрения
нацелены на понимание форм их взаимодействия,
на осмысление отношений человека к миру.Философское
мировоззрение выступает в понятийной,
категориальной форме, в той или иной мере
опираясь на достижения наук о природе
и обществе и обладая определенной мерой
логической доказательности.Основные
черты философского мировоззрения:концептуальнаяобоснованность;систематичность;универсальность;критичность.Материализм
(так называемая «линия Демокрита») –
направление в философии, сторонники которого
считали, в отношениях матери и сознания
первичной является материя. Следовательно:-
материя реально существует;- материя
существует независимо от сознания (то
есть существует независимо от мыслящих
существ и от того, мыслит о ней кто-либо
или нет); - материя является самостоятельной
субстанцией – не нуждается в своем существовании
ни в чем, кроме самой себя;- материя существует
и различается по своим внутренним законам;-
сознание (дух) есть свойство (модус) высокоорганизованной
материи отражать саму себя (материю);-
сознание не является самостоятельной
субстанцией, существующей наряду с материей;-
сознание определяется материей (бытием).К
материалистическому направлению принадлежали
такие философы, как Демокрит; философы
Милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен);
Эпикур; Бекон; Локк; Спиноза; Дидро и иные
французские материалисты; Герцен; Чернышевский;
Маркс; Энгельс; Ленин. Достоинство материализма
– опора на науку, в особенности на точные
и естественные (физику, математику, химию
и т.д.), логическая доказуемость многих
положений материалистов. Слабая сторона
материализма – недостаточное объяснение
сущности сознания, наличие явлений окружающего
мира, необъяснимых с точки зрения материалистов.
В материализме выделяется особое направление
– вульгарный материализм. Его представители
(Фохт, Молешотт) абсолютизируют роль материи,
чрезмерно увлекаются исследованием материи
с точки зрения физики, математики и химии,
ее механической стороной, игнорируют
само сознание как сущность и его возможность
ответно влиять на материю. Материализм
как господствующее направление философии
был распространен в демократический
Греции, эллинистических государствах,
Англии периода буржуазной революции
(XVII в.), Франции XVIII в., СССР и социалистических
странах в ХХ в.Идеализм («линия Платона»)
– направление в философии, сторонники
которого в отношениях материи и сознания
первичным считали сознание (идею, дух).В
идеализме выделяются два самостоятельных
направлениях:объективный идеализм (Платон,
Лейбниц, Гегель и др.); субъективный идеализм
(Беркли, Юм).Основателем объективного
идеализма считается Платон. Согласно
концепции объективного идеализма:реально
существует только идея;идея первична;вся
окружающая действительность делится
на «мир идей» и «мир вещей»;«мир идей»
(эйдосов) изначально существует в Мировом
Разуме (Божественном Замысле и т.д.);«мир
вещей» - материальный мир не имеет самостоятельного
существования и является воплощением
«мира идей»;каждая единичная вещь – воплощение
идеи (эйдоса) данной вещи (например, лошадь
– воплощение общей идей лошади, дом –
идеи дома, корабль – идеи корабля и т.д.);большую
роль в преобразовании «чистой идеи» в
конкретную вещь играет Бог-Творец;отдельные
идеи («мир идей») объективно существуют
независимо от нашего сознания.В противоположность
объективным идеалистам субъективные
идеалисты (Беркли, Юм и др.) считали, что:все
существует только в сознании познающего
субъекта (человека);идеи существуют в
разуме человека;образы (идеи) материальных
вещей также существуют только в разуме
человека через чувственные ощущения;вне
сознания отдельного человека на материи,
ни духа (идей) не существует.Слабая черта
идеализма – отсутствие достоверного
(логического) объяснения самого наличия
«чистых идей» и превращения «чистой идеи»
в конкретную вещь (механизма возникновения
материи и идеи). Идеализм как философское
направление господствовал в платоновской
Греции, средние века, в настоящее время
широко распространен в США, Германии,
других странах Западной Европы. Наряду
с полярными (конкурирующими) главным
направлениями философии – материализмом
и идеализмом – существуют промежуточные
(компромиссные) течения – дуализм, деизм.
Дуализм как философское направление
был основан Декартом. Суть дуализма заключается
в том, что:существуют две независимые
субстанции – материальная (обладающая
свойством протяжения) и духовная (обладающая
свойством мышления);все в мире производно
(является модусом) либо от одной, либо
от другой указанных субстанций 9материальные
вещи – от материальной, идеи – от духовной);в
человеке соединяются одновременно две
субстанции – и материальная, и духовная;материя
и сознание (дух) – две противоположные
и взаимосвязанные стороны единого бытия;основного
вопроса философии (что первично – материя
или сознание) в действительности не существует,
так как материя и сознание взаимодополняют
друг друга и существуют всегда.Деизм
– направление в философии, сторонники
которого (преимущественно французские
просветители XVIII в.) признавали наличие
Бога, который, по их мнению, единожды сотворив
мир, уже не участвует в его дальнейшем
развитии и не влияет на жизнь и поступки
людей (то есть признавали бога, практически
не имеющего никаких «полномочий», который
должен лишь служить нравственным символом).
Деисты также считали материю одухотворенной
и не противопоставляли материю и дух
(сознание). Философия (греч. philosophía, буквально
– любовь к мудрости, от philéo – люблю и
sophía – мудрость), форма общественного
сознания; учение об общих принципах бытия
и познания, об отношении человека и мира;
наука о всеобщих законах развития природы,
общества и мышления. Ф. направлена на
выработку обобщённой системы взглядов
на мир и на место в нём человека; она исследует
познавательное, ценностное, социально-политическое,
нравственное и эстетическое отношение
человека к миру. Как мировоззрение Ф.
неразрывно связана с социально-классовыми
интересами, с политической и идеологической
борьбой. Будучи детерминирована социальной
действительностью, она оказывает активное
воздействие на общественное бытие, способствует
формированию новых идеалов и культурных
ценностей. Ф. как теоретическая форма
сознания, рационально обосновывающая
свои принципы, отличается от мифологической
и религиозной форм мировоззрения, которые
основываются на вере и отражают действительность
в фантастической форме.
My future profession is engineer in
area of computer systems of the control. This method of engineering
are applied in several fields not connected directly to manufacture
and construction. It is based on the systems modelling of the production
operations.
For this necessary knowledges
as in the field of computers, so and in the field of mechanical engineers,
and also many other technical knowledges.
Due to it I have a very big the range
for choice of professional activity. Single that I know for sure - my
work will is connected with the computer. Nowadays the major trend in
modern offices is computerization. Use of the computer is a very efficient
in production. Because of it we can immediately understand how object
was designed. And if this necessary, possible it is improved. Thereby
possible to spare much time and money.
Besides in our professions necessary
not only skill to control separate processes, but also production as
a whole. Necessary correct figar out work of all production objects,
and also сoordinate actions of workers in this system. At present,
use the computer technologies allows powerfully to shorten the amount
of workers that is to say automate the production. Exactly automation
of production is one of the the main problems of my future profession.
And only highly skilled specialists are capable execute this problem.
At present I learn in Technological
University. In process of education I already got the experience of
the use of the computer for performing the tasks. To example, I carry
out all drawings with help of the computer. Drawing on paper requires
much more time, but result is got much worse.
In the future I hope that my experience
in work with the computer will help me to find the get useful and interesting
work connected with my profession.
That's what I wish to do in life. Computers
have a powerful impact on all aspects of modern life. They are an essential
component of modern life: they provide intelligence in such everyday
objects as cars and washing machines, and control large systems such
as power grid. It is not a news that the 21st century is promised to
be the century of computer science development
My future profession is economist and
For this necessary knowledges as in
the field of computers, so and also many other knowledges.Due
to it I have a very big the range for choice of professional activity.
Single that I know for sure - my work will is connected with the computer.
Nowadays the major trend in modern offices is computerization. Use of
the computer is a very efficient in production. Because of it we can
immediately understand how object was designed. And if this necessary,
possible it is improved. There by possible to spare much time and
money. Besides in our professions necessary not only skill to
control separate processes, but also production as a whole. At present,
use the computer technologies allows powerfully to shorten the amount
of workers that is to say automate the production. Exactly automation
of production is one of the the main problems of my future profession.
And only highly skilled specialists are capable execute this problem.
At present I learn in АГУ. In process of education I already got
the experience of the use of the computer for performing the tasks.
To example, I carry out all drawings with help of the computer. Drawing
on paper requires much more time, but result is got much worse. In the
future I hope that my experience in work with the computer will help
me to find the get useful and interesting work connected with my profession.
That's what I wish to do in life. Computers have a powerful impact on
all aspects of modern life. They are an essential component of modern
life: they provide intelligence in such everyday objects as cars and
washing machines, and control large systems such as power grid. 21 centuries
promises to be century of development of computer science