Философия Бердяеа

     По  словам русского философа Николая  Бердяева  – «Человек  есть принципиальная новизна в природе». Трудно не согласится с этим высказыванием.

     Прежде  всего, человек – это существо биосоциальное. Так как человек  генетически связан с другими  организмами на планете, то он существо биологическое. Человек – существо социальное, потому что каждый человеческий индивид, обладающий совокупностью  социально значимых черт, свойств  и качеств, в конкретном обществе в процессе социализации, становится личностью. Например, возьмем Маугли. Его воспитывали в волчьей семье среди животных, в сказке Киплинга он вырос и стал личностью, но на самом деле этого быть не может, т. к. человек без влияния общества уже не может называться полноценным человеком.

     Человек отличается от животных тем, что он способен к деятельности, которая  не ограничивается лишь приспособлением  к окружающей среде, а преобразует  ее. Деятельность человека обусловлена  потребностями, а умения его совершенствуются от поколения к поколению. Человек  способен планировать свою деятельность и способен к творчеству. Недаром говорят, что человек создал «вторую природу», т.е. он улучшает условия своей жизни, удовлетворяя наряду с биологическими, социальные и духовные. Человек стремится к гармонии: строит дома, постигает высокие технологии, наслаждается красотой искусства и все это для того, что бы ему было комфортно, а животные напротив, приспосабливаются к окружающим их условиям. Только человек может познать и определить для себя критерии счастья.

     Человек обладает нравственными качествами, социально-значимыми чертами: воля, ответственность, целеустремленность, патриотизм, толерантность. Эти качества можно продолжать, главное – они помогают человеку жить и адаптироваться в современном обществе.

     Итак, человек – это «избранное»  Богом существо, отличающееся от животных речью, мышлением, сознанием. Обладая нравственными качествами, осознавая понятия добра и зла, человек способен производить орудия труда и выстраивать стратегию собственной жизни.