Шпаргалка по "Биологии"

Вопрос 17

Додарвиновский период в истории развития теории эволюции

Идеи об изменяемости живых  организмов высказывались еще античными  авторами (Эмпедокл, Гераклит, Аристотель, Лукреций и др.). Однако эти представления  были подчас умозрительны, нередко дополняясь деталями очевидной фантазии. Они входили в общефилософскую концепцию изменяемости всего сущего («Все течет, и все меняется»).

Аристотель - "всеобъемлющая  голова" среди греческих философов, по определению Ф. Энгельса, заслуженно считается основателем античного  естествознания.

Аристотель пытался  разместить все тела природы в  определенном порядке от простых  к сложным и разработал представление  о иерархии форм, о градации. Весь животный мир он разделил на животных с кровью (позвоночных) и животных без крови (беспозвоночных). Эти группы затем с учетом родства были разбиты на ряд более мелких подразделений. Он исследовал строение, функцию многих животных и их органов, развитие животных; допускал возможность образования новых форм животных путем гибридизации; близкие виды объединял в роды; указывал на зависимость животных от условий среды обитания.

Его ученик и последователь - философ-энциклопедист Теофраст (370-285 до н. э.) является создателем древнегреческой ботаники, основы которой изложены в его трудах "История растений", "О возникновении растений", "О причинах растений". Он описал строение основных органов и выделил основные внутренние части растений, отмечая, что растения питаются посредством корней и листьев, выделил основные группы растений: деревья, кусты, полукустарники и травы; наземные и водные формы; листопадные, вечнозеленые и др., привел сведения о распространении и практическом значении различных растений. У Теофраста имеются указания об изменчивости растений под воздействием различных условий и возможности их перерождения (например, пырея в пшеницу).

Развитие древнегреческой  медицины связано с именем Гиппократа (460-377 до н. э.), в трудах которого содержится наиболее полный для того времени свод знаний и учений в области медицины, а также анатомии, физиологии, эмбриологии. Гиппократ и его последователи развивали представление о естественных причинах болезней, зависящих от внешних условий, состояния организма, образа жизни. Гиппократ учил, что распознавание болезней и их лечение должны быть основаны на непосредственном наблюдении больного, на обобщениях опыта.

Начиная с эпохи Возрождения (XIV—XVI вв.) происходит интенсивное накопление огромного фактического материала  по изучению растений и животных. Существенно  расширяются познания о многообразии видов. В биологических исследованиях  все больше применяются сравнительный  и экспериментальные методы, изобретается микроскоп.

На основании глубокого  изучения разных видов организмов становится очевидным, что они весьма различаются  по сложности своего строения. Это  обусловило переосмысление принципа градации (впервые сформулированного еще Аристотелем), т. е. классификации организмов по степени сложности их организации, что воплощалось в построении «лестниц существ». Так, Ш. Бонне в середине XVIII в. предложил свой вариант «лестницы», на ступенях которой последовательно расположились растения, насекомые, черви, рыбы, птицы, млекопитающие, обезьяны и человек.

Однако Ш. Бонне, как и  многие другие авторы (и К. Линней в  том числе), не связывал свою конструкцию  с идеей развития природы.

В конце XVIII в. в биологии получает распространение трансформизм — идея об изменении и превращении форм организмов, происхождении одних видов от других (Ж. Бюффон, Э. Ж. Сент-Илер, К. Ф. Рулье и др.). Хотя ее сторонники и не создали цельного учения об историческом процессе развития живой природы, их работы подготовили новый этап в развитии эволюционного учения — зарождение первых эволюционных гипотез. Особое место среди них занимает теория Ж. Б. Ламарка (1809 г.), в которой делается попытка объяснить причины и движущие силы эволюционного процесса.

Вскрывая механизмы эволюции, Ж. Б. Ламарк утверждал, что всем живым  существам свойственна изменчивость, проявляющаяся в результате действия факторов внешней среды. При этом ученый выдвигал на первый план способность приобретать новые признаки в результате «употребления или неупотребления органов» и наследовать их.

Его трактовка механизмов изменчивости оказалась неверной; позднее (уже в ХХ в.) благодаря развитию генетики были вскрыты иные основания.

В своей теории Ж. Б. Ламарк высказывает еще одно важное положение: развитие организмов в процессе эволюции имеет прогрессивный характер — от более простых форм к более сложным и совершенным. Однако причину этого он объяснял наличием у живых существ «внутреннего стремления к совершенствованию».

Несмотря на ошибочность  объяснения механизмов эволюции, историческая роль гипотезы Ж. Б. Ламарка неоспорима. В ней содержались важные идеи — о роли среды в эволюционном процессе, изменчивости как фундаментальном  свойстве живых существ и прогрессивном  характере эволюции, именно поэтому  Ж. Б. Ламарка по праву считают  первым эволюционистом.

Вопрос 18

Креационизм — концепция постоянства видов, рассматривающая многообразие органического мира как результат его творения богом. Формирование креационизма в биологии связано с переходом в конце XVIII — начале XIX века к систематическому изучению морфологии, физиологии, индивидуального развития и размножения организмов, положившему конец представлениям о внезапных превращениях видов и возникновении сложных организмов в результате случайного сочетания отдельных органов. Сторонники идеи постоянства видов (К.Линней, Ж.Кювье, Ч.Лайель) доказывали, что виды реально существуют, что они устойчивы, а размах их изменчивости под влиянием внутренних и внешних факторов имеет строгие пределы. Линней утверждал, что видов существует столько, сколько их было создано во время «творения мира». Стремясь снять противоречие между данными об устойчивости современных видов и данными палеонтологии, Кювье создал теорию катастроф. Последователи Кювье придавали этой теории откровенно креационистский характер и насчитывали десятки периодов полного обновления органического мира Земли в результате деятельности творца. Благодаря широкому и быстрому признанию дарвинизма, уже с середины 60-х годов ХIX века креационизм утратил свое значение в биологии и сохранился главным образом в философских и религиозных доктринах. В последарвиновский период креационизм претерпел определенные изменения. Были предприняты попытки объединить идею эволюции с религиозными идеями о создании мира. При этом не оспаривалось происхождение человека от обезьяноподобных предков, но сознание и духовная деятельность человека рассматривались как результат божественного творения. Сторонники научного креационизма утверждают, что теория эволюции — лишь одно из возможных объяснений существования органического мира, не имеющее фактического обоснования и поэтому сходное с религиозными концепциями.

К началу 18 в. накопилось много сведений о растениях и  животных. Это было связано с колонизацией и освоением заморских территорий, расширением торговли.

Карл Линней (1707—1778) в работе «Система природы» (1753) создал классификацию растений и животныхобъединив их в группы разного ранга. Низшим рангом был вид. К. Линнеем было определено понятие вида как основной формы организации живого и как основной единицы классификации. Он предложил и утвердил принцип двойных названий (бинарная номенклатура). Первым дается название рода (существительное), вторым — название вида, к которому принадлежит организм (прилагательное). Например, лютик едкий, медведь бурый, человек разумный.

Несмотря на точное и подробное описание живых форм, классификация К. Линнея была искусственной, так как основывалась на небольшом числе произвольно взятых признаков (число тычинок в цветке, форма клюва птицы или строение кровеносной системы) и не отражала исторического родства между группами организмов.Тем не менее она подготовила почву для разработки естественной системы. Известный русский физиолог К. А. Тимирязев высоко оценил работу К. Линнея: «Венцом и, вероятно, последним словом подобной классификации была и до сих пор непревзойденная в своей изящной простоте система растительного царства, предложенная Линнеем».

К. Линней был сыном  своего времени, т.е. представлял природу  как нечто застывшее, не изменяющееся во времени. По Линнею, видов существует столько, сколько их было создано  во время «творения мира», и они  неизменны.

Эволюционное  учение Ж.Б. Ла-марка. Особый вклад в развитие эволюционных представлений внес французский ботаник и зоолог Ж.Б. Ламарк, который в 1809 г. издал свой труд «Философия зоологии». В нем он последовательно и полно высказал воззрение, которое по праву оценивают как первое эволюционное учение. По Ламарку, жизнь возникает путем самозарождения простейших живых тел из веществ неживой природы. Дальнейшее развитие идет в направлении прогрессивного усложнения организмов, т.е. путем эволюции. Ламарк выделил два независимых пути эволюции: 1) градация — ступенчатое повышение организации (развитие от простого к сложному)2) изменение организмов под воздействием окружающей среды, благодаря которому создается разнообразие видов на каждой ступени градации.

Ж.Б. Ламарк — создатель  естественной системы животного  мира, в основе которой лежит принцип  родства между организмами. Исследовав строение нервной, кровеносной, дыхательной и других систем, он разместил 14 классов животных на б ступенях в порядке их усложнения — от инфузории и полипов до птиц и млекопитающих. Причины градации Ламарк объяснял неправильно. По его мнению, усложнение организации происходит под действием внутренне присущего всем живым существами стремления к совершенствованию, заложенного при сотворении мира.

Изменение организмов под  воздействием окружающей среды Ламарк объяснял с помощью двух законов: 1 — упражнения и неупражнения органов и 2 — наследования благоприобретенных признаков. Организм, согласно Ламарку, изменяется в полезную для себя сторону: у жирафа вытянулась шея благодаря упражнениям, чтобы он смог достать листву деревьев (рис. 3.3), у змеи исчезли конечности для удобства передвижения по песку. Кроме того, Ламарк полагал, что приобретенная полезная изменчивость обязательно передается по наследству.

Главная заслуга Ламарка  состоит в том, что он создал цельное  учение об эволюции органического мира. Он первым обратил внимание на связь  организмов со средой, которую рассматривал как причину изменения видов. Недостатки учения Ламарка можно  свести к следующим пунктам:

• Не вскрываются причины развития органического мира от простых форм к сложным;
• Не решена проблема органической целесообразности. Изменчивость, по Ламарку, адекватна приспособленности;

В то время, как родившийся в одном с ним году Линней поставил себе задачей создание формальной стороны науки, систематики и классификации, — Бюффон старался противопоставить строгому методическому ходу описания природы и наружного вида животных их нравы и образ жизни, и тем возбудить интерес образованных людей к животному миру. Соответственно с этим, план его состоял в том, чтобы собрать отдельные факты из всех отраслей естествоведения и воспользоваться ими для выяснения системы природы. Но для выполнения этого плана ему недоставало как основательного знания, так и терпения в трудоёмких исследованиях. Одарённый живым воображением и склонный разрешать сомнения блестящими гипотезами, он не мог приспособиться к строго научному методу Линнеевской школы. Важная заслуга Бюффона состоит в том, что он положил конец смешению позитивной теологии с естествоведением. Это стремление не осталось без влияния и вне Франции. С подачи Бюффона свободные воззрения, несмотря на сильную оппозицию Галлера, Бонне и некоторых немецких ученых, пробили себе путь по всем направлениям, и кроме того его наблюдения дали толчок более глубоким научным исследованиям.

Значение работ Бюффона

С научной точки зрения сочинения  Бюффона имеют сегодня мало значения, между тем как они всё ещё  представляют собой образец ораторского, иногда высокопарного стиля. Его  философские попытки объяснения явлений природы нашли резкого  противника уже в Кондильяке и могли привлечь к себе только как поэтическое представление природы; такова, например, написанная в самом блестящем стиле теория Земли («эпохи природы»). Наблюдения над жизнью животных редко собраны им самим, но остроумно обработаны, хотя и не с физиологической точки зрения. Научное значение имеют ещё систематические работы Добантона, товарища Бюффона, который принимал серьёзное участие в «Естественной истории млекопитающих» Бюффона.

В противоположность К. Линнею, отстаивавшему  в своей классификации мысль  о постоянстве видов, Бюффон высказывал прогрессивные идеи об изменяемости видов под влиянием условий среды (климата, питания и т. д.). В области геологии Бюффон систематизировал известный в то время фактический материал и разработал ряд теоретических вопросов о развитии земного шара и его поверхности.

Вопрос 19

Дарвинизм — по имени английского натуралиста Чарльза Дарвина — в узком смысле — направление эволюционной мысли, приверженцы которого согласны с основными идеями Дарвина в вопросе эволюции (современная их форма, порой с существенным переосмыслением некоторых аспектов представлена в синтетической теории эволюции), согласно которым главным (хотя и не единственным) фактором эволюции является естественный отбор.

В широком смысле нередко (и не совсем правильно) употребляется для обозначения эволюционного учения или эволюционной биологии в целом.

Антидарвинизм

В настоящий момент, хотя теория эволюции в научном мире общепринята, существует критика идей дарвинизма с позиции креационизма. При этом, в общем случае, критике подвергается не современный корпус идей эволюционизма, а дарвиновские идеи второй половины XIX века. Таким образом в ряде случаев критиками не учитывается развитие дарвинистских идей за последние 150 лет. Главные и наиболее популярные аргументы, которые выдвигаются, против теории эволюции (в их числе: отсутствие переходных форм, большая сложность биологических структур и невозможность их формирования за счёт накопления малых случайных изменений, «вредность» мутаций и некоторые другие) были сформулированы еще в конце XIX — начале XX веков и с тех пор, по большей части, практически не подверглись значительному пересмотру. Аргументы креационистов проистекают из поверхностного знания основ химии, физики, геологии и биологии, кроме того выдвигаемые контртеории чаще всего не проходят какой-либо проверки на научность.