Русская культура во II-ой половине ХIХ века

Большое развитие по сравнению  с предшествующей эпохой получили различные  формы культурно-просветительных  учреждений (библиотеки, музеи, выставки).

Частное коллекционирование получило широкое развитие в пореформенное  время. Многие из коллекций впоследствии, еще в дореволюционный период, составили значительную часть наших  музеев и библиотек. На основе частных  собраний по инициативе их владельцев создавались национальные художественные музеи, доступные для широкого обозрения. В начале 80-х годов для посещения  была открыта кар тинная галерея  П. М. Третьякова. В 1893 г. он передал собрание своих картин в дар Москве. В  следующем, 1894 году в Москве был организован  Литературно- театральный музей, основу которого составила обширная коллекция  по истории русского и западноевропейского  театра А. А. Бахрушина (ныне Центральный  театральный музей им. А. А. Бахрушина). Свое собрание русского прикладного  искусства передал в 1905 г. Историческому  музею П. И. Щукин. Оно составило  один из отделов музея.

Во второй половине XIX в. при  участии общественности в России было организовано много разнообразных  по профилю музеев: исторических, естественнонаучных, художественных, промышленных, сельско-хозяйствецных.

Впервые появились краеведческие, мемориальные музеи. Общее число  музеев в стране выросло до 80. Особенностью их стала общедоступность.

В 1872 г. в Москве по инициативе Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии был организован  Политехнический музей, сыгравший  важную роль в культурно-просветительном  движении пореформенного времени.

Коллекции одного из его  разделов послужили основой для  создания Исторического музея (открыт в 1883 г.).

Общедоступность многих музеев, развитие выставочного дела свидетельствовали  о демократизации культуры. Так, выставки художников- передвижников, первая из которых была организована в 1871 г., стали  впервые знакомить с русской  живописью не только столичную, но и  провинциальную публику. Выставка открылась  в залах Академии художеств, затем демонстрировалась в Москве, Киеве, Харькове. В общей сложности ее посетили около 30 тыс. человек. В середине 80-х годов выставки передвижников происходили в 14 городах России.

Оценивая в целом состояние  просвещения в России, следует  подчеркнуть, что в первые пореформенные  десятилетия были достигнуты значительные успехи в распространении общеобразовательных  и технических знаний, расширении круга читателей, изменении его  облика. «В 60-х годах, писал Н. В. Шелгунов,—  точно чудом каким-то создался внезапно совсем новый, небывалый читатель с  общественными чувствами, мыслями  и интересами, желавший думать об общественных делах».

2.2. Художественная  культура

Во второй  половине  XIX века в России были созданы замечательные произведения литературы и искусства, занявшие достойное место в сокровищнице мировой культуры. Сила русского национального искусства заключалась в его художественных достоинствах, гражданственности, высокой нравственности и демократической направленности. «Серьезную содержательность» искусства как его особенность отмечал художественный и музыкальный критик В. В. Стасов (1824-1906).

Искусство критического реализма, который становится основным художественным направлением, было тесно связано  с идейными исканиями того времени. Оно не только описывало жизнь, но и анализировало ее, пыталось раскрыть и объяснить свойственные ей противоречия. Критический реализм 60—70-х годов  отличала повышенная социальная активность. Литература и искусство, как никогда, близко подошли к отображению  реальной жизни (очерк и роман  о современной жизни, современная  бытовая драма, бытовой жанр в  живописи и т. д.).

Во второй половине XIX в. идейно-художественное развитие во многом определяла революционно-демократическая  эстетика, основы которой были заложены еще Белинским. Дальнейшее ее развитие было связано с именем Н. Г. Чернышевского.

Наука и техника.

Русские ученые добились крупнейших успехов во всех областях научных  знаний и внесли свой вклад в сокровищницу мировой науки. В 60-х гг. началась эпоха развития естествознания. Всемирное  значение имели открытия И.М. Сеченова, И.И. Мечникова, К.А. Тимирязева. И.М. Сеченов  был автором обобщающих трудов "Рефлексы головного мозга", "Физиология нервной системы" и др., стал основоположником физиологический школы. И.И. Мечников - создатель российской школы микробиологии, иммунологии и сравнительной  патологии, лауреат Нобелевской  премии. К.А. Тимирязев - основоположник русской школы физиологии растений, его книга "Жизнь растений" издана на многих языках народов мира.

Вкладом в мировую науку  явились труды российских ученых-химиков - Д.И. Менделеева, А.М. Бутлерова, Н.Н. Зинина и др. Д.И. Менделеев открыл периодический  закон химических элементов. А.М. Бутлеров создал теорию химического строения, которая стала фундаментом современной  ограниченной химии.

Крупнейший математик  второй половине ХIХ в. П.Л. Чебышев  работал в различных областях научных знаний, им был доказан  закон больших чисел. Первой женщиной математиком стала С.В. Ковалевская, которая была избрана членом-корресподентом Академии наук, ей были присуждены премии Парижской и Шведской академии наук.

Мировое признание получили труды ученого-физика А.Г. Столетова. Он первый открыл закон фотоэффекта, внес вклад в исследование теории газового разряда, был организатором  Физического института при Московском университете.

Впечатляющи были достижения русских исследователей в области  техники. Талантливый инженер П.Н. Яблочков изобрел электрическую  свечу (дуговую лампу), которая имела огромный успех на всемирной выставке 1878 г. и была внедрена в ряде стран. Электротехник А.Н. Лодыгин изобрел электрическую лампу накаливания с угольным стержнем, а затем с металлическими нитями.

Основоположник радиосвязи А.С. Попов, профессор Петербургского электротехнического института  создал радиостанцию и радиоприемник  и продемонстрировал их 7 мая 1895 г. В 1881 г. А.Ф. Можайский запатентовал первый в мире самолет. Отцом освоения космоса по праву считается К.Э. Циолковский, который занимался  теорией движения реактивных аппаратов.

Русская географическая наука  сделала значительные успехи, благодаря  экспедициям ряда выдающихся ученых. Руководитель Географического Общества академик П.П. Семенов-Тян-Шанский организовал  несколько крупных экспедиций по изучению Центральной Азии под руководством Н.М. Пржевальского, в Новую Гвинею - Н.Н. Миклухо-Маклая.

Русский ученый В.В. Докучаев явился создателем новой науки - почвоведения. Его труд "Русский чернозем" стал классическим в мировой науке  почв.

Глубокий след в развитии философии оставили труды русских  мыслителей В.С. Соловьева, К.Н. Леонтьева  и др.

В области гуманитарных наук следует назвать крупнейшего  русского историка С.М.Соловьева, создавшего 29-томную "Историю России с древнейших времен", являвшегося сторонником  сравнительно-исторического метода исследования. Он отмечал общие черты  развития России и стран Европы. Его ученик В.О.Ключевский был автором  многих исторических исследований, а  также "Курса русской истории", вызывавший большой интерес у  студентов различных факультетов.

Литература.

В художественной литературе второй половины XIX в. нашли отображение  социальные сдвиги, которые произошли  в пореформенной России. Отечественной  литературе всегда было свойственно  «стремление к решению задач социального бытия» (М. Горький). Дух обличительства, критическое отношение к существующей действительности были характерны для произведений русских писателей первых пореформенных десятилетий.

Литература второй половины XIX  века представляла собой «яркое созвездие великих имен». В эти годы создавали произведения крупнейшие русские писатели, творческий путь которых начался еще в предшествующую эпоху.

Характерной особенностью русской  литературы второй половины XIX века явилась демократизация художественного сознания, чему способствовали как характер общественного движения, так и появление в общественно-политической и культурной сферах представителей разночинной интеллигенции.

С конца 50-х годов возникла в литературе целая плеяда демократических  писателей и критиков — разночинцев: Чернышевский, Добролюбов, потом — Писарев, журналисты Благосветов и Курочкин, писатели Помяловский, Некрасов, Слепцов, Решетников, Г. Успенский, Златовратский... Почти все они прошли суровую жизненную школу: боролись с нуждой, странствовали по России, жили в «углах» среди бедноты. Свой жизненный опыт они привносили в литературное творчество. Так, литература тех лет обогатилась новыми сюжетами: описанием жизни «низов» столицы и провинциальных городов, крестьянства; появились деревенские, фабричные очерки и рассказы, произведения, отражающие многообразие народной жизни.       [№ 6, стр.310]

С общественным подъемом связано  появление демократического романа, в котором действующим лицом  стал разночинец (повести Н. Г. Помяловского «Мещанское счастье» и «Молотов»), первых произведений о жизни и быте рабочих (романы Ф. М. Решетникова «Глумовы», «Горнорабочие»). Программным произведением 60-х годов был роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?», опубликованный в «Современнике» в 1863 г. Это было повествование о «новых людях», их морали и нравственных ценностях. Роман Чернышевского имел огромное идейное воздействие не на одно поколение демократической молодежи.

Отражением острой идейно-художественной борьбы в литературе 60-х годов  было появление так называемого  антинигилистического романа («Некуда» Н. С.Лескова; «Взбаламученное море»  А. Ф. Писемского и др.)

6O-70-е годы — время  расцвета и наибольших достижений  русского классического романа  и повести. Огромный вклад в  отечественную и мировую культуру  внесли И. С. Тургенев (1818-1883) и  Ф. М. Достоевский (1821 —1881). В  романе Тургенева «Отцы и дети»,  опубликованном в 1862 г., и в  других его произведениях созданы  образы новых героев эпохи  — разночинцев и демократов.

Творчество Ф. М. Достоевского, идейно сложное, подчас трагическое, всегда глубоко нравственно. Боль за униженных  и оскорбленных, вера в человека были главной темой писателя.

Разночинская молодежь своим  идейным вождем считала Н. А. Некрасова(1821 — 1877/78). Тема народа, его исканий  и надежд занимала в поэзии Некрасова  центральное место. В это время  он создал свое крупнейшее произведение — поэму «Кому на Руси жить хорошо», в которой дана реалистическая картина  жизни русского крестьянства. В творчестве Некрасова выражена не только мечта  о счастье народа, но и вера в  его силы, способные сбросить оковы  крепостного рабства.

В конце 70-х годов начинается литературная деятельность А.П. Чехова (рассказы «Скучная история», «Дама  с собачкой», «Дуэль», «Палата №6», «Человек в футляре»; пьесы «Чайка», «Вишневый сад», «Три сестры»). В  эти годы в литературу вступают М. Горький, И.А. Бунин, В.В. Вересаев, В.Г. Короленко. [№ 4, с. 169]

Вершиной русской литературы XIX в. стало творчество Л. Н. Толстого(1828 — 1910). Он ставил в своих романах, повестях, драмах, публицистике «великие вопросы» (В. И. Ленин). Писателя всегда волновали судьбы народа и Родины (историческая эпопея «Война и мир»). Одним из острых социальных литературных произведений современности стал роман Толстого «Анна Каренина», в котором он, изображая жизнь русского общества 70-х годов, выносит беспощадный приговор буржуазно-помещичьему строю, его морали, нравам, устоям.

Начиная с 90-х гг. в литературе начинает складываться направление, названное  символизмом (К.Д. Бальмонт, Д.С. Мережковский, З.Н. Гиппиус, В.Я. Брюсов, Ф.К. Соллогуб, А. Белый, А.А. Блок). Восставая против критического реализма, символисты выдвигали принцип интуитивного постижения духовной основы бытия, внимание к символам (через которые она раскрывается). Новыми принципами творчества символистов стали многоплановость, а следовательно, неясность и недосказанность образов, расплывчатость и неопределенной основной идеи произведения. С другой стороны, символизм обогатил выразительные средства поэтического языка, формировал представление об интуитивной природе искусства.  [ № 3]

Театр.

Особую роль в жизни  пореформенной России играет театр. Театры действовали в 100 городах  России.

Состояние театра в пореформенную  эпоху определялось успехами отечественной  драматургии. Teaтральная общественность привлекала внимание к животрепещущим вопросам развития театра: улучшение  профессионального актерского образования, расширение сети театров за счет создания частных антреприз. Монополия казенных театров под влиянием требований прогрессивной общественности в 1882 г. была отменена. Однако еще раньше частные театры стали возникать  под видом «домашних спектаклей», «семейных вечеров» и т. д.

Так, появились в Москве Артистический кружок — общественно-художественная организация (1865-1883), созданная по инициативе А. Н. Островского, Н. Г. Рубинштейна, В. Ф. Одоевского первый народный театр  на Политехнической выставке (1872).

Главными центрами театральной  культуры были Малый театр в Москве и Александрийский театр в  Петербурге. Слава Малого театра связана  с именами блестящих русских  актеров: Марии Ермоловой, Прова  Садовского, Ивана Самарина, Александра Ленского. В 60-х - 70-х годах в Москве и других городах России начинают возникать частные театры и театральные  кружки. [№ 1, с. 96]

Появился новый демократический зритель, главным образом из разночинской среды. Театр все более становился органической частью общественно-культурной жизни, охватывая уже не только узкий круг столичной публики, но и более широкие слои провинциальной интеллигенции. С усилением острых проблем в общественной жизни в театре рос интерес к современной бытовой драме.