Вобраз Полацка у сучаснай буларускай паэзии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключэнне

 

Сучасная беларуская паэзiя вядзе адлiк часу з 50-х гадоў XX стагоддзя.

Сучасная беларуская паэзія вельмі часта звяртаецца да гісторыі краіны дзеля стварэння філасафічна-лірычнага вобразу. Адным з такіх прыкладаў з'яўляецца старажытнейшы горад Полацк. Аўтары выкарыстоўваюць розныя вобразы з летапісаў горада, старыя паданні і спалучаюць іх разам з адлюстраваннямі думкі і разважаннямі аб сучасным жыцці. Цікавая полацкая даўніна прапануе аўтарам сотні сюжэтаў для напісання твораў.Полацк – скарбонка старажытных легенд і паданняў, на падставе якіх аўтары пішуць свае творы. На прыкладзе лірыкі Алеся Разанава, Уладзіміра Арлова і Ірыны Дарафейчук вобраз горада Полацка мае розныя адлюстраванні.

А. Разанаў захапляецца гістарычнымі вобразамі Полацка ў вобразе і гісторыі якога бачыць увасабленне спрадвечнага беларускага шляху.Аўтар аддае даніну захаплення старажытнаму Полацку, у вобразе і гісторыі якога бачыць увасабленне спрадвечнага беларускага шляху.

Уладзімір Арлоў жа стварае інтымна-лірычны вобраз горада на падставе сваіх асабістых пачуццяў. Паэт з’яўляецца прадстаўніком сучаснай беларускай літаратуры, дакладней новай літаратурнай сітуацыі змены мастацкай стылістыкі. Гістарычная проза Уладзіміра Арлова працягвае рамантычныя традыцыі мінулай літаратуры.

Ірына Дарафейчук  надае больш увагі свайму філасофскаму ўспрыняццю сучаснасці і пераплятае з ім вобраз гістарычнага Полацка. Не вельмі часта вершы гэтай паэткі можна напаткаць у беларускіх літаратурных часопісах i газетах, але кожная такая публікацыя неабвержна сведчыць аб тым, што ў нацыянальную паэзію ідзе таленавіты чалавек.

Гэтыя аўтары дапамагаюць нам, простым чытачам, больш даведацца пра найцікавейшую даўніну горада Полацка.

Гісторык Алесь Латышонак пісаў пра тое, што кожнаму беларусу  трэба дакрануцца да муроў Святой Сафіі і змыць пыл чужых дарог у святой рацэ Палаце. Вершы пра Полацк будуць пісацца ў далейшыя часы.

 Гэты фантастычны горад будзе прывабліваць новых і новых пісьменнікаў. Бо, як слушна сказаў Андрэй Хадановіч ля каменя Таварыства вольных літаратараў, які ляжыць на беразе  Палаты насупроць Верхняга замку, “Полацак – гэта месца сакральнае”.

 

 

 

 

Спіс выкарыстаных крыніц

 

 

1. Гісторыя Беларусі: У 6.Т. Том 2. Старажытная Беларусь: Ад першапачатковага засялення да сярэдзіны XIII ст. / Рэдкал.: М. Касцюк (гал.рэд.) і інш. – Мінск: Экаперспектыва, 2007. – 351 с.;
2. Таямніцы полацкай гісторыі / У.А. Арлоў. – Мн.: «Папуры», 2008. – 396с.
3. Старажытная Беларусь: Полацкі і новагародскі перыяды / М. Ермаловіч. – Мн.: Маст. літ., 1990. – 366 с.
4. Дук, Д.. Полацк і палачане (IX—XVIII стст.). — Наваполацк: ПДУ, 2010. – 180 с.
5. Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. / рэд. Г. П. Пашкоў і інш. Т. 2: Кадэцкі корпус – Яцкевіч. – Мінск: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. – 788 с.
6. Александровіч, С. Х., Александровіч В. С. Беларуская літаратура ХІХ - пачатку ХХ ст.: Хрэстаматыя крытыч. Матэрыялаў. – Мн., 1978. – 256 с.
7. Гарэцкі, М. Гісторыя беларускае літаратуры. — Мн., 1992. – 261 с.
8. Гісторыя беларускай літаратуры: ХІХ - пачатак ХХ ст.: / Пад агул. рэд. М. А. Лазарука, А. А. Семяновіча. – 2-е выд., дапрац. – Мн., 1998. – 416 с.
9. Гісторыя беларускай літаратуры : ХХ стагоддзе: 20-50-я гг.: / Пад агул. рэд. М. А. Лазарука, А. А. Семяновіча. 2-е выд., дапрац. – Мн., 2000. – 975 с.
10. Гісторыя беларускай савецкай літаратуры : 1941-1980 / Пад агул. рэд. М. А. Лазарука і А. А. Семяновіча. – Мн., 1983. – 605 c.
11. Грынчык, М. М. Фальклорныя традыцыі ў беларускай дакастрычніцкай паэзіі. – Мн., 1969. – 366 c.
12. Лазарук, М. А. Беларуская паэма ў другой палавіне ХІХ - пачатку ХХ стагоддзя. – Мн., 1970. – 345 с.
13. Лявонава, Е. А. Агульнае і адметнае : Творы беларус. пісьменнікаў ХХ ст. у кантэксце сусветнай літаратуры. – Мн., 2004. – 280 с.
14. Мальдзіс, А. І. На скрыжаванні славянских традыцый : Літаратура Беларусі пераходнага перыяду: другая палавіна ХVII-ХVIII ст. – Мн., 1980. – 352 с.
15. Пачынальнікі : З гiст.-лiт. матэрыялаў XIX ст.: Зборнiк / Нац. акад. навук Беларусі, Ін-т літ. імя Я.Купалы. – Мн.: Беларус. навука, 2003. – 583 с.
16. Рагойша, В. І адгукнецца слова ў слове: Літ.-крытыч. арт., эсэ, дыялогі. – Мн., 1992. – 144 с.
17. Саверчанка, І. В. Кніжна-пісьмовая культура Беларусі. Адраджэнне і ранняе барока. – Мн., 1998. – 223 с.
18. Саверчанка, І. В. Старажытная паэзія Беларусі: ХVI - першая палова ХVII ст. – Мн., 1992. – 254 с.
19. Семяновіч, А. А. Гісторыя беларускай драматургіі. ХІХ - пачатак ХХ ст. – Мн., 1985. – 608 с.
20. Чамярыцкі, В. А. Беларускія летапісы як помнікі літаратуры. – Мн., 1969. – 112 с.
21. Яскевіч, А. А. Абранне вечнасці. Універсалізм традыцыі і гістарызм сучаснасці. – Мн., 1999. – 256 с.

22.   Р.Барадулін. Слаўлю чысты абрус. – Мн., 1996. – 271 с.

 

23.   А.Звонак.Выбраныя творы ў 2-х тамах.Т.1. – Мн., 1977. – 302 с.

 

24.   У.Арлоў.Рандэву на манеўрах. – Мн., 1992. – 239 с.