Отношение к детям в семьях от древности до наших дней

Одна  прихожанка рассказывала, что когда  они семьей впервые уехали из Москвы на все лето в деревню, то она для  себя сделала много открытий. Однажды  они вернулись с огорода домой  с одной соседкой, местной жительницей. Она первым делом, как всегда, стала сразу готовить на стол детям, чтобы подкрепить их после работы. «Ты что делаешь-то?» — с удивлением спрашивает соседка. «Как что? Детей кормлю». — «Ты мужика-то сначала накорми! Вот дает!» Только тогда эта прихожанка впервые задумалась, что в семье должен быть глава семьи, которого надо уважать и что надо приучать детей уважать отца. Элементарные правила семейной жизни, которые знала обычная деревенская женщина, были откровением для горожанки, получившей высшее образование, много читающей и считавшей себя вполне хорошей супругой.

За  что ребенок в семье получает самый лучший кусок? За то, что он маленький? Тогда берегитесь, родители! Ребенок очень легко усваивает, что он имеет некие привилегии просто за то, что он маленький. Вместо того, чтобы повзрослеть уже к 16-17 годам, современные парни взрослеют только к 25, а девушки, которые в прошлые века подчас венчались уже в 14 лет, взрослеют только к 20 годам. До 17 лет родители балуют свое дитятко, а потом удивляются, почему их сыночек не хочет зарабатывать себе на жизнь, а все продолжает требовать от родителей помощи как нечто само собой разумеющееся. Причем физически взросление наступает в том возрасте, когда ему и положено: девушка физиологически уже способна стать матерью, парень физиологически способен стать отцом. Но они не готовы к этому морально.

У ребенка не должно быть никаких привилегий, никаких особых прав, которые возвышали  бы его над родителями. Он должен знать свое место в семье. У  ребенка должны быть четкие представления  об иерархии в семье: «отец — мать — дедушка и бабушка — старшие братья и сестры — я — младшие братья и сестры». Если в течение 17 лет ребенок или уже подросток постоянно впитывает: «Мне положен лучший кусок, потому что я маленький. Мне можно не работать на огороде, потому что я маленький. Я могу не помогать маме, потому что я маленький и еще не умею подметать», — то такое отношение к окружающему миру у него останется до конца жизни. Сначала он маленький, потому что еще не ходит в школу. Потом он маленький, потому что еще только учится в школе. Затем он маленький, потому что еще только учится в институте. Далее он все еще маленький, потому что он молодой специалист. И все это время человек требует себе особых привилегий за то, что он маленький.

 

 

 

 

 

 

2.1.  Рекомендации  по правильному семейному воспитанию детей

Психолог  М. Кравцова выделяет шесть основных стилей родительского воспитания, как  наиболее распространенных в наше время, и их влияние на развитие личности ребенка:

Авторитарный  стиль воспитания

Общения между детьми и родителями как такового не происходит, его заменяют жесткие требования и правила. Родители чаще всего отдают приказания и ждут, что они будут в точности выполнены, обсуждения не допускается. Дети в таких семьях, как правило, непритязательны, замкнуты, боязливы, угрюмы и раздражительны. Девочки обычно остаются пассивными и зависимыми на протяжении подросткового и юношеского возраста. Мальчики могут стать неуправляемыми и агрессивными и чрезвычайно бурно реагировать на запрещающее и карающее окружение, в котором их растили. Неблагоприятный стиль, следует его избегать.

Либеральный стиль воспитания

Родители  почти совсем не регламентируют поведение ребенка, открыты для общения с детьми. Детям предоставлена полная свобода при незначительном руководстве со стороны родителей.

Отсутствие  каких-либо ограничений приводит к непослушанию и агрессивности, дети часто на людях ведут себя неадекватно, склонны потакать своим слабостям, импульсивны. При благоприятном стечении обстоятельств дети в таких семьях становятся активными, решительными и творческими личностями. Если же попустительство сопровождается открытой неприязнью со стороны родителей, ребенка ничто не удерживает от того, чтобы дать волю своим самым разрушительным импульсам. Порой даже более опасен, чем авторитарный.

Отвергающий стиль  воспитания

Своим поведением родители демонстрируют  явное или скрытое неприятие  ребенка. Например, в тех случаях, когда рождение ребенка было изначально нежелательным или если хотели девочку, а родился мальчик. Ребенок изначально не соответствует ожиданиям родителей. Бывает, что малыш на первый взгляд желанен, к нему внимательно относятся, о нем заботятся, но у него нет душевного контакта с родителями. Как правило, в таких семьях дети становятся либо агрессивными, либо забитыми, замкнутыми, робкими, обидчивыми. Непринятие порождает в ребенке чувство протеста. В характере формируются черты неустойчивости, негативизма, особенно в отношении взрослых. Недопустимый стиль воспитания, всех детей надо любить, независимо от того, какова его история появления на свет.

Индифферентный  стиль воспитания

Родители  не устанавливают для детей никаких ограничений, безразличны к ним, закрыты для общения. Часто они так погружены в собственные проблемы, что у них просто не остается времени и сил на воспитание детей.

Если безразличие родителей  сочетается с враждебностью, ребенок может проявить склонность к асоциальному поведению. Недопустимый стиль поведения родителей.

Гиперсоциальный стиль воспитания

Родители  стремятся педантично выполнять  все рекомендации по "идеальному" воспитанию ребенка.

Дети  в подобных семьях чрезмерно дисциплинированны и исполнительны. Они вынуждены постоянно подавлять свои эмоции и сдерживать желания. Результатом такого воспитания становится бурный протест, агрессивное поведение ребенка, иногда и аутоагрессия. В настоящее время такой стиль воспитания всё более распространяется, особенно в семьях публичных людей, успешных в карьере и старающихся ребёнка выставить в качестве своего «достижения».

Эгоцентрический стиль воспитания

Ребенку, часто единственному, долгожданному, навязывается представление о себе как о сверхценном человеке. Он становится кумиром и "смыслом жизни" родителей. При этом интересы окружающих нередко игнорируются, приносятся в жертву ребенку. В результате он не умеет понимать и принимать во внимание интересы других, не переносит никаких ограничений, агрессивно воспринимает любые преграды. Такой ребенок расторможен, неустойчив, капризен. Неблагоприятный стиль воспитания.

Авторитетный  стиль воспитания

Наиболее  эффективный и благоприятный для развития гармоничной личности ребенка. Родители признают и поощряют растущую автономию своих детей. Открыты для общения и обсуждения с детьми установленных правил поведения, допускают изменения своих требований в разумных пределах.

Дети  в таких семьях превосходно адаптированы, уверены в себе, у них развит самоконтроль и социальные навыки, они хорошо учатся в школе и обладают высокой самооценкой.

Здесь важным является момент, чтобы особенно значимым был авторитет отца, являющегося  примером для своих детей. Далее – авторитет матери. Значимыми являются примеры хороших учителей, исторических деятелей.

Безусловно, детей необходимо любить, об этом постоянно  говорят и пишут педагоги, психологи, священнослужители. Но здесь крайне важно знать грань, за которой начинается слепая родительская любовь, губительная для ребёнка. Важно не заласкать, но и не обделить теплом и заботой.

И снова стоит привести цитату из книги  св. И. Шугаева:

«…На  ребенка надо смотреть как на маленького взрослого. Принцип же воспитания в наше время можно очень четко сформулировать словами одной современной песенки: «Танцуй, пока молодой». Пока ребенок маленький, ему многое дозволяется. Это приводит к тому, что даже двадцатилетнего дылду мамочки будут продолжать холить и лелеять. А чтобы заставлять ребенка трудиться в 4-5 лет, почти немыслимо: «Он же еще маленький!»

А когда вдруг специалисты вспоминают о всеобщем отставании детей, то начинают искусственно развивать ребенка. Придумываются  различные развивающие программы, игры. Но все это признак того, что дети явно чего-то недополучают даже в нормальных семьях. А недополучают дети элементарного общения, но не детского общения, а взрослого. Надо, чтобы не родители снисходили до уровня детей и начинали бегать, прыгать, скакать, строить башни и куличики, надо, чтобы взрослые принимали своих детей в свою взрослую жизнь. Если ребенок включен в жизнь взрослых, он будет развит! Современный же ребенок включен в жизнь своих сверстников, а не взрослых».

«Все  зависит от уклада семьи — надо, чтобы родители были постоянно настроены на то, чтобы воспитать себе помощников. Современные мамы и папы восхищенно смеются и ликуют, видя, как их милая дочка танцует, подражая звездам поп-музыки, увиденным на телеэкране. Ясно, что в этом случае родители настроены на то, чтобы воспитать эстрадную певицу, а не помощницу себе. Дети очень хорошо чувствуют, что нравится родителям и что надо сделать, чтобы угодить им».  

 

 

 

 

 

 

Заключение

Мы  рассмотрели особенности отношения  к детям в русских семьях в  историческом контексте, начиная от древних славян до современности. Кратко подытожим периоды развития детско-родительских отношений:

Различают шесть стилей отношений  к детям.

Инфантицидный – детоубийство, насилие (с древности до IV в. н.э.).

Бросающий – ребенка отдают кормилице, в чужую семью, в монастырь и пр. (IV–XVII вв.).

Амбивалентный – дети не считаются полноправными членами семьи, им отказывают в самостоятельности, индивидуальности, «лепят» по «образу и подобию», в случае сопротивления жестоко наказывают (XIV–XVII вв.).

Навязчивый – ребенок становится ближе родителям, его поведение строго регламентируется, внутренний мир контролируется (XVIII в.).

Социализирующий – усилия родителей направлены на подготовку детей к самостоятельной жизни, формирование характера; ребенок для них – объект воспитания и обучения (XIX – начало XX в.).

Помогающий – родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие ребенка с учетом его склонностей и способностей, наладить эмоциональный контакт (середина XX в. – настоящее время).

Так, на протяжении каждого периода  развития отношений в семье были и «плюсы», и «минусы», поэтому  нам стоит учитывать опыт поколений  и не допускать жестоких ошибок воспитания, которые, как мы видим на примере  советской семьи, искоренить очень  трудно.

Нельзя  не сказать, что микроклимат отношений между родителями и детьми напрямую зависит от состояния общества: чем оно живёт, дышит, о чём мечтает. Упадок нравственности и морали привёл российское общество к упадку семейных ценностей: любви, материнства, детства. Современные молодые родители не думают о будущем, при детях смотря эротические фильмы и шоу типа «Дом-2», распивая пиво и куря сигареты. А между тем сильнейший воспитательный приём – подражание. Повзрослев, ребёнок станет вести себя точно так же, как и их родители.

Величайшая ошибка думать, что дети вырастут сами по себе хорошими и добрыми  людьми. Без общения в семье, без  положительных примеров дети найдут себе другое общение и другие примеры. Об этом очень хорошо написал ещё  в 1938 году выдающийся советский педагог  А.С. Макаренко:

«Ничто  меня так не возмущает, как панический и отвратительный вопль:

— Уличные мальчики!!!

— Вы понимаете, все было хорошо, а  потом Сережа подружился с разными  мальчиками на нашем дворе...

Эти «разные мальчики» разлагают  Сережу. Сережа «шляется» неизвестно где. Сережа из шкафа взял отрез на брюки и продал. Сережа пришел под утро, и от него пахло водкой. Сережа оскорбил мать.

Только  самый безнадежный простак может поверить, что все это сделали «уличные мальчики».

Сережа  — вовсе не новая марка. Это  обычный, достаточно надоевший стандарт, и выделывается он отнюдь не уличными мальчиками и не «мальчиками на нашем дворе», а ленивыми и бессовестными родителями, выделывается вовсе не молниеносно, а настойчиво и терпеливо, начиная с того времени, когда Сереже было полтора года. Выделывается при помощи очень многих безобразнейших приспособлений: бездумной лени, … а самое главное, — при помощи непростительной безответственности и ничтожного состояния чувства долга.

Сережа  и есть в первую очередь «уличный мальчик», но таковым он сделался только в семейном производстве. На вашем дворе, может быть, он действительно встретит таких же, как он, неудачников, они вместе составят обычную стайку ребят, одинаково деморализованных и одинаково «уличных». Но на том же дворе вы найдете десятки детей, для которых семейный коллектив и семейный корректив создали какие-то установки, какие-то традиции, помогающие им осилить влияние уличных мальчиков, не чуждаясь их и не отгораживаясь от жизни семейными стенами».

Таким образом, перед нами открытые горизонты, непаханное поле, где ещё  много предстоит сделать по улучшению  отношений между родителями и  детьми. Но совершенно ясно одно: без  активного взаимодействия родителей  со своими детьми на основе любви и  понимания нельзя продвинуться дальше ни на шаг.  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

 

 

Список  литературы

1. Асов А. Брачные узы Сварога и Матери Сва: [О семейных обычаях у древних славян]. Наука и религия. – 2000. - № 3. – С. 26 – 27.
2. Аверинцев С.С. Крещение Руси и путь русской культуры / Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборник. - М., 1991.
3. И. Златоуст. Слово о воспитании детей. Хрестоматия по истории педагогики: В 3 т. Т.1 Античность. Средневековье/Под. общ. ред. А.И. Пискунова.-М.: ТЦ Сфера, 2006, с. 421
4. Сильвестр. Домострой. Там же, с. 473
5. Бестужев-Лада И. В. Семья вчера, сегодня, завтра... М., 1994.
6. Костомаров Н.И. Русские нравы: Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: исторические монографии и исследования, автобиография. – М.: Фирма «Чарли», 1995.
7. А.Рязанов. Дворянская семья на рубеже XVIII – XIX веков// Материалы по истории вологодского дворянства. – Вологда, 2001
8. Лебедев. Е. «Наши ценности создавались столетиями»: [Воспитание в семье]. Очаг. – 1997. - № 2. – С. 16.
9. Дружинин В.Н. Психология семьи. Москва, издательство КСП, 1996.
10. Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение. Москва, «Просвещение»,1991.
11. Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. - М., 1999.
12. Фридман Л.М. Психология воспитания: Книга для всех, кто любит      детей.-М.:Сфера,1999.-208с.
13. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. - М., 2000.
14. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования. Под ред. Е. Г. Силяевой М.: Издательский центр «Академия», 2002.
15. Прот. А.Ткачев. Первое чудо. Киев, 2011.
16. Св. И. Шугаев. Один раз на всю жизнь. Беседы со старшеклассниками о браке, семье и детях. Издательский Совет РПЦ, 2007.
17. Макаренко А.С. О воспитании, - М., Издательство политической литературы, - 1988.
18. Макаренко А.С. Книга для родителей. Собр. соч. в 5 т. Библиотека «Огонек», Издательство «Правда». М., 1971.