Роль благодійності та патронування в освіті та розвитку дитячих притулків та дошкільних установ Криму в ХIХ - початку ХХ століть

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Марта 2014 в 17:49, реферат

Краткое описание

Ключову роль в історії благодійності в столиці Таврійської губернії зіграло Сімферопольське благодійне товариство , на кошти якого містилася міська нічліжка , майстерні , дешеві квартири.
За даними архіву Автономної республіки Крим ( «Звіт про ясла притулку в місті Сімферополі за 1900 р.») Сімферопольське благодійне товариство містило в нічліжному притулку протягом 1899 18762 особи, з них безкоштовних 742 і «все малолітні , колишні при батьках ». У богадільні Товариства до 1900 року було 19 жінок і 2 чоловіків , з них 6 сліпих і двоє абсолютно глухих. При богадільні були організовані « читання та бесіди релігійно-моральні, для богадільні і ночувальників в притулку Товариства ». Для читання грамотні богаделенний і нічліжники отримували з приютських бібліотеки книги релігійного та історичного змісту філантропічної діяльності.

Вложенные файлы: 1 файл

Дошкільні установи як частина світової освітньої системи пройшли багатовіковий шлях історичного розвитку.docx

— 73.23 Кб (Скачать файл)

Як пише О. Бобкова , основна увага в сирітському будинку А. Фабра приділялася релігійному вихованню . З 1886 року рада притулку став звертатися з проханням до Глави Кримської єпархії , щоб священики і благочинні знайомили паству з вмістом пристрою притулку . Кримська єпархія планувала подвоїти і навіть потроїти початкові кошти вдома , щоб мати подвоєний комплект вихованців , вірних синів Церкви і корисних слуг Царю і Батьківщині .

Статут притулку затверджений 7 червня 1880 року. Він визначав порядок прийому дітей до будинку, утримання і відрахування з нього.

  До притулку приймалися діти від 4 до 11 років на підставі метрики про народження, хрещенні, про смерть батьків, довідки про стан здоров'я. Діти хворі, з каліцтвами в притулок не приймалися. З 8 років дітлахи навчалися Закону Божому, російській мові, слов'янському читанню, арифметиці, церковному співу. До 8 років діти навчалися молитвам і за можливістю читанню і письму. Навчання проводилося у всі дні, окрім днів пам'яті засновників. Після 10 років діти відвідували місцеве міське училище для навчання ремеслам. Діти, що успішно закінчили курс елементарного навчання і ті, що подавали надію до подальшої освіти, навчалися в гімназії або середніх навчальних закладах, ставши стипендіатами графа А.Я.де- Мезона.[2,5]

  Утримувався сирітський притулок Фабра за рахунок орендних грошей, що надходили від маєтків у п'яти повітах Кримського півострова, які заповідав засновник на користь закладу, на відсотки від недоторканного капіталу, на кошти від приватних пансіонерів. Всі будівлі закладу страхувалися в одному з російських громадських товариств. Спочатку притулком керувала рада виконувачів духівниці, а коли з них залишився один, то за статутом - рада опікунів під керівництвом Таврійського губернського предводителя дворянства і Сімферопольського предводителя повіту дворянства і чотирьох дворян на чолі, що переважно мешкали в Сімферополі. Виконувачі духівниці Фабра тимчасово керували закладом. Комітет збирався за потребою і на запрошення  голови. Комітет опікувався  всім,  що стосується  добробуту закладу. Раз або кілька разів на рік проводилася ревізія всього майна.

  Для нагляду за малолітніми сиротами призначалася доглядачка, вона ж кастелянша і наглядачка  за хворими в лазареті, при сиротах старшого віку був наглядач, для початкового навчання дітей російській грамоті був учитель, він же репетитор дітей,  що відвідували міське училище.

Протягом багатьох років лікар Матвій Іванович Кашкадамов  був опікуном притулку. Він як лікар добре розумів значення фізичного виховання дітей, піклувався про здоров'я. Основними умовами фізичного виховання були: 1) проста, але свіжа поживна, легкотравна їжа; 2) велика кількість свіжого чистого повітря і світла; 3) фізичні вправи; 4) стільки відпочинку і сну, щоб дитячий організм не перевтомлювався. Діти в притулку були в прекрасних гігієнічних і дієтичних умовах: сухі теплі кімнати, чистота, лазня, часто мінялася білизна; одяг і взуття були як святкові, так і буденні; їжа смачна, у достатній кількості. Часу для сну і відпочинку також було достатньо. Були класні заняття, втомленості не відчувалося. Досвідчений вчитель - Никифор Калінникович Дергаченко - вільний час проводив з дітьми в саду. Кожен вихованець мав свою ділянку, яку обробляв, сіяв насіння.

  Замість фізичних вправ і скучної гімнастики діти протягом року займалися  іграми на свіжому повітрі. Дітлашня в притулку рідко хворіла, не було жодного смертного випадку.

До 50-річчя притулку колишнім вихованцем Георгієм Павловичем Доценко, присяжним повіреним, 30 листопада 1915 були написані спогади. У них, зокрема, йдеться: «Поступив я до притулку в 1874 році восьмирічною дитиною і пробув у ньому п'ять років. Ці роки були кращим часом у моєму житті. У притулку було багато знедолених дітей, але ділення по станам не помічалося. Були діти і потомствених дворян, і міщан, і селян. Ми були щасливі і не помічали свого сирітства, це була одна дружна сім'я »

Протягом багатьох років лікар Матвій Іванович Кашкадамов був попечителем притулку . Він прекрасно розумів значення фізичного виховання дітей , піклувався про здоров'я. Основними умовами фізичного виховання в сирітському будинку були : проста , але свіжа поживна , легкотравна їжа; велика кількість свіжого чистого повітря і світла ; фізичні вправи ; стільки відпочинку і сну , щоб дитячий організм не перевтомлюватися .

У спогадах Г. Доценко зазначалося , що діти у притулку були поставлені в прекрасні гігієнічні та дієтичні умови. Сухі теплі кімнати , чистота , баня , часто змінювалося білизну. Одяг та взуття були святкові та буденні . Їжа смачна , достатня. Час для сну і відпочинку також була достатня . Образ життя діти вели регулярний . Були класні заняття , втоми не відчувалося . Досвідчений учитель - Никифор Калениковичу Дергаченко , вільний час з дітьми проводив у саду. Кожен вихованець мав свою грядку , яку обробляв , сіяв насіння .

   Розумовому вихованню також приділялася увага, хоча  програма не була різноманітною. Проте можна було займатися і самоосвітою, щоб вступити до середніх або навіть вищих навчальних закладів. Навчання в притулку починали з азбуки, потім дітей учили правильно читати, писати, розказувати прочитане. Викладалися і правила арифметики, священна історія Нового і Старого завітів, креслення і чистописання, діти багато віршів вчили напам'ять. Випускники притулку Фабра готувалися до вступу у Сімферопольське  повітове училище.

  Значна увага в притулку приділялася релігійно-етичному вихованню.  В притулку були діти з різними даруваннями, які могли б вступити і до вищих навчальних закладів, але  на те за заповітом Фабра капіталу не було.

Багато зробили для налагодження педагогічної роботи в притулку, за спогадами вихованців,  наглядачка за молодшими дітьми С.П.Нісеус і  наглядач за старшими дітьми П.П.Карпов.

Сирітський будинок Фабра проіснував до 20 -х років XX сторіччя. За спогадами сучасників , з початком Першої світової війни життя притулку завмерла , а згодом повністю зупинилася . Однак достеменно відомо , що Сирітський будинок пережив Громадянську війну. 25 - го грудня 1920 датується заява, що надійшла в Кримнаробраз « від службовців притулку Фабра ». Це найбільш пізній з виявлених документів , в якому Сирітський будинок згадується як реально існуюче установа . Мабуть , його доля була настільки трагічна , як і інших пережитків передувала соціалізму епохи .

Отже , сирітський будинок Андрія Яковича Фабра для хлопчиків у місті Сімферополі , став продовженням благодійної діяльності приватними особами і надійним тилом для сиріт, які залишилися без батьків.

Перший в Криму притулок підкидьків відкрито в 1870 році в Сімферополі. Раніше в губернській земській лікарні було дитяче відділення. В 1866 році тут знаходилося 24 дитини-сироти, потім у відділення почали приймати дітей приютської прислуги, засланців і найбідніших батьків. У 1870 році відділення перетворили в притулок, розробили для нього спеціальний статут.

  До 1 грудня 1875 року нараховувалося в притулку дітей: старшого віку -11, підлітків - 16, немовлят – 30 (всього – 57). Цього ж року опікунська рада таврійського земського притулку вирішила, що для усунення тісноти слід віддавати дітей на сторону, сплачуючи тим, хто доглядав.. За дітей до 12 років за погодженням з цими особами і  з 12 до  13 років виплачували по 1 карбованцю на місяць, до 14 років по 2 карбованці на місяць, до 15 років по 2 крб. 50 коп., до 16 років по 3 карбованці на місяць. Вказані засоби перераховувалися до банку для накопичення капіталу дитини. Для контролю  заведено було з’являтися  дітям 3 рази на рік перед святом, при цьому дітей обов'язково розпитували про їхнє життя в сім'ях, що їх прийняли.

С 1892 года при приюте действовала и колыбель для подкидышей, в 1899 году ввиду постоянного возрастания числа подкидышей и непосильного для земства возрастания на их призрение расходов она была закрыта [174]. В

   1882 року за рішенням губернської земської управи для притулку побудували двоповерхову споруду.

Протягом декількох років притулком керувала Софія Андріанівна Арендт (1840-1895), в дівоцтві  Сонцова, дочка віце-губернатора. Ще в 1861 році вона виїхала до Брюсселя на два роки оволодівати науками виховання дітей. В Європі на той час широко упроваджувалася система дошкільної освіти, запропонована німецьким педагогом Ф. Фребелем. У Сімферополі С.А.Арендт займалася добродійністю.  До неї цей  притулок відрізнявся майже 100%  смертністю.  Завдяки С.А.Арендт він зайняв одне з перших місць в Росії. Вона відвідувала притулок і вдень і вночі, стежачи за життям кожного немовляти.

В 1885 г. приют возглавила Антонина Станиславовна Высочинская, первая в Крыму женщина-врач, приглашённая на на роботу в приют. До 23 декабря 1874 года приют помещался в здании, которое впоследствии сгорело. Пожар начался в кваритире смотрительницы приюта Александровой. Детей спасали ночью, розмещали частью в соседних домах, частью в зданиях богоугодных заведений при особенном участии почётного попечителя сиротских приютов Матвея Ивановича Кашкадамова.

Для временного помещения детей был нанят за 1200 рублей в год дом госпожи Аверкиевой; но теснота помещений и смертность побудили в 1875 году составить смету (в 33207 р. 27 к.) для постройки нового здания приюта. В последствующем среди руководителей приюта было немало подвижников. Однако скудный бюджет земства не позволял поставить дело на нужный уровень.   

Дуже висока була дитяча смертність. Краєзнавець І. Старостін приводить в газеті « Таврійські відомості» від 22.07.1895 року страшні цифри: грудних немовлят померло за 1882 - 1889 роки - 59,5 % , дітей більш старшого віку - 44 %. До початку 1910 року в притулку містилося 2174 дитини. Характерна витяг з «Вісника Таврійського губернського земства » (№ 4 за 1903 рік): «дітей підкидають тому, що вдома годувати нічим , тому, що і робітники, і члени сім'ї живуть впроголодь , тому, що більшість робочого населення приречене трудитися все своє життя , не покладаючи рук тільки для того , щоб не померти з голоду ... »

До 1 січня 1883 в притулку складалося 83 дитини, було підкинуто 233, повернуто батькам 43, віддано на усиновлення або в навчання 10, померло 158; до 1 січня 1884 залишалося 105 дітей. Кількість проведених дітьми днів у притулку склало 282266; витрачено на утримання дітей 18467 рублів 90 копійок. Смертність на весь притулок склала 50%, серед грудних дітей - 63%.

У 1887 році до притулку було підкинуто 272 дитини, 168 з них містилися в притулку, а 104 поза ним. Смертність в притулку склала 53,5%, поза притулку - 41,3%.

В Систематическом Своде Постановлений Таврического Губернского Земства в докладе управы 24 января 1897 года анализировалось состояние дел в Таврической губебении по призре нию подкидышей и отмечалось, что «существующая в то время организация призрения сирот и подкидышей сохраняла жизнь значительного количества подкинутых детей, но она едва ли при имевших место условиях и требованиях підготовила их к жизни, розвивала физические и умственые силы воспитаников и особенно их способность к труду».

Высказывались также мысли о том, что существующая в то время система призрения детей способствовала развитию матиринского индифферентизма и вела к ослаблению чувства родительського долга. Поетому польза от такого призрения представляется крайне проблематичной. Поетому Управа целью значительного упорядочения дела презрения и сокращения расходов земства на ети цели предлагала в 1897 году: 1. Привлечь города Таврической губернии к обязательному участию в росходах по содержанию подкидышей в равной доле с Таврическим губернском земством. 2.Причитающуюся с городов половинную долю расходов предшедшующего года на содержание подкидышей губернии  предоставить распределять Таврическому губернському земскому собранию между городами по ценности и доходности городских и недвижимих имуществ подобно тому, как распеределяется нене между городами государственый налог. 3. Отменить 144 ст. устава о наказаних, запретить подкидывание детей под страхом болем сурового наказания, например, заключение в тюрму сроком от 3 месяцев до 1 года, но предоставить суду в исключительных случаях, требующих снисхождения подвергать виновных лишь выговору и предупреждению. 4. Предоставить земству, в лице управы, открыто принимать детей, как  законорожденых, так и незаконнорожденых, если родители по особо уважительным причинам временно или постоянно лишены  возможности воспитывать своих детей. 5. Установить максимальный комплект обязательного содержания детей за сет общественной благотворительности. Содержание сверхкомплектных детей долино быть обнесено на средства государственного казначейства, или же сверхкомплектные  подкидыши должны быть препровождаемы на сет земства в ближайшие воспитательные дома, которые содержатся на государственный счёт . 6. Дети, призреваемые земством, должны быть обязательно обучеемы; В приюти все підростки школьного возроста должны обучаться в приютской школе по програме начальних народних училищ. В течении обучения они не должны быть отдаваемы на воспитание внеприюта за исключением сов сем не способных к учению. Независимо от этого управе может быть предоставлено право отдавать питомцев на воспитание вне приюта и в течении обучения школе приюта, если воспитатель возмёт на себя  обязательство посылать питомцев в соответствующую или высшую школу до окончания в ней курса. Попечители приюта должны наблюдать за точным исполнением воспитателями этих обязательств и при нарушении его немедленно возвращать питома в приют для продолжения обучения. 7. По окончании обучения в приютской или иной школе в зависимости от склонностей и спосібностей. Должны быть помещены стипендіатами губернського земства в существующие нене ремесленные школы: Ялтинского,Симферопольского, Феодосийского, Днепропетровского, и Бердянского уездов, и во вновь открывающуюся школу садоводства в деревне Салгмка Симферопольского уезда.

Собранием Таврического Губернского земства доклад управы о детях, призреваемых Таврической губернии земства к обязательному участию в росходах по содержанию подкидышей в равной доле с Таврическим губернським земством.

Таким образом, можна сказать что, земские Богоугодные заведения розширяли свою деятельность, улутшая её отдельные части и тем не самым  приносили пользу не только городу но и ввиду особого положення Таврической губернии как лутшего региона по всей Росии в смысле возможности заработка,и остальной Росии.так как её выходцы которых судьба занесла весной в Тавриду а злой недуг препровождает их на излечение в Симферопольские Богоугодные заведения.   

Першим  періодом в становленні дошкільних закладів в Ялті є період з 1871 по 1892 рік. Цей період розвитку закладів опіки – дитячих притулків, сирітських виховних будинків. Вони мали за мету перш за все опікування дітей, а також іх моральне виховання  і початкове навчання, підготовку до майбутнього трудового життя.

Першою філантропічною суспільною організацією, яка заснована була у другій половині ХІХ ст., як у Ялті, так у всій Таврійській губернії, стало Ялтинське благодійне товариство, статут якого було затверджено 1869 року. У перший рік його існування у його склад увійшло 53 члени. Завдяки пожертвуванням членів царської родини ( Великі князі Олександр Олександрович та Олексій Олександрович внесли у касу товариства по 300 крб.), проведенню благодійних заходів, «кружечному» та членським внескам, об’єднанню вдалось розпочати до збирання коштів для відкриття  першого у Ялтинському повіті  дитячого притулку [6].

Согласно даным Государственного Архива Автономоной Республики Крым (Дело об отводе свободной город ской Земли для постройки приюта Ялтенская городская управа), в ноябре 1872 года Таврический губернатор сообщил ялтенскому городскому голове В.Рыбицкому о желании Её Императорского Величестава устромить в Ялте приют для детей и просил расмотреть вопрос о выделении свободной земли под. приют. 21 января Ялтенская городская дума приняла решение о приобретении участка земли удобной для устройсва для приюта у г-на Мейера. О чём было сообщено в Зимний Дворец. 14 февраля 1875 года Ялтенскому городскому голове поступил запроси з канцелярии Таврического губернатора о том, что Секретарь Государыни Императрицы генерал-майор Кавениндля для доклада Её Величеству просит сообщить сведение о состоянии Ялтенскго городского приюта, куплен ли городом участок земли и построено ли новое здание на нём. 

1871 року товариство відкрило перший дитячий притулок у селищі Алупка на 20 дітей із робітничих сімей. Того ж року Ялтинське благодійне товариство  отримало підтримку царської родини, зокрема імператриці Марії Олександрівни, що позитивно вплинуло на фінансові можливості організації, оскільки члени царської родини досить щедро підтримували різні філантропічні  акції.

Информация о работе Роль благодійності та патронування в освіті та розвитку дитячих притулків та дошкільних установ Криму в ХIХ - початку ХХ століть