Марксистская теория права

В годы Новой  Экономической Политики (НЭПа) произошел  настоящий всплеск аналитического правоведения. В этот период произошло  упрочение законодательства, которое  было связанно с развитием гражданского оборота, произошло так же развитие судебной деятельности. Так же произошло  восприятие аналитической юриспруденцией достижений дореволюционной юридической  науки. Это продвинуло ее вперед в  разработке многих правовых проблем. Таким  образом, аналитическая юриспруденция, естественно не всегда мирно, смогла сосуществовать с марксистско-ленинской  доктриной.

Однако  в скором времени оживлению аналитического правоведения пришел конец. Это произошло  из-за крушения НЭПа и началом сталинского  тоталитарного режима. В этот исторический период представители данного правоведения подвергались жесткой критике, а  сама наука чуть теплилась в практике работ юридических учреждений и  в стенах университетов. Высококлассные профессионалы юридической науки  были изгнаны из образовательных  учреждений и практических органов  и попали под раскручивающийся маховик  репрессий.

Во второй половине 30-х годов прошлого столетия произошло достаточно парадоксальное явление. После того, как режим  расправился с представителями  ортодоксального марксизма в  области правоведения, на освободившиеся места в юридические ВУЗы и  в правовую науку в целом вернулась  оставшиеся дореволюционная профессура. Она была призвана для решения  практических задач в юридической  науке, и в то же время гражданско-либеральные  идеи русской интеллигенции дореволюционного периода. Но самое главное, что данная профессура раскрыла высокий потенциал  аналитической юриспруденции. Этот период ознаменовался резким подъемом аналитической юриспруденции в  цивилистике, трудовом праве, семейном праве, уголовном праве, процессуальных отраслях. В этот период такие общеправовые понятия, как «законность», «право», «субъективное право», «правоотношение», вновь утвердились в юридической науке СССР. Самое поразительное заключается в том, что все это происходило на самом пике репрессий.

Конечно, все исследования подобного рода часто уходили в область абстракций, и многое не было доведено до конца, к примеру, принцип разграничения  права на частное и публичное, в силу отрицания идей естественного  права. Они попадали в зону жесткой  критики со стороны политизированной науки. Но здесь главное увидеть  сам факт развития позитивного права, и, на основе аналитической юриспруденции, развитие общей теории. Все эти  события привели к ориентации на восприятие мировых и отечественных  ценностей правовой культуры и подготовили  развитие правовой науки в перспективном  направлении.

Однако  стоит заметить, что при констатации  определенных положительных сторон развития советской юридической  науки и общетеоретических разработок, необходимо иметь в виду, что речь не идет обо всех сторонах «Марксистско-ленинской  общей теории права», которая возобладала  с середины 30-х годов XX века. Следует отметить что разница между ней и идеологической дисциплиной прошедшего времени представляла конгломерат данных юридического позитивизма и партийных директив, марксистских догм, измененных в угоду того времени. Нельзя не учесть тот факт, что новая дисциплина служила тоталитаризму по своей мировоззренческой духовной целеустремленности. Она прикрывала, поощряла и возвеличивала существовавший режим. Отсюда вытекает ее апологетически-восторженная направленность. Линия, возобладавшая как в ней, так и в остальных сферах существовавшего обществоведения, была направлена на восхваление юридических норм, принципов, порядков, ввод их в разряд самых лучших в мире, а так же на оправдание пороков системы общества.

Апологетическая направленность юридической науки  вошла в разряд наиболее выразительным  проявлением такой черты общественной жизни в эпоху сталинского  режима, как гигантская фальсификация  действительности. Стоит обратить внимание и на тот факт советского правоведения, как влияние идеологии на юридическую  догматику. В целях возведения в  юридических определений в ранг «самого высокого ценностного уровня»  к понятиям, как «право», «норма», «законность» и другим, добавлялись  слова «советское» и «социалистическое». Все эти выражения, которые были добавлены в советское право, приобретали значение обязательных, непререкаемых характеристик в  обсуждении любых юридических явлений.

Бесплодными с философской и интеллектуальной стороны оказались и многие общетеоретические  разработки, которые были созданы  в рамках «Марксистско-ленинской  общей теории права». Положение о  классовости права, как институт цивилизации и культуры, и который  является ее основой, свели только к  одной политической стороне и  в значительной мере исказили смысл  его социальной силы, а так же помешали понять его, как объективированное  институциональное образование.

Такой путь в сфере юридических знаний, показав  всю свою бесперспективность и бесплодность, отбросил правовую науку назад по сравнению с мировым уровнем. Он дал настолько отрицательный  результат по ряду моментов, что  его уровень оказался ниже еще  и уровня, достигнутым в этой отрасли  знаний в России до 1917 года.

Однако, главный момент, который произошел  в советском правоведении, заключается  в признании, пусть и с некоторой  претензией на философский уровень, общетеоретической разработки догмы  права, которые опираются на данные аналитической юриспруденции. Это  обстоятельство важно по той причине, что, несмотря на крайне неблагоприятную  идеологическую и политическую обстановку, остался объективированный предмет  юридических знаний. Этот предмет - юридические реалии, которые охватило понятие «догма права». Это как  раз таки тот предмет, полное понимание которого было обусловлено необходимостью для юридического осмысления, а так же занятие научными исследованиями, которые можно было проводить в соответствии с возрождающимися российскими традициями.

Благодаря этой причине в советской юридической  науке получила своеобразное, в каком-то смысле даже неожиданное продолжение  аналитическая юриспруденция. Это  продолжение, в конечном итоге, подвело  юридические знания к новому и  перспективному направлению в изучении права.

При анализе  советского правоведения у меня сложилось  мнение, что все описанные позитивные процессы стали неким предзнаменованием  к грядущим переменам, предчувствие которых ощущалось в советском  обществе. Историческая судьба подала России некий знак о том, что в  возможной перспективе, благотворные процессы можно достигнуть не только путем насилия, но и правовым путем. Стоит отметить, что после окончания  эпохи И.В. Сталина путь к свободе  выступил перед людьми в облике права, а этот факт, безусловно, достоин  особого внимания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

В заключение своей работы хотелось бы сделать  общий вывод о «Марксистской  теории права». В целом она появилось  на достаточно обширном фундаменте накопленных  человечеством за многие столетия знаний. В ней получили освоение прогрессивные  для своего времени взгляды в  политической и правовой области, а  так же в исторической и философской. Обоснование этих взглядов позволили  решить многие проблемы в историко-правовой науке.

К. Маркс  и Ф Энгельс сформулировали зависимость  права от экономики и экономики  от права. Я согласен с мнением  о том, что экономически сильный  класс способен оказать серьезное  влияние на государственные структуры  и лоббировать законы, имеющие  для него выгоду.

Развитие  экономики порождает собой и появление новых правоотношений, которые должны получить законодательное оформление. Современная юридическая наука, с целью скорейшего определения, должна отслеживать эти факты, вовремя определять законодательные рамки, защищать круг отношений и лиц. Это и есть обратное влияние права на экономику, которое выражается в закреплении и регулировании экономических отношений.

Необходимым условием обмена товарами выступает  равенство участников данных отношений  и свободное распоряжение принадлежащими им товарами. Независимость и равенство  людей в экономической сфере  были распространены и на сферу политических и иных надстроечных отношений и, в конечном итоге, превратились во всеобщий принцип буржуазного права. О  невозможности отношений, основанных на принципах всеобщего равенства  и всеобщей свободы, в условиях рабовладения и феодального строя убедительно  свидетельствует вся многовековая история данных формаций.

Экономическими  причинами объясняются и все  остальные институты публичного права, поскольку всякая политическая борьба представляет собой борьбу классов, которая ведется, в конечном счете  из - за экономического освобождения. В  этом направлении велась борьба между  рабами и рабовладельцами, крестьянами  и помещиками, феодалами и буржуазией, буржуазией и рабочим классом, и  ведется в настоящее время  между средним классом и олигархами.

Стоит отметить и существенное влияние советского права на становление современного российского права. При развитии позитивных процессов, о которых  велась речь выше, можно сказать, что  на сегодняшний день общетеоретические  исследования вышли на более высокий  уровень - философский уровень позитивной теории. В нем правовые явления, относящиеся  к догме права, находят свое существование  в условиях, при которых они  могут получить в соотношении  с требованиями времени толкование в соответствии с позиций современных  философских категорий. Следовательно, они смогут раскрыть свои особенности  в новом качестве, новых связях и соотношениях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список.

Монографии  и статьи.

1.  В.И. Ленин: Государство и революция: Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции./ Источник: Ленин В.И.: Полное собрание сочинений - 5 изд. – 33 том/ М.: Издательство политической литературы, 1974 год. – 1-120 с.

2.  И.А.  Покровский: Естественно-правовые течения  в истории гражданского права./ СПб.: Типография Б.М. Вольфа, 1909 год.  – 53 с.

3. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 1 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1955 год. – 698 с.

4. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 3 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1955 год. – 629 с.

5.  К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 4 том/ М.:

Государственное издательство политической литературы, 1955 год. – 615 с.

6. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 18 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1955 год. – 807 с.

7. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 20 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1961 год. – 827 с.

8. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 21 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1961 год. – 745 с.

9. К. Маркс и Ф. Энгельс: Полное собрание сочинений, 37 том/ М.: Государственное издательство политической литературы, 1965 год. – 599 с.

10.  Л.Г. Морган «Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации». // Пер. с английского под ред. М. О. Косвена. // Л.: Издательство института народов Севера ЦИК СССР. 1935 год. 350 стр.

11. Р. Арон: Мнимый марксизм/ М.: Издательская группа «Прогресс», 1993 год. – 384 с.

12. С.С. Алексеев: Право. Азбука. Теория. Философия. Опыт комплексного исследования/ М.: Издательская группа Норма – Инфра-М, 1998 год. – 712 с.

Учебная литература.

1. И.А. Исаев: История государства и права России: Учебник – 3-е издание перераб. и доп./ М.: Издательство «Юристъ», 2004 год. – 797 с.

2. Общая теория государства и  права: Учебник / Под ред. В.В.Лазерева. – М.: Юристъ, 1996.

3. Теория государства и права: учебник для ВУЗов/ Под ред. М.М. Рассолова, В.О. Лучина, Б.С. Эбзеева. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, Закон и право, 2000 год. – 640 с.

4. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие / Под ред. З. М. Черниловского. – М: Фирма Гардарика, 1996.

 

 

¹ «Манифест коммунистической партии» был написан К. Марксом и Ф. Энгельсом по поручению II конгресса «Союза коммунистов в качестве его программы в 1847. Впервые «Манифест» был издан на немецком языке в Лондоне в феврале 1848 года.

² Появление данной книги произвело настоящую революцию во взглядах на доисторическое прошлое человечества и положило начало истории первобытного общества. Это основная работа Льюиса Генри Моргана (1818-1881) – выдающегося американского ученого, этнографа, социолога и историка.

³ К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения 3 том. Стр. 336-337 // М.: Государственное издательство политической литературы. 1955 год.

⁴ К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения 18 том. Стр. 272 // М.: Государственное издательство политической литературы. 1961 год.

⁵ Анри Сен-Симон (1760-1825) - французский философ, социолог, известный социальный реформатор, основатель школы утопического социализма. Его главными работами были: «Письма женевского обитателя к современникам» 1802 года, «Катехизис промышленников» 1823 года, «Новое христианство» 1825 года. Его идеи способствовали формированию коммунистической идеологии.

⁶ В этом произведении с позиций исторического материализма рассмотрены основные черты общественного строя древнего мира, изменения формы брака и семьи в связи с экономическим прогрессом общества, процесс разложения первобытного родового строя, вскрыты причины возникновения частной собственности, раскола общества на антагонистические классы и появления государства.