Развитие этнографического туризма в Хабаровском крае

Этнических же состав населения Хабаровского края в XVII в. Был очень сложным. В «отписках» и «сказках» русских землепроходцев упоминаются дючеры, натки, ачаны, гольдики, лонки, негидальцы и т.д., но самой многочисленной народностью являлись нанайцы. Их поселения тянулись по течению Амура несколько сот.км. Сведений об орочах и удэгейцах в XVII в. Не было. Исследователи отмечали, что у народов Хабаровского края (осёдлых рыбаков, охотников, собаководов) активно развивались межэтнические контакты. Этому способствовал обмен сырьём и продукцией местного производства. Высоко ценилась сахалинская крапива, использовавшаяся для изготовления сетей[8]. Нивхи и ульчи покупали у нанайцев богато расшитые халаты, лодки из кедра. В процессе общения, которому способствовали межэтнические браки, утрачивалась прежняя этническая специфика, язык, пришельцы ассимилировались местным большинством. Так, у нивхов возникали роды нанайского, негидальского, ульчского происхождения, а у ульчей нивхского, нанайского и т.п. В 90-е гг. началось освоение новой территории по Амуру в связи с возникновением здесь предприятий лесной и рыбной промышленности. Отдельные  семьи и группы стали выселяться на территорию ульчен, нивхов и негидальцев. К началу XX в. основная часть нанайцев сконцентрировалась в районе озера Болонь, по рекам Горин и Тунгуске, в устье Анюя. В то же время на правых притоках амура (Хунгарп, Апюй) и особенно по Уссури численность нанайского населения значительно сократилась. Осюда оно стремилось переселиться ближе к русским посёлкам, где всегда можно было найти защиту от хунхузов. К северу от нанайцев территорию по Амуру от Селений Адди и Кульгу занимали ульчи. На стыке ареалов их расселения располагалась смешенная в национальном отношении зона. Хабаровский край чрезвычайно благоприятная в промысловом отношении территория, всегда привлекала соседние пароды. В результате миграции к началу XX в. у озера Удыль, например, осело немало негидальцев, в заливе Де-Кастри и в устье реки Педа обосновались орочи. По притокам Амура сюда спускались также эвенки, удэгейцы, с сахалина приходили для торговли айны и ороки. Отдельные семьи переселенцев, оказавшись на территории ульчей, ассимилировались, более многочисленные группы сохраняли свою этническую самобытность. В низовьях Амура преимущественно жили нивхи. В 1861г. материковые нивхи (2210 человек) жили в 40 селениях, расположенных по Амуру ниже сел, Ухта и по обеим берегам Амурского лимана. Практически такой же осталась территория их расселения и в начале XX в. Правда, к этому времени возникло много новых посёлков: Варки, Хузи, Мы, Дырен, и др.Одновременно исчезали старинные поселения. К 1894г. у материковых нивхов насчитывалось 43 селения. Перепись  1897г. установила, что почти во всех, кроме нивхов, жили ульчи, негидальцы, нанайцы[17].

Национальный состав (2002)

Представлены народы численностью свыше 1 тыс. чел., а также малочисленные коренные народы Севера:

  2.2 Развитие туризма в Хабаровском  крае

Туристский потенциал Хабаровского края один из самых богатых и разнообразных в стране, что позволяет развивать туризм всех видов, ориентированный на внутренний и внешний рынок. Среди туристических ресурсов в крае преобладают природные.

К преимуществам Хабаровского края с точки зрения туристской привлекательности  следует отнести: его близость к  странам Северо – Восточной Азии, наличие протяженной границы  с Китайской Народной Республикой, крупных транспортных артерий – Транссибирская и Байкало-Амурская железнодорожные магистрали, статус г. Хабаровска как административного центра Дальневосточного Федерального округа, а также особенности культурно-исторического и природного туристского потенциала[4].

Для иностранных туристов Хабаровский край является местом пересечения европейской и азиатской культур, что особенно проявляется в инфраструктуре крупнейшего туристского центра края - г. Хабаровска. Наличие в городе таких объектов, как: Дальневосточный художественный музей, располагающий коллекциями Эрмитажа, Третьяковской галереи, музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина; концертный зал органной музыки Хабаровской краевой филармонии; современный спортивно-зрелищный комплекс «Платинум арена» - крупнейший на Дальнем Востоке и в Сибири; культовые учреждения различных конфессий, а также широкая сеть современных культурно-развлекательных объектов[10].

Особый этнографический  ареал образуют коренные народы Приамурья: нанайцы, удэгейцы, ульчи, нивхи, орочи. На берегу р. Амур в 75 км от г. Хабаровска открыт единственный в своем роде археологический памятник «Сикачи-Алянские петроглифы» (наскальные рисунки древних жителей, относящиеся к 12 тысячелетию до н.э.). Познакомиться с национальной культурой и обычаями коренных малочисленных народов Севера, проживающих в крае, можно в национальных селах, где созданы этнографические музеи, мастерские народных художественных промыслов[12]. Территории традиционного природопользования коренных малочисленных народов представляют интерес для развития этно-экологического туризма.

Природный потенциал  края является основой для развития природоориентированных видов туризма. Особый туристский объект, привлекающий посетителей из других регионов и, особенно из-за рубежа, – это река Амур – одна из величайших рек мира. По морфологическим и морфометрическим параметрам, истории развития, пейзажному разнообразию, богатству ихтиофауны (около 130 видов рыб) эта река не имеет равных в России. Уникальным туристским потенциалом обладают Шантарские острова. Привлекает к себе Плато Мар-Кюэль, как объект туристского показа, где можно увидеть карстовые образования, в частности, «исчезающие» под землей реки, лесные ландшафты, где можно заняться спортивной охотой и рыбалкой, познакомиться с бытом и культурой эвенков. Высоким биоразнообразием характеризуются лесные экосистемы Хабаровского края. Общий видовой состав растений насчитывает примерно 2 тысячи видов, что составляет половину всех представителей, обитающих на Дальнем Востоке[14]. Несмотря на относительно слабую степень освоенности региона, характерной чертой, во многом определяющей использование туристских ресурсов, является их высокая концентрация, что позволяет предоставить широкий спектр туруслуг и обеспечить полноценный отдых. Наиболее перспективными направлениями развития туризма в крае являются: культурно-познавательный, экологический, приключенческий, этнографический и круизный. На начало 2008 года туристская инфраструктура края насчитывала 198 коллективных средств размещения из них 103 гостиницы. Комфортабельные базы и дома отдыха пригородной зоны Хабаровска и Комсомольска-на-Амуре, такие как: "Заимка", "Карат", "Лесная поляна", "Шарголь" и "Заслонова" предлагают широкий спектр услуг, включающих в себя: рестораны и бары, сауну, бильярд, настольный теннис, прокат спортинвентаря, зимой - катание на лыжах и «русских горках». Туристско-спортивные и горнолыжные базы такие как «Холдоми», «Амут Сноу Лейк» в Солнечном районе, «Спартак», «Дерсу» в пригороде Хабаровска предлагают высокий уровень услуг по зимним видам отдыха. По состоянию на 01.01.2009 г. в крае зарегистрировано 252 предприятий, 141 из которых включены в Единый федеральный реестр туроператоров. Общественные организации отрасли представлены тремя ассоциациями: Дальневосточное региональное отделение Российского союза туриндустрии, Некоммерческое партнерство «Хабаровское объединение туроператоров международного туризма», Хабаровская ассоциация отельеров. Высшее и среднее - профессиональное образование в сфере туризма обеспечивают шесть высших учебных заведений и шесть   колледжей городов Хабаровск и Комсомольск-на-Амуре. Ежегодно край посещают граждане более чем из 20-и стран мира (кроме стран СНГ), около 50% которых прибывает на срок продолжительностью до 3-х дней, свыше 40% - на срок более 7-ми дней. Учитывая географическое расположение Хабаровского края, его основными партнерами в сфере международного туризма традиционно остаются: Китайская Народная Республика, Япония и Республика Корея. По итогам 2008 года въезд иностранных туристов в край составил 20,5 тыс. человек[18].

Ведущими туроператорами края, специализирующимися на приеме иностранных туристов, являются следующие  организации: ОАО «Интур-Хабаровск», ЗАО «Хабаровсктурист», ООО «Весь  мир», ЗАО Компания «Вэлком», ОАО  «Дальрео», ООО «Дальгео Турс», ООО «Блу Скай Трэвел», ООО «Фирма «НАТА-Тур» (г. Комсомольск-на-Амуре) и другие. Наибольший удельный вес в структуре общего туристического потока Хабаровского края приходится на выездной туризм. Численность жителей края, выезжающих за рубеж в 2008 году, составила 242,5 тыс. человек. Основными направлениями выезда традиционно являются такие страны Юго-Восточной Азии как: КНР, Республика Корея, Таиланд, Япония, Индонезия, Сингапур, Въетнам. На западном направлении приоритетными являются туры в Турцию, Францию, Италию, Испанию, Египет, Грецию, Финляндию и Германию.  Правительством Хабаровского края проводится целенаправленная работа по формированию привлекательного имиджа края для российских и зарубежных гостей. Ежегодно туристские возможности края демонстрируются на престижных международных выставках " ITM " (Россия), "JATA WTF" (Япония), "CITM" (Китай). С декабря 2002 года в Хабаровском крае издаётся единственный на Дальнем Востоке России специализированный туристский журнал "ТУРНЕ", рассказывающий о красоте дальневосточной природы, удивительных уголках края и новых туристских маршрутах. В 2008 году в крае издано 8 рекламно-информационных изданий на русском, японском, китайском языках, выпущен мультимедийный презентационный CD -диск по объектам туристического показа. Совместно с продюсерским центром "Сделано в Хабаровске" подготовлен и выпущен цикл телевизионных передач "Туристика".

Основной задачей текущего года является реализация "Основных направлений развития туризма в  Хабаровском крае на период 2008 -2012 годов", направленная на развитие туристского комплекса края. [8].

На территории района около с. Нижнетамбовское находится  памятник природы скальное обнажение  «Шаман» («Амурские столбы»). Эти  уникальные сооружения расположены  на вершине горы.  Точно неизвестно: это природа сотворила или древние амурские люди, совсем как древние египтяне, установили такие колоссы. Нанайцы считали, что это окаменевшая семья великого шамана. О том, как именно она окаменела, рассказывает множество легенд. В Комсомольском районе активно развивается эколого-туристическая деятельность. Ежегодно группы туристов не только из Комсомольского района и г.Комсомольска-на-Амуре, но и   из других регионов Хабаровского края, Дальнего Востока   направляются к этому уникальному памятнику, чтобы насладится красотой уникального сооружения[28].

С древнейших времен на нынешней территории района жили предки коренных народов Севера – нанайцев и удэгейцев. В середине 19 века эта территория начинает заселяться переселенцами  из центральных областей России. Русские селения основывались рядом с древними нанайскими селениями, характерными были дружественные отношения пришлого населения с коренным, происходил взаимообмен способами хозяйствования.

К достопримечательностям района можно  отнести заповедник: "Большехехцирский", зоосад "Дальневосточный", санатории "Уссури" и "Дружба", туристический комплекс "Заимка", эколого-туристический комплекс "Вэлком". Одним из центров нанайской национальной культуры является село Сикачи- Алян. В близи села находится уникальный археологический памятник "Сикачиалянские петроглифы"[5].

Село Сикачи-Алян известно наскальными  рисунками – петрогли́фами. Они  располагаются на камнях вдоль скалистого берега. Их появление относят к  каменному веку. Первоначально исследователи полагали, что рисунки, выполненные бороздками на камнях, были созданы около 3-4 тыс. лет назад. Сейчас полагают, что они создавались в период от 12 тыс. лет до н.э. до 1 тыс. лет. н.э. В древности эта каменная гряда рисунков была культовым центром для всех древних амурских племён, населявших нижнее течение Амура. В научной литературе описано около 150 петроглифов Сикачи- Аляна (предполагают, что их было около 300). Но сейчас можно наблюдать только около 20. Остальные камни с рисунками разрушились, занесены песком, скатились на дно Амура или украдены. Многие рисунки исчезли навсегда. Камни очень старые, трещиноватые. Их медленно и непрерывно раскалывает вода, замерзающая зимой в трещинах, поэтому сохранить этот природный культовый заповедник под открытым небом невозможно. Узоры на камнях Сикачи-Аляна напомнили некоторым исследователям татуировки маори (Новая Зеландия). Предполагают, что древние народы Новой Зеландии и Амура имели культурную связь, которая проходила через Китай и продолжалась на Североамериканском континенте[16].

Особый этнографический ареал  образуют коренные народы Приамурья: нанайцы, удэгейцы, ульчи, нивхи, орочи. На берегу р. Амур в 75 км от г. Хабаровска открыт единственный в своем роде археологический  памятник «Сикачи-Алянские петроглифы»  (наскальные рисунки древних жителей, относящиеся к 12 тысячелетию до н.э.). Познакомиться с национальной культурой и обычаями коренных малочисленных народов Севера, проживающих в крае, можно в национальных селах, где созданы этнографические музеи, мастерские народных художественных промыслов. Территории традиционного природопользования коренных малочисленных народов представляют интерес для развития этно-экологического туризма[18].

Несмотря на относительно слабую степень  освоенности региона, характерной  чертой, во многом определяющей использование туристских ресурсов, является их высокая концентрация, что позволяет предоставить широкий спектр туруслуг и обеспечить полноценный отдых.

Наиболее перспективными направлениями  развития туризма в крае являются: культурно -познавательный, экологический, приключенческий, этнографический и круизный. Самобытность культур, национальные кухни, вымирающие традиции, шаманство- вся эта экзотика манит и завараживает.