Возникновение государства и права

В обществе сначала наметилось, а затем по мере разделения труда  быстро усилилось имущественное  расслоение. Появились богатые и  бедные. Чтобы получить достаточно продукта, стал широко использоваться не только труд военнопленных, но и  труд своих сородичей. Общество постепенно, в течение многих тысячелетий, расслаивалось  на различные, со своими собственными интересами и своим собственным, далеко не одинаковым статусом, устойчивые группы, классы, социальные прослойки. По мере расслоения первобытного общества из общей массы членов рода постепенно выделяется знать – обособленная группа вождей, военачальников, жрецов. Используя свое общественное положение, эти люди присваивали себе большую часть военной добычи, лучшие участки земли, приобретали огромное количество скота, ремесленных изделий, орудий труда. Свою власть, ставшую со временем наследственной, они использовали для защиты не столько общественных, сколько личных интересов, для удержания в повиновении рабов и неимущих соплеменников. Появились и др. признаки разложения первобытно-общинного строя и соответствующей ему родоплеменной организации, которая постепенно стала вытесняться государственной организацией. В новых общественно-экономических условиях прежняя система организации власти – родоплеменная организация, рассчитанная на управление обществом, не знавшим имущественного разделения и социального неравенства, – оказалась бессильной перед растущими изменениями в сфере экономики и социальной жизни, усиливающимися противоречиями в общественном развитии, перед углубляющимся неравенством. Родовой строй, как писал Ф. Энгельс в работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства", отжил свой век. Он был "взорван" разделением труда и его последствием – расколом общества на классы и заменен государством. Государственные органы и организации частично появились в результате преобразования органов и организаций, сложившихся в рамках первобытно-общинного строя, частично – путем полного вытеснения последних.

О появлении признаков  государства в любом обществе свидетельствует прежде всего выделение  из него особого слоя людей, не производящих материальные или духовные блага, а  занятых лишь управленческими делами; наделение данного слоя людей  особыми правами и властными  полномочиями; введение различных налогов  и всевозможных податей, займов; подразделение  членов общества не по кровно-родственному признаку, как это было при первобытно-общинном строе, а по административно-территориальному признаку; появление на постоянной основе особых отрядов вооруженных  людей, дружин, призванных, с одной  стороны, защищать территорию и общество от нападения извне, а с др. –  вести самим новые территориальные  завоевания. О появлении признаков  государственной организации общества и вытеснении ею первобытно-общинной организации свидетельствуют и  др. факторы. Помимо всего прочего  они указывают на то, что государство  не навязывается обществу извне. Оно  возникает на его основе естественным путем. Вместе с ним оно развивается  и совершенствуется. Среди многочисленных сторонников материалистической теории происхождения государства и  права особое место отводится  К. Марксу, Ф. Энгельсу и В.И. Ленину.

6.Злючение

Уже тысячелетия люди живут  в условиях государственно-правовой действительности. Они являются гражданами определенного государства, подчиняются  государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями  и требованиями. Естественно, что  еще в глубокой древности они  стали задумываться над вопросами  о причинах и путях возникновения  государства и права. Создавались  самые разнообразные теории, по-разному  отвечающие на такие вопросы. Множественность  этих теорий объясняется различными историческими и социальными  условиями, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и  философских позиций, которые они занимали.

Государство явление многогранное. Рассмотренные теории по разному  объясняют причины происхождения  государства. Попытка их обобщение  и осмысления в рамках одной универсальной  теории вряд ли возможно, хотя такие  попытки и предпринимались. Каждая из этих теорий раскрывает одну из возможных  сторон процесса возникновения государства.

История цивилизации знает  десятки, сотни правовых теорий. Глубокие умы человечества в течении веков  бились над разгадкой феномена права, раскрытием его сущности. Правовые теории прошлого являлись завоеванием  человеческой культуры, стремлением  научной мысли проникнуть в самую  сердцевину человеческих отношений.

В наиболее общем виде все  разнообразие взглядов на разнообразие права и государства может  быть сведено к противостояний двух исходных принципиальных позиций. Одна из них заключается в объяснение государства и права как средств  силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка  прежде всего путем насилия, путем  принуждения. С этой точки зрения государство и право является орудиями и средствами в руках  одной части общества для провидения своей воли, для подчинения этой воли других членов общества. Я уверен, что суть государства и права составляет силу принуждения, подавления, иначе будет хаос и неразбериха. Наиболее четко и последовательно эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что государство и право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов. С этой позиции в деятельности государства, функционирование права выражается общие скоординированные интересы различных групп общества. Суть государства и права составляет общественное согласие, компромисс. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией общественного договора.

7.Список литературы

1. Алексеев С.С. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов,М.: Юрист 2005

 2. КашанинаТ.В. Происхождение государства и права М.: Издательство: "Высшая школа" 2004

3.Марченко М.Н. Теория государства и права. – М.: Зерцало, 19960.02.1996

4. Юридический энциклопедический словарь. Под ред. М.Н.Марченко, ТК "Велби", издательство "Проспект", 2006 г.

5. Политология: Словарь-справочник / М.А. Василик, М.С. Вершинин и др. – М.: Гардарики, 2001. – 328 с.