Гуманизм эпохи Возрождения

Кнутова Анастасия М-75

Гуманизм эпохи Возрождения.

Объект: эпоха Возрождения.

Предмет: гуманистическое мировоззрение  в эпоху Возрождения.

Для начала нам надо рассмотреть  понятие эпоха Возрождения.

Возрожде́ние, или Ренесса́нс — эпоха в истории  культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре нового времени.

Примерные хронологические рамки эпохи  — начало XIV— последняя четверть XVI веков и в некоторых случаях  — первые десятилетия XVII века (например, в Англии и, особенно, в Испании).

Отличительная черта эпохи Возрождения —  светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение»  — так и появился термин.

Теперь дадим определение гуманизму.

Гумани́зм — мировоззрение, в центре которого находится идея человека как  высшей ценности; возникло как философское  течение в эпоху Возрождения.

Гуманизм  утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей.

Наконец, мы можем приступить к  описанию понятия классического  гуманизма.

Ренессансный  гуманизм, классический гуманизм —  европейское интеллектуальное движение, являющееся важным компонентом Ренессанса.

Возникло  во Флоренции в середине XIV века, существовало до середины XVI века; с  конца XV века перешло в Германию, Францию, отчасти в Англию и другие страны.

Ренессансный гуманизм является первой стадией развития гуманизма, движением, в котором гуманизм впервые выступил как целостная система взглядов и широкое течение общественной мысли, вызвав подлинный переворот  в культуре и мировоззрении людей  того времени.

Основной идеей ренессансных гуманистов было улучшение человеческой природы  через изучение античной литературы.

Ренессансный «гуманизм» — это  не защита прав человека, а исследования человека таким, каков он есть.

Гуманизм, с точки зрения Петрарки и других философов, означал перенесение человека в центр мира, изучение человека в первую очередь.

Термин „гуманизм“ в этом плане  является в чем-то синонимом слова  „антропоцентризм“ и противостоит термину „теоцентризм“.

В противовес религиозной философии  Западной Европы гуманистическая философия ставит своей задачей изучение человека со всеми его земными и неземными нуждами. Взамен онтологических вопросов на первый план выдвигаются вопросы этические.

Перечислим представителей:

• Данте Алигьери
• Леонардо да Винчи
• Франческо Петрарка
• Колюччо Салютати
• Пьетро Паоло Верджерио
• Боккаччо
• Леонардо Бруни
• Энео Сильвио Пикколомини (папа Пий II)
• Лоренцо Валла
• кардинал Пьетро Бембо
• Вивес (Испания)
• Роберт Эствен (Франция)
• Фабер Стапуленсис
• Карл Бовиль
• Жан Боден
• Мишель де Монтень
• Томас Мор (Англия)
• Джон Коле
• Филипп Сидней
• Томас Элиот
• кембриджская школа
• Рудольф Агрикола
• Иоганн Рейхлин
• Конрад Цельтис
• Ульрих фон Гуттен
• Муциан Руф
• Конрад Пейтингер
• Виллибальд Пиркгеймер
• Эразм Роттердамский
• Томмазо Кампанелла