Шпаргалка по "Экономике"

 
 В первой половине XIX столетия движение за осуществление социалистических идеалов возглавили интеллектуалы, из среды которых вышли великие утописты К. А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн — «основатели социализма», по определению Ф. Энгельса, впервые развившие самостоятельную теорию утопического социализма в подлинную науку, заменившую обанкротившуюся революционную метафизику теории «естественного права». В вопросе о преобразовании общества на первое место было поставлено создание крупного общественного производства, основанного на свободном труде и планомерно применяющего новейшие достижения науки и техники. Преодолевая привычные представления об уравниловке и всеобщем аскетизме при коммунизме, утописты выдвинули принцип распределения «по способностям», изображали будущее общество как общество изобилия, обеспечивающее удовлетворение человеческих потребностей, безграничный рост производительных сил и расцвет личности. Утописты-социалисты говорили о грядущем уничтожении разницы между умственным и физическим трудом, между городом и деревней, о планировании производства, о превращении государства из органа управления людьми в орган управления производством и так далее.

19. Основные  идеи утопического социализма  о преобразовании рын.эк. (Л)

Социалисты – утописты не приемлют (Р. Оуэн) либо критикуют(К. Сен-Симон и Ш. Фурье) институт частной собственности, а также осуждают идею и практику экономики ничем не ограниченной свободы конкуренции, видя в последней причину не только эксплуатации человека человеком, но и неизбежной монополизации хозяйственной жизни и, экономических кризисов.

В качестве основной ими выдвигается задача проведения повсеместной агитации и пропаганды, направленных на достижение цели по уничтожению антагонистических классов и конкуренции при сохранении свободы и запросов производства в рамках рекомендуемых свободных ассоциативных образований трудящихся, в которых каждый сохранит для себя полный продукт своего труда.

Также отметим, что социалисты - утописты нового поколения, как и их предшественники, отрицают как возможность эволюционных соц -экономических преобразований к лучшему, так и необходимость революционной, т.е. насильственной, ломки эксплуатационного общества. Но с другой стороны их доктрины обретают уже не просто утопический, а антирыночный характер.

Роберт Оуэн. Его теоретические воззрения в части трактовки стоимости близки к классикам, особенно Д. Рикардо. Он принял у них трудовую теорию стоимости, хотя, не допускал положения о том, что ценность товара включает в себя и прибыль. Именно несправедливость возникновения последней, на его взгляд, является причиной обездоленности рабочих и экономических кризисов.

В своих публикациях Р. Оуэн пытается обосновать концепцию «разумного устройства общества». По замыслу, основным требованием при переходе к такого рода новому обществу является устранение посредством принятия «разумных законов» самих причин, вызывающих надобность в «ничего не производящих потребителях « и тем самым предотвратить катастрофу насильственного ниспровержения «всей социальной системы».

Он убежден в нецелесообразности «любого насильственного переворота», подчеркивая, что действенной силой в руководстве «неизбежным переходом от лжи к истине», т.е. в поцессе революции «в сознании и в навыках человечества» , должны стать прежде всего «существующие правительства» и их «переходные порядки». Замена же «несправедливого общественного строя», полагает он, будет осуществляться «постепенно, мирно и мудро» и при условии реализации «научных начал».

К. Сен-Симон. Для Сен-Симона соц. система с экономикой свободной конкуренции - это этап располагающий всем необходимым, чтобы без революционных потрясений мирно и достаточно быстро перейти к основанному на «индустриальном равенстве» обществу социальной справедливости.

Сен-Симон не отвергает частную собственность при социализме, подчеркивая, что «именно этот институт служит основой общественного здания» и что необходим «закон, устанавливающий собственность и регулирующий пользование ею».

Так, историзм в методологии Сен-Симона своеобразен настолько, что в его понимании разложение феодализма завершится тогда, когда обществом будут добровольно оплачены «все расходы по переходу от феодальной системы, видоизмененной в конституционный режим, к системе чисто промышленной.»

Ученый заключил, что «изменение общественного устройства должно быть возвещено так же внезапно, как оно должно совершиться».

Наконец, Сен-Симон убежден и в необратимости итогов «нынешней революции», полагая, что благодаря ей впредь благосостояние государства начнет развиваться с необычайной быстротой и что поэтому «общество будет обладать всем тем индивидуальным и общественным счастьем, на какое только может притязать человеческая природа».

Шарль Фурье. Он предлагает покончить с порочной эксплуататорской системой так называемого цивилизованного общества и перейти посредством реформ к новому «социетарному миру», осознав заранее достоинства рекомендуемых им ассоциативных образований - «фаланстеров». В последних ,по его замыслу, не будет места наёмному труду, так как собственность приобретет всеобщий характер, а рабочий став акционером, сможет участвовать в прибылях и быть избранным на руководящие должности в структуре соответствующей фаланги.

По вине классиков, подчеркивает он, «всякое производство полезно, лишь бы оно создавало легионы изможденных голодом людей, продающих себя по низкой цене приобретателям и заведующим мастерскими».

20. Неоклассическое направление  экономической теории и роль  маржинализма в его формировании. (Т)

В последней трети XIX в. в противовес школе английских классиков возникло неоклассическое направление эк. теории. Оно обладало рядом отличительных черт. Прежде всего неоклассическое направление возникло в результате маржиналистской  (фр.marginal-предельный) революции. Эта революция породила теорию предельной полезности и теорию предельной производительности труда и капитала.  Классическое направление политической экономии не изучало поведение на рынке потребителей товарных благ и поэтому не создало целостного учения о рыночной системе ведения хозяйства.  Этот пробел по-своему восполнила австрийская школа политической экономии.  Ее основали профессора Венского университета Карл Менгер (1840-1921 гг.), Евгений Бем-Баверк (1851-1914 гг.) и Фридрих фон Визер (1851-1926 гг.). они выдвинули субъективно-психологическую концепцию стоимости и цены товара, которую противопоставили трудовой теории стоимости. Австрийские экономисты считали, что каждый человек субъективно – сам –определяет  ценность бумаг, исходя из степени желательности для него полезных вещей. Маржинальную революцию продолжил основоположник американской политической экономии Джон Бейтс Кларк (1847-1938 гг.). концепцию предельной полезности потребительских благ он дополнил теорией предельной производительности труда и капитала. И прямо противопоставил свою теорию классическому учению о прибавочной стоимости и эксплуатации рабочего класса при капитализме. По мнению Дж.Б. Кларка, центральное место в экономике занимает проблема распределения общественного продукта. Неоклассический переворот в эк.теории был произведен ученными из разных стран. Поэтому потребовалось обобщить и систематизировать его результаты. Эту задачу выполнил руководитель кафедры политической экономии. Кембриджского университета профессор Альфред Маршалл.  Вклад А.Маршалла в разработку неоклассического направления  некоторые историки экономических учений назвали маршаллианской  революцией. Неоклассическое направление использовало метод маржиналистов и его основные положения, но внесла определенные изменения и в метод и в теорию изложения: неоклассическое направление отошло от классического по целому ряду причин: 1) кл. школа считает объектом исследования производство; неоклассическое направление в отличие от маржиналист., кот. считали объектом исследования обращение, объектом исследования является одинаково и обращение и производство (они на равных). 2) неокласс. направл.  в отличие от классич. Отказались от трудовой теории стоимости и приняли теорию предельной полезности, но с поправками. Поправки: 1) формально отказались от трудовой теории стоимости; 2) неоклассическая школа учитывала в процессе обмена не только предельную полезность, но и затраты (издержки производства). Неоклассическая школа использовала и затраты труда. 3) они отказались от анализа социальных классов и объявили себя сторонниками чистой науки, т.е. категорию, кот. они рассматривали характерна для совершенного рынка, для совершенной конкуренции, т.е. они теоретически обосновали те закономерности, кот. имели бы место на рынке, если бы он был совершенный; 4) чистая наука несовершенна с идеологических и защитных интересов каких-либо классов; 5) рассматриваются не сами экономические явления, а рассматриваются мнение покупателей, и на основе этих мнений можно сформулировать чистую науку; 6) неокласс. школа политэкономию заменила названием эк.теория или экономика.

Билет 20. Неоклассическое направление экономической теории и роль маржинализма в его формировании.

На 90-е годы XIX в. приходится  Второй этап «маржинальной революции». С этого времени маржинализм становится популярным во многих странах. Главное достижение маржиналистов на этом этапе — отказ от субъективизма и психологизма. В результате представители «новых» маржинальных идей стали расцениваться в качестве преемников классической политэкономии и называться неоклассиками, а их теория соответственно получила название «неоклассической».

Родоначальник неоклассического направления английский экономист Альфред Маршалл (1842-1924) ввел в обиход термин «экономике» как науки о наиболее эффективном использовании имеющихся экономических ресурсов в целях максимального удовлетворения неограниченных потребностей общества в экономических благах.

Теория Смита-Рикардо исходила из того, что уровень цен устанавливается с учетом колебаний спроса. Но что лежит в основе спроса? Требовалось уяснить, как формируется спрос, от чего зависит поведение покупателей, чем руководствуются они при выборе альтернативных решений?

Эту проблему выдвинули в центр анализа и попытались найти решение экономисты, создатели теории предельной полезности, теории предельных величин. Другое наименование теории - маржинализм (от marginal — предельный). Маржинализм исходит из того, что в принятии экономических решений ключевое значение приобретает предельная полезность (предельная единица, предельная производительность, предельный доход и т.д.).

Основоположник австрийской школы Карл Менгер (1840-1921) выдвинул теорию, согласно которой ценность благ обусловливается их полезностью для потребителя, а не издержками производства или затратами труда (как считали классики). Фридрих Визер (1851 — 1924) разработал теорию вменения — ценность средств производства определяется вмененной им ценностью потребительских благ. Евгений Бем-Баверк (1851 — 1914) разработал позитивную теорию капитала и теорию процента, основанную на учете фактора времени.

Теория предельных величин послужила одним из исходных пунктов для последующей разработки положений и категорий, вошедших в арсенал экономической науки. Она способствовала созданию теории потребительского поведения; явилась одним из отправных параметров современной теории цен, анализа взаимной связи спроса и предложения, оценки эффективности, оптимизации производственных факторов.

Однако среди экономистов долго шли дискуссии вокруг того, что является источником стоимости — полезность, затраты труда или еше и другие экономические факторы. Концепция, разработанная Маршаллом, явилась своего рода компромиссом между различными направлениями экономической науки.

Ключевая идея, выдвинутая им, состоит в переключении усилий с теоретических споров вокруг стоимости к изучению проблем взаимодействия спроса и предложения, как сил, определяющих процессы, протекающие на рынке. Маршалл предложил использовать понятие равновесной цены. Когда «цена спроса равна цене

предложения, объем производства не обнаруживает тенденции ни к увеличению, ни к сокращению; налицо — равновесие. Когда спрос и предложение пребывают в равновесии, количество товара, производимого в единицу времени, можно назвать равновесным количеством, а цену, по которой он продается, - равновесной ценой».

Подход Маршалла к трактовке цены и проблеме ценообразования опирается как на теорию производственных издержек, так и на положения австрийской школы предельной полезности. Он учитывает как объективную — издержки производства, так и субъективную оценку — полезность благ. В приложении к своей основной работе Маршалл писал: «Принцип издержек производства и принцип «конечной полезности», без сомнения, являются составными частями одного всеобщего закона спроса и предложения; каждый из них можно сравнить с одним из лезвий ножниц».

Наряду с А. Маршаллом, построившим теорию ценности на согласовании издержек производства и полезности, свой вклад в формирование новой концепции внесли американский экономист Дж. Кларк (1847-1939), англичанин А. Пигу (1877-1959), основатели лозаннской школы Л. Вальрас (1834-1910), В. Парето (1848-1923), шведский экономист и философ К. Виксслль (1851 — 1926).

БИЛЕТ 21.

Условия, сопутствующие возникновению и формированию маржинализма

Условия возникновения маржинализма

• были подготовлены развитием производства.
• В 60-70 годы Х1Х века завершение промышленного переворота и бурное развитие общественного разделения труда привело к созданию огромного количества предприятий, между которыми складываются отношения свободной конкуренции, при которой положение каждого предприятия зависит от рыночной конъюнктуры. Цены формировались на рынке в зависимости от соотношения спроса и предложения на данный товар. Ни одно предприятие не могло диктовать цены или хотя бы воздействовать на них, так как они были примерно одинаковой мощности.
• Чтобы получить прибыль и увеличить ее было необходимо снижать затраты на единицу товара, а для этого было необходимо внедрять новую технику, что определяло рост ВВП.

Маржинализм – это экономическое учение, которое противопоставило себя классической школе экономической теории и рассматривалось современниками как дальнейшее развитие экономической науки.