Меркантилизм (XVI - XVII вв.)

Меркантилизм (XVI - XVII вв.)

 

Меркантилизм (франц. mercantilisme, от итал. mercante — торговец, купец) - первая школа буржуазной политической экономии, попытка теоретического обоснования экономической политики, отстаиваемой купцами; экономическая политика периода раннего капитализма, характеризующаяся активным вмешательством государства в хозяйственную жизнь.

 

Представители направления: Томас Мэн, Антуан де Монкретьен, Уильям Стаффорд.

 

Представители раннего и позднего меркантилизма видели деньги главным богатством государства, но их взгляды на способы накопления богатства различались, как и на роль государства в этом процессе

Ранний меркантилизм (нач. XVI вв.)

Представители раннего меркантилизма главным считали административные меры по удержанию в стране драгоценных металлов.

Основные положения:

• всестороннее ограничение импорта товаров (установление высоких цен на импортируемые товары)

• вывоз золота и серебра из страны карался суровыми наказаниями

• в целях удержания денег в стране запрещался их вывоз за границу, а суммы, вырученные за товар, необходимо было тратить на покупку местных товаров

• главной являлась теория денежного баланса, которая обосновывала политику, направленную на увеличение денежного баланса

Поздний меркантилизм (2-я пол. XVI—XVII вв.)

Основные положения:

• снятие жёстких ограничений по импорту товаров и вывозу денег;

• доминирует идея торгового баланса;

• появляется протекционизм экономической политики государства;

• характерна система активного торгового баланса, который обеспечивался путём вывоза готовых изделий своей страны и при помощи посреднической торговли, в связи с чем разрешался вывоз денег за границу;

• появляется принцип покупки дешевле в одной стране и продажи дороже в другой;

• как указывает Иммануил Валлерстайн, основной идеей меркантилистов той эпохи была также защита страны и её населения от деградации, связанной с режимом свободной торговли

 

Преимущества и недостатки:

К главному достоинству меркантилизма можно отнести разработанную им политику поддержки экспорта, которая, однако, сочеталась с активным протекционизмом и поддержкой отечественных монополистов. В России наиболее ярким меркантилистом был, вероятно, Петр I, который всячески поощрял российскую промышленность и экспорт товаров, в том числе через высокие ввозные пошлины, раздачу привилегий отечественным монополистам.

Недостатками меркантилизма были, во-первых, неправильная трактовка источника богатства, прибыли и их основных форм; во-вторых, ошибочное определение собственной стоимости денег (меркантилисты считали, что эта стоимость обусловлена природными свойствами золота и серебра); в-третьих, рекомендации ранних меркантилистов запретить вывоз денег из страны, ограничить импорт сдерживали развитие торговли; в-четвертых, предметом политической экономии они считали отношения в сфере обращения. Поскольку эта школа отражала в основном интересы торговой буржуазии, то уже в конце XVI - в начале XVII в. ее идеи вошли в противоречие с интересами промышленной буржуазии. В мануфактурный период развития капитализма во второй половине XVII в. ей на смену приходит классическая политическая экономия.

 

Физиократы (XVIII в.)

 

Термин «физиократы» вошел в употребление лишь в XIX в., при жизни Кенэ и его учеников они себя называли «экономистами».

Направление физиократов сложилось в обстановке нарастающего кризиса феодальной системы, экономического упадка предреволюционной Франции.

 

Основатель направления – Ф. Кенэ, видные представители – А. Р. Тюрго, В. Мирабо, Г. Летрон, П. Мерсье де Ла Ривьер, П. Дюпон де Немур Теории Ф. разрабатывались также в Италии, Великобритании, Германии, Швеции и других странах.

 

Центральные идеи теории физиократов.

 

 

Физиократы решали вопрос о том, как должны складываться экономические отношения между людьми при свободном действии естественного порядка и каковы будут принципы этих отношений.

 

Физиократы противопоставили торговле и обрабатывающей промышленности сельское хозяйство как единственное занятие, дающее излишек валового дохода над издержками производства, а потому и единственно производительное. Поэтому в их теории земля (почва, силы природы) является единственным фактором производства.

 

Современное им общество они делили на три класса: производительный класс, представители которого создают «чистый продукт» (включает только работников земледелия); класс собственников – получателей земельной ренты (включает землевладельцев, государя и получателей десятины); «бесплодный» класс, в который входят граждане, занятые др. услугами и видами труда, кроме земледелия. Теория классов Ф. игнорирует пролетариат как самостоятельный действительно производительный класс.

 

Экономические законы носят естественный характер и отклонение от них ведет к нарушению процесса производства.

Источник богатства есть сфера производства материальных благ - земледелие. Только земледельческий труд является производительным, так как при этом работают природа и земля.

 

Промышленность считалась физиократами сферой бесплодной, непроизводящей. Под чистым продуктом они понимали разницу между суммой всех благ и затратами на производство продукта. Этот избыток (чистый продукт) - уникальный дар природы. Промышленный труд лишь и меняет его форму, не увеличивая размера чистого продукта.

 

Бесплодной считалась и торговая деятельность.

 

Физиократы проанализировали вещественные составные части капитана, различая "ежегодные авансы", годичные затраты и "первичные авансы", представляющие собой фонд организации земледельческого хозяйства и затрачивающиеся сразу на много лет вперед. "Первичные авансы" (затраты на земледельческое оборудование) соответствуют основному Капиталу, а "ежегодные авансы" (ежегодные затраты на сельскохозяйственное производство) - оборотному капиталу.

 

Деньги не причислялись ни к одному из видов авансов. Для физиократов не существовало понятия "денежного капитала", они утверждали, что деньги сами по себе бесплодны, и признавали лишь одну функцию денег - как средства обращения. Накопление денег считали вредным, поскольку оно изымает деньги из обращения и лишает их единственной полезной функции - служить обмену товаров.

Физиократы дали определение "первоначальным авансам" (основной капитал) - затраты на земледельческое оборудование и "ежегодным авансам" (оборотный капитал) - ежегодные затраты на сельскохозяйственное производство. Налогообложение физиократы сводили к трем принципам:

- налогообложение  является источником дохода;

- наличие соотношения  между налогами и доходами;

- издержки  взимания налогов не должны  обременять

 

Английская классическая школа (XVIII – нач.  XIX вв.)

 

Классическая политическая экономия (также классическая экономика) — первое из современных направлений экономической мысли

До зарождения основ классической школы в экономической науке в обществе главенствовало мнение о необходимости государственного вмешательства в экономику. Считалось, что именно этот способ единственный для формирования богатства и благополучия государства

Представители классической школы заново сформулировали предмет и метод изучения экономической теории. Рост мануфактуризации (а затем индустриализации) выдвинул на первый план промышленное производство, которое отодвинуло торговый и ссудный капитал. Отсюда в качестве предмета изучения на первое место выдвинулась сфера производства.

Главные представители: У. Петти, А. Смит, Д. Рикардо (Великобритания), П. Буагильбер, А.Р.Ж. Тюрго, Ф. Кенэ (Франция), Ж.Ш.Л. Сисмонди (Швейцария).

Адам Смит(1723 - 1790) великий английский экономист, один из наиболее ярких представителей классической политической экономии и экономической науки в целом. Его принято считать основателем классической школы,  поскольку его знаменитая книга «Исследование о природе и причинах богатства народов», вышедшая в свет в Лондоне в 1776 г., принесла еще тогда новой экономической науке общественное признание. Своей книгой Смит завершил период становления политической экономии как особой отрасли знания. Был ясно очерчен круг вопросов, являющийся предметом изучения экономической науки.

А. Смит даёт всестороннюю характеристику экономической системы общества, рассматривает теорию стоимости, теорию распределения доходов, теорию капитала и его накопления, экономическую политику государства, государственные финансы, даёт развёрнутую критику меркантилизма. Ему удалось в своей книге соединить большинство существующих направлений экономических исследований.

В основе всех рассматриваемых А. Смитом экономических явлений лежит трудовая теория стоимости. Стоимость товара создаётся трудом независимо от отрасли производства. Заключённый в товарах труд является основой для обмена. Цена товара определяется затратами труда на его производство, а также соотношением спроса и предложения товара.

А. Смит дал развёрнутый анализ основных доходов общества, — прибыли, заработной платы и земельной ренты, — и определил стоимость общественного продукта как сумму доходов общества. Общественный продукт воплощает в себе богатство страны. Рост богатства зависит от роста производительности труда и от доли населения, занятого производительным трудом. В свою очередь производительность труда во многом зависит от разделения труда и его специализации.

 

А Давид Рикардо утверждал, что стоимость и цена товара зависит от количества труда, затраченного на его изготовление. Прибыль есть результат неоплаченного труда рабочего. Его учение легло в основу утопического социализма. Дальнейшее развитие экономическая наука получила в трудах Адама Смита (1723-1790) и Давида Рикардо (1772-1823).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рикардианская школа (30-50 гг XIX в.)

Дави́д Рика́рдо — английский экономист,основоположник рикардианцев, классик политической экономии, последователь и одновременно оппонент Адама Смита,

 

Ключевые моменты экономической теории по Рикардо:

 

1. Существуют три основных класса и соответствующие им три вида доходов:

• владельцы земли — рента;

• собственники денег и капитала, необходимого для обработки этой земли — прибыль;

• рабочие, обрабатывающие эту землю — заработная плата.

 

2. Главная задача политической экономии — определить законы, управляющие распределением доходов.

 

3. Государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. Государственная политика должна строиться на экономических принципах, а основной способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть высокими, ибо если весомая часть капитала изымается из оборота, то результатом становится нищета большей части населения, так как единственным источником роста богатства нации является именно накопление. «Лучший налог — меньший налог». Рост доходов капиталистов обязательно ведет к снижению доходов рабочих, и наоборот.

 

Учение Д. Рикардо нашло свое продолжение в работах довольно широкого числа последователей.  

Одним из них был Джемс Милль (1773-1836 гг.), который полностью стоит на трудовой теории, выступая против теории производительности капитала, объявлявшей капитал источником стоимости товара, Д.Милль утверждает, что стоимость создает не только живой, но и овеществленный труд. Рабочий, нанимаясь капиталисту, продает не свой труд, а свою долго в продукте. Прибыль возникает, если трудящиеся получают меньше, чем вкладывают в товар, и является вознаграждением за опосредованный труд. Фактически идеи Рикардо развиваются в духе теории факторов производства.

 

В этом же направлении работал Джон Рамсей Мак-Куллох ( 1789-1864 гг.). Стоимость создается не только трудом рабочих, но и всеми товарами и силами природы. Поэтому товары обмениваются на основании того количества труда или какого-либо товара, на которое данный товар обменивается.

 

Насау Уильямс Сениор (I790-I664 гг.) предпринял попытку включить в экономический анализ психологические моменты. Стоимость товара сводится к издержкам. Издержки представляют психологические оценки жертв факторов производства

Следует отметить, что рикардианцы в своих работах все большее внимание уделяли вопросу, каким образом характер человека воздействует на" преобладающие метода производства, распределения богатства и сам подвергается их воздействию.

 

 

 

 

 

 

 

 

Марксизм (сер. XIX – XX в.)

 

Марксизм – это учение о буржуазном обществе XIX  в., о путях и способах его революционного преобразования в новую общественно-экономическую формацию – коммунизм;  теория практического изменения мира человека.