Торгово-предпринимательская деятельность в Древней Руси

(Период с ХII по XIV вв. на  Руси называется "безмонетным"  в связи с отсутствием на  Руси собственной монетной чеканки  и прекращением поступления иностранных  монет.)

Как уже отмечалось выше, торговое значение Киева и других южнорусских городов со второй половины ХI в. стало ослабевать, а возрастала роль Новгорода и других городов  северо – западной Руси, тяготевших к Балтийскому морю.

К началу ХIII в. внешнеторговые операции русских купцов настолько  укоренились, что их не смогли прервать даже вторжение монгольских орд  и крестоносцев. После установление золотоордынского владычества на Руси резко возросло значение торгового  пути через Балтику. Деловые связи  новгородцев с немецкими купцами  имели здесь давнюю историю. Еще  в ХII в. в Новгороде появляются два иноземных гостиных двора: Готский (Готландский) с церковью св. Олафа (построена 1152 г.) и немецкий с церковью св. Петра (1184 г.). К этому времени среди  новгородских купцов существовали свои корпоративные объединения. Сохранился устав Ивановской общины, объединявшей крупных торговцев воском («вощников»). В пользу корпорации шли таможенные пошлины с воска, привозимого  в город со всех концов Руси. Представители  общины участвовали в заключении важнейших торговых договоров и  были членами Совета Новгородской республики. Наследственные права членов общины получали заплатившие взнос в 50 гривен (около 10 кг) серебра. По храмовому празднику  церкви Ивана на Опоках (духовного  центра общины), построенной среди  новгородского торга в 1127 – 1130 гг., был установлен особый праздник «вощников». Он проходил 24 июня, в день рождества  Иоанна Предтечи, и заканчивался совместным пиршеством купцов, так называемой «братчиной».

Ивановская община была органом  торгового управления и напоминала западноевропейскую гильдию. При церкви существовала дума по делам торговли и купеческого суда.

Здесь же хранились меновые  орудия: весы из двух чашек для воска, безмен для меда, локоть для сукна  и рублевая гривенка для взвешивания  благородных металлов. Ивановскому  суду были подсудны все дела, возникавшие  между иноземными и новгородскими  купцами, в том числе и уголовного характера.

С ХIII в. балтийский путь оказался в руках посредников — купцов Ганзейского союза. Членами союза, помимо северогерманских городов во главе с Любеком, являлись Рига, Ревель (Таллинн), Дерпт (Тарту). Для новгородских купцов основным торговым партнером  стал Ревель, для псковских и смоленских — Рига. Ганзейцы обладали монопольными правами на посредническую торговлю между странами Западной Европы и  Новгородом. Вместе с тем и новгородцы не стеснялись ограничивать права немецких купцов, запрещая им розничную торговлю в городе и доступ в другие русские  города. Все оптовые сделки обязательно  должны были заключаться при посредничестве местных торговцев. Позже в Новгороде  были открыты Псковский, Тверской, Полоцкий, Смоленский и другие дворы. Приезжие купцы обязаны были жить в гостиных дворах — селиться вне их запрещалось. В ночное время там выставлялась охрана. Сами дворы представляли собой  длинные здания с жилыми помещениями, амбарами для хранения товаров и  лавками. Последние не предназначались  для розничной торговли и потому были очень малых размеров (в них  хранились только образцы товаров). Гостиные дворы были укреплены: их опоясывал  высокий забор с крепкими воротами.

Одно из важнейших мест в деловых операциях новгородских купцов занимал пушной товар. Торговля им носила преимущественно оптовый  характер. Меха обычно продавались  целыми шкурками. В иных случаях  меха беличьи, собольи, куньи, лисьи  разрезались, а затем сшивались  в полотнища по сортам: отдельно спинки, хвосты и т.д; не менее важным предметом вывоза из Новгорода был  воск, который продавался большими кругами, подобно сыру. Особенно славился воск «болгарский», шедший из Суздальской  земли.

Новгородский торг был  шумным и многолюдным местом. Здесь  можно было встретить небольшие  лавки, называвшиеся затворами. Они  располагались рядами по предметам  торга, от которых ряды получали свое название, например «вощной». Торговцы пристраивались со своим товаром  и вне рядов; ремесленники часто  продавали свои изделия, сидя перед  мастерскими. Торговавших с рук  можно было встретить у забора гостиного двора или на мосту  через Волхов. Был также распространен  торг «хожалый» по окрестным селениям и монастырям. По-прежнему заметную роль в деловой жизни играет церковь, прежде всего Ивановская, Успенская  и Дмитриевская.

Тема 1. Предпринимательство в средневековой  Руси ( IX – XVII вв.)

1.2. Российское предпринимательство  эпохи создания и укрепления  централизованного государства

Татаро-монгольское нашествие  привело к упадку и разорению  Киева, Владимира, Рязани, Твери, Суздаля  и многих других южных и северо-восточных  городов Руси. На многие годы замерла  торговля, прекратили свою деятельность ремесленники. Уцелевшие жители находили убежища в лесистой местности  северной части Русского государства.

Для более точного учета  доходов татары в 1257 г. провели всеобщую перепись населения. Татарская дань раскладывалась по «сохам», в составе  двух работников на соху. Однако позднее, после переписи 1273 г., Золотая Орда перестала заниматься подробными раскладками  и стала определять только общую  сумму дани на княжество. Князья должны были сами собирать и вносить собранные  деньги в ханскую казну.

В этот период центром русского предпринимательства сохранился Новгород. Торговля здесь основывалась на эксплуатации богатейших лесных промыслов, скупке сырья  по всей Руси для вывоза в ганзейские города, торговли с Поволжьем. Диктат Ганзейского союза осложнял торговлю с европейскими городами, но не прекращал  ее.

Меха оставались главным  русским товаром и нередко  заменяли деньги, а также шли на одежду, которая не только защищала от холода, но и служила знаком социального  статуса. Так, низшие сословия носили козьи  и овечьи меха, высшие же слои одевались  в шубы лисьи, бобровые, беличьи, собольи. Духовенство и купцы шли рангом ниже и носили медвежьи и волчьи шубы.

Массовый спрос на пушнину  на внешнем и внутренних рынках побуждал новгородских купцов заниматься скупкой  мехов по всему северу европейской  части России и даже в Сибири. Это занятие требовало немалой  смелости и навыков в ратном деле, поэтому в ХIV – XV вв. возникала категория купцов — ратников, которых именовали ушкуйниками. Отряды этих полукупцов — полуратников на весельных судах совершали походы по северным рекам и Волге. Подобная деятельность была для Средневековой Европы делом распространенным.

Большое значение для новгородцев имел рыбный промысел, т.к. соленая и сушеная рыба являлась удобным продуктом во время дальних торговых поездок. Помимо рыбы в пищу широко применялось мясо. В связи с этим появилась большая потребность в соли. Солеварницы существовали ранее, теперь же их количество возросло. Соль стали варить в районе Торжка, Старой Руссы, в бассейне Северной Двины. Из-за высоких рыночных цен на соль этот промысел был очень выгоден.

Процесс варки соли был  несложным: в богатых солью местах копали колодцы, откуда солярный раствор  черпали и выпаривали в больших  кованных сковородах —  цренах или  просто в котлах. Обилие дров делало выпаривание быстрым и довольно дешевым.

Большую роль в экономическом  развитии Руси сыграло перенесение  центра политической и экономической  жизни из южных районов на северо-восток — междуречье Оки и Волги. Наряду со старыми городами (Ростов, Владимир, Суздаль, Муром) в ХI – XII вв. возникли новые торговые центры: Москва, Кострома, Тверь. Сюда с юга переселялись беженцы, удобное расположение благоприятствовало развитию торговых связей. Увеличилась запашка новых земель, появлялись всевозможные ремесла.

Возникал реальный центр  возрождавшегося Русского государства, который стал оплотом борьбы против татаро-монгольского ига.

В XIII в. у слияния Волги и Оки возник Нижний Новгород, ставший центром торговли с южными и северными районами Руси. Устанавливались международные торговые связи с городами на берегах Азовского и Черного морей. Центром торговли с крымскими татарами стал город Сурож (Судак). Именно отсюда идет название русских купцов, торговавших через Сурож с итальянскими, турецкими городами в XIV – XVI вв.  гости — сурожане. Это название означало наивысшую ступень купеческого сословия того времени, обладавшего большими привилегиями, дарованными им великими князьями, а затем и русскими царями.

В XIV в. Москва, Тверь из небольших периферийных городков Владимиро-Суздальского княжества превратились в крупные центры ремесла и торговли.

В ремесленном производстве продолжились процессы углубления, специализации  и упрощения технологии производства, что привело к удешевлению  изделий массового спроса для  рыночного сбыта.

В эпоху татаро-монгольского ига на Руси появляются сложные по технологии изготовления ремесла —  массивное литье колоколов, пушек, чеканка монет, водяные мельницы. Часть из них работала на рынок, другая часть — на заказ (изготовление оружия, монет, колоколов).

Ремесленники объединялись и селились по специальностям, о  чем говорят названия улиц во многих русских городах (Кузнечная, Щитная, Шорная) слобод, сотен и т.д.

В ряде районов Новгородской земли, Подмосковья развивалась  железоделательная промышленность. Добывали болотную железную руду и  плавили железо. Зачастую этим занимались оброчные крестьяне, которые образовали простую кооперацию, чаще всего состоящую  из членов семьи или из наемных  рабочих.

Нередко ремесленники, занимавшиеся изготовлением и сбытом своей  продукции, становились профессиональными  купцами. Разбогатев на торговых операциях, они бросали ремесло, но сохраняли  за собой название прежнего рода деятельности.

Так, среди ограбленных  в 1489 г. в Литовской земле русских  людей упоминаются: «Митя кожевник», «Андрюша бронник», «Степа вощеник», «Софоник Левонтиев сын игольник» (История  предпринимательства в России/Книга  первая. От средневековья до середины XIX века. — М., Росспэн, 2000. с. 29).

Помимо профессиональных купцов, ремесленников, городских жителей, свободных крестьян, в торговлю втягивались  в XIV – XV вв. зависимые от феодалов люди, в том числе и холопы. Нередко купцы, помимо собственных товаров, везли имущество, принадлежавшее князьям и боярам. Это фиксировали в своих записях существовавшие между различными землями таможни, на которых взимались таможенные сборы. Даже монастыри, несмотря на запреты заниматься торговлей и ростовщичеством белому и черному духовенству, втягивалась в торговые операции. Их при великом князе Дмитрии Донском и его сыне освобождали от уплат торговой пошлины. Особенно активную торговлю вели подмосковный Троице — Сергиевский, суздальский Спасо-Евфимьев, вологодский Глушецкий, Кирилло-Белозерский и другие монастыри.

В предыдущем разделе говорилось о денежной системе в древнерусском  государстве, о том, что в основном при торговых операциях пользовались иностранными деньгами, а с конца  XII по XIV вв. на Руси был безмонетный период.

С формированием Московского  государства ( XIV в.) возобновилась чеканка русских монет. Великий князь Дмитрий Донской стал перечеканивать татарскую серебряную монету — денгу, затем в процесс включились и другие княжества. Господствующей денежной единицей в русских княжествах стал серебряный рубль, полученный из нарубленной на мелкие кусочки и расплющенной серебряной палочки. Монеты были неправильной формы, весили в большинстве случаев около 0,25 фунта серебра, но иногда значительно меньше. Поэтому при заключении сделок деньги обязательно взвешивались. В рубле содержалось 100 денег, 6 денег равнялись алтыну, в одной деньге было 4 полушки. В обращении использовались иностранные монеты, которые принимались на вес из расчета 0,25 фунта серебра за рубль, золото оценивалось в 12 раз дороже. Большое количество княжеств порождало множество торговых пошлин. Основным видом пошлин оставалось мыто, введенное еще в древнерусском государстве. Это была плата с воза или лодки за пропуск к месту торговли, т.е. таможенная пошлина.

За торговлю в церкви собиралась десятина (10 % от стоимости товара). Мыто собиралось в разных местах по нескольку  раз и было небольшим. Кроме мыта и десятины во время ордынского ига  взимался сбор с капи тала - тамга, уплачиваемая с объема продаж, при этом торговля изделиями собственного производства не облагалась. Размеры тамги тоже были неодинаковы, но, как правило, она  составляла 7 денег с рубля от объема реализации. Воск облагался  по 4 деньги с пуда. За уклонение от уплаты мыта взыскивалась пеня, называвшаяся "промыт", за уклонение от уплаты тамги — "протаможье".

Ряд пошлин взимался не в  казну, а на благоустройство самой  торговли: на создание складов, весов; на оплату и содержание караула при  складах; на услуги по клеймению и  пр. Такие пошлины обычно рассчитывались от натурального объема товара, но частично и от стоимости. Когда пошлина  взималась с меры, она называлась "померное". Так, для измерения  соли была особая мера - "плошка" или "противень", соответственно назывался  и померный налог. С веса товаров  взыскивалась пошлина "весчее" или "контарное" (контарь - весовая  единица в 3 пуда). Весчее уплачивалось с металлов, воска, меда и др., по каждому  виду товаров размеры весчего  различались. С продаж скота взималось "лисчее" за записку от сделки (такие записки сохранялись даже в ХIХ в.). С продаж лошадей брали "пятенное", т.е. за наложение пятна (тавра) на каждую проданную лошадь.

Пошлины подразделялись на даражские  и таможенные. Первые уплачивались на заставах, при этом тамга не взыскивалась; таможенные — непосредственно в  городах вместе с тамгой. Даражские  пошлины брали с транзитных товаров, таможенные — только при поступлении  товара на рынок.

От уплаты пошлин освобождалось  только духовенство, остальные торговцы независимо от сословия обязаны были платить. Однако в некоторых случаях  в виде награды за особые заслуги  отдельные лица или даже определенная часть населения могли получить привилегии, освобождающие от уплаты пошлин, что оформлялось соответствующей грамотой. Система пошлин была чрезвычайно сложна и обременяла не столько размерами платы, сколько многообразием видов. Ее усложняла также произвольность установления застав (а соответственно и взимания мыта). Их установление и отмена целиком зависели от воли князя. Торговцы никогда не могли заранее спланировать размер налогов и потому завышали цену, чтобы в любом случае остаться с прибылью.

Во внешней торговле дело обстояло проще. Иностранцы русские  товары вообще не облагали пошлиной ввиду  их высокой прибыльности, соглашаясь с уплатой экспортных пошлин на русские  товары. Ганза, сама платившая пошлины  при ввозе, пошлины на русские  товары не устанавливала. Пошлины на Двине, на Дону и на Волге не взимались  ни с ввозимых, ни с вывозимых  товаров. Татары довольствовались подарками  от русских купцов, никаких пошлин ни взимали.