Теория личности А. Адлера

Образовательная автономная некоммерческая организация

Высшего профессионального образования

«МОСКОВСКИЙ ОТКРЫТЫЙ ИНСТИТУТ»

 

 

 

 

Курсовая работа

 

по дисциплине «Психология и педагогика»

на тему: «Теория личности А. Адлера»

 

 

 

Студент: Ложечкин А.В.

Специальность: Менеджмент организации

Группа: ДКМ -401о

 

 

 

 

 

 

МОСКВА 2013

Содержание

1. Понятие компенсации чувства неполноценности в теории личности А. Адлера

2. Преодоление комплекса  неполноценности и формирование  жизненного стиля в концепции  личности А. Адлера

3. Роль бессознательных  фикций и сознательного жизненного  опыта в становлении личности  по Адлеру

4. Виды личностной компенсации и сферы социализации по А. Адлеру

5. Основные принципы адлерианской психотерапии

6. Теория личности А. Адлера и основы индивидуальной психотерапии

7. Анализ семейной констеляции как путь самопознания и самосовершенствования личности

8. Индивидуальная психология А. Адлера

Список использованной литературы

1. Понятие компенсации и чувства неполноценности в теории личности А. Адлера

Еще, когда Адлер сотрудничал с Фрейдом, он опубликовал монографию “Исследование неполноценности органа и ее психическая компенсация” (почему одно заболевание беспокоит одного человека больше другого и почему одни участки тела болезнь поражает быстрее).

Считал что у каждого человека процесс заболевания именно того органа, который был менее развит.

Неполноценность органа, т.е. его врожденная слабость или недостаточное функционирование, может приводить к впечатляющим достижениям в жизни человека.

Этот процесс компенсации имеет место в психической сфере: люди часто стремятся не только компенсировать недостаточность органа, но у них + появляется субъективное чувство неполноценности, которое развивается из чувства-ощущения собственной психики или социального бессилия.

В самом начале своей карьеры, когда еще сотрудничал с Фрейдом, Адлер опубликовал монографию, озаглавленную “Исследование неполноценности органа и ее психической компенсации”. В этой работе он развил теорию о том, почему одно заболевание беспокоит человека больше, чем другое и почему одни участки тела болезнь поражает скорее, чем другие. Он предположил, что у каждого индивидуума какие-то органы слабее других, и это делает его более восприимчивым к болезням и поражениям именно данных органов. Более того, Адлер считал, что у каждого человека происходит заболевание именно того органа, который был менее развит, менее успешно функционировал и, в целом, был “неполноценный” от рождения. Так например, некоторые люди рождаются с тяжелой аллергией, что может привести к повреждению, скажем, легких. Эти люди могут страдать частыми бронхитами или инфекционными заболеваниями верхних дыхательных путей. Адлер впоследствии наблюдал, что люди с выраженной органической слабостью или дефектом часто стараются компенсировать эти дефекты путем тренировки и упражнений, что нередко приводит к развитию выдающегося мастерства или силы. История и литература предоставляют много примеров исключительных достижений, являющихся результатом усилий, предпринятых для преодоления недостаточности органа. Демосфен, заикавшийся с детства, стал одним из самых выдающихся в мире ораторов. Таким образом, неполноценность органа, то есть его врожденная слабость или недостаточное функционирование, может приводить к впечатляющим достижениям в жизни человека. Но она же может повлечь за собой и чрезмерно выраженное чувство собственной неполноценности, если усилия, направленные на компенсацию дефекта, не приводят к желаемому результату.

Конечно, в идее о том, что организм пытается компенсировать свою слабость, не было ничего нового. Врачам давно было известно, что если, например, одна почка плохо функционирует, другая берет на себя ее функции и несет двойную нагрузку. Но Адлер указал на то, что этот процесс компенсации имеет место в психической сфере: люди часто стремятся не только компенсировать недостаточность органа, но у них также появляется субъективной чувство неполноценности, которое развивается из ощущения собственного психологического или социального бессилия.

2. Преодоление комплекса неполноценности и формирование жизненного стиля в концепции личности А. Адлера

“Почти у всех выдающихся людей мы находим какое-либо несовершенство органов; создается впечатление, что они встретили значительные препятствия в начале жизни, но боролись и преодолели свои трудности”.

Создал термин “комплекс неполноценности”, считал, что все дети испытывают чувство неполноценности, из-за их физических размеров и недостатка сил и возможностей. Сильное чувство неполноценности может затруднить позитивный рост и развитие. Но умеренное чувство неполноценности может побудить индивид к конструктивным усилиям и достижениям.

“Он (ребенок) в раннем возрасте обнаружил, что есть другой человек, существа, которые способно удовлетворять свои потребности более полно, лучше подготовлены к жизни … он научается переоценивать размеры и рост, дающие возможность открыть дверь, передвинуть тяжелую вещь или право отдавать приказания и требовать подчинения им. В душе возникает желание расти, стать таким же сильным или даже сильнее других”.

Считал, что овладение средой - слишком абстрактная цель; каждый индивидуум вырабатывает более специфичную и ценную цель, служащую сосредоточием его стремлений и достижений. Жизненная цель каждого индивидуума складывается под влиянием его личного опыта, ценностей… Жизненные цели, которые направляют и мотивируют нас, сформировались в раннем детстве и остаются в основном бессознательными. Например, он отмечал, что многие врачи выбрали свою профессию в детстве, как и он сам, как средство справиться с ощущением небезопасности и страхом смерти.

Формирование жизненных целей начинается в детстве как компенсация чувства неполноценности, небезопасности, неизвестности и беспомощности в мире взрослых. Жизненные цели - в основном для защиты против чувства бессилия. Они всегда несколько нереалистичны и могут стать невротическими преувеличениями, если чувство неполноценности слишком сильно.

Например, человек, который стремится к превосходству, личной власти, разовьет агрессивные черты характера, необходимые для достижения этой уели - амбицию, зависть, недоверие… Эти черты характера не являются ни врожденными, ни неизменными, они приняты индивидуумом как грани целевой его ориентации.

Жизненный стиль - уникальный способ, выбранный каждым индивидуумом для следования своей жизненной цели.

Адлер называет 3 основные жизненные задачи:

- работа (действие, которое полезно обществу)

- дружба

- любовь.

Работа создает удовлетворение и чувство собственной значимости. Дружба - выражение нашей причастности к человеческой расе и постоянной необходимости приспосабливаться к другим, взаимодействовать с другими существами нашего рода.

Эти 3 задачи “всегда взаимосвязаны”

Препятствия росту:

- органическая неполноценность

- избалованность

- отверженность

Дети, страдающие болезнями или слабостями, могут стать сильно центрированными на себе. Они отказываются от взаимодействия с другими из чувства неполноценности и успешно соревнуются с другими детьми.

Но те дети, которые преодолевают свои трудности, могут “сверхкомпенсировать” первоначальные слабости и развить свои способности в необычной степени.

Избалованные (“испорченные” дети) имеют трудности в развитии чувства социального интереса и кооперации. Нехватка уверенности в своих силах, социальный интерес у них, обычно, очень слаб.

Отверженность - неполноценный ребенок, никогда не знал любви и кооперации в доме. Дети такие не уверены в своей способности быть полезными и получать уважение и любовь окружающих. У них развивается жестокость характера, зависть и враждебность.

Когда чувство неполноценности преобладает или когда социальный интерес недостаточно развит, индивидуумы начинают стремиться к личному превосходству. Накопление успеха, престижа становится более важным, чем конкретное достижение.

Адлер дал название своей теории “индивидуальная психология”. Ни одно проявление жизненной активности нельзя рассматривать в изоляции, а только в соотношении с личностью в целом. Структуру самосогласующейся и единой личности Адлер определил как стиль жизни.

Жизнь невозможно представить себе без непрерывного движения в направлении роста и развития.

Человек стремится к совершенству.

Люди не отталкиваются от внутренних или внешних причин, а скорее тянутся веред - они всегда находятся в движении к личностно значимым жизненным целям.

Утверждает, что индивидуум - нечто больше, чем только продукт влияния наследственности и окружающей среды.

Индивидуум как творческое и самоопределяющееся целое.

Комплекс неполноценности и его истоки.

Начало - в детстве. Ребенок переживает очень длительный период зависимости, когда он совершенно беспомощен и чтобы выжить, должен опираться на родителей. Стремление к превосходству - является основной мотивационной силой в жизни ребенка.

Но ощущение неполноценности, по разным причинам, может у некоторых людей стать чрезмерным. ® проявляетсякомплекс неполноценности - преувеличенное чувство собственной слабости и несостоятельности.

3 вида страданий испытываемых  в детстве:

1) неполноценность органов

2) чрезмерная опека

3) отвержение со стороны  родителей.

Из-за врожденной физической неполноценности может развиться чувство психической неполноценности.

Независимо от обстоятельств, играющих роль почвы для появления чувства неполноценности, у индивида может в ответ на них появиться гиперкомпенсация - комплекс превосходства (тенденция преувеличивать свои физические, интеллектуальные или социальные способности).

Человек, обладающий комплексом превосходства, выглядит обычно хвастливым, высокомерным и саркастичным.

Стремление к превосходству - является фундаментальным законом человеческой жизни, это “нечто, без чего жизнь человека невозможно представить”.

Считал, что стремление к превосходству - врожденное, и мы никогда от него не освободимся, т.к. это стремление и есть сама жизнь.

Рассматривал индивид и общество - в гармонии друг с другом.

Стремление к превосходству:

1) рассматривал как единый  фундаментальный мотив

2) великое стремление  вперед и верх по своей природе  универсально: является общим для  всех

3) превосходство как цель  может принести как негативное (деструктивное), так и позитивное (конструктивное) направление

4) проявляется как на  уровне общества, так и на уровне  личности

Стиль жизни (жизненный план или путеводный образ) - способ адаптации к жизни, особенно в плане поставленных самим индивидуумом целей и способов их достижения. Т.е. это уникальное соединение черт, способов поведения и привычек, которые, взятые в совокупности, определяют неповторимую картину существования индивидуума.

Стиль жизни основан на наших усилиях, направленных на преодоление чувства неполноценности.

Стиль жизни настолько прочно закрепился в возрасте 4 - 5 лет и впоследствии не поддается тотальным изменениям-становится главным стержнем поведения в будущем.

Т.к. у каждого человека стиль жизни неповторим, выражение личностных типов по этому критерию возможно только в результате грубого обобщения - классификация (по принципу 2-х мерной схемы: 1) “социальный интерес”, 2) “степень активности”).

Классификация:

Управляющий тип. Самоуверенные, напористые, с незначительным социальным интересом. Они активны, но не в социальном плане. Установка - превосходства (пример - юные правонарушители, наркоманы).

Берущий тип. Личность относится ко всему миру паразитически. Нет социального интереса. Главное - получить от других как можно больше.

Избегающий тип. Нет ни достаточного социального интереса, ни активности, необходимой для решения своих проблем. Они больше опасаются неудачи, чем стремятся к успеху.

Социально-полезный тип. Это воплощение зрелости. (высшая степень социального интереса - это высший уровень активности). Заботлив о других и заинтересован в общении с ними. Воспринимает 3 основные жизненные задачи - работу, дружбу, любовь.

Социальный интерес - мы, люди, являемся социальными созданиями, и если хотим глубже понять себя, то должны рассматривать наши отношения с другими людьми более широко.

Считал, что предпосылки социального интереса являются врожденными (главная роль мать, отец + отношения между ними).

Социальный интерес развивается в социальном окружении.

Творческое я - творческая сила человека - результат долгой исторической эволюции.

+ Значение на порядок  рождения

1) первенец (старший ребенок) - если один пока - как желание  “монарха, лишенного трона”. Считал, что старший ребенок в семье  скорее консервативен, стремится  к власти и предрасположен  к лидерству. Он часто - хранитель  семейных установок и моральных  стандартов.

2) Единственный ребенок - Особенность - зависимость и эгоцентризм (часто трудности во взаимоотношениях  со сверстниками).

3) Второй (средний) ребенок - Ситуация стимулирует его побивать рекорды старшего сиблинга - соперничающий и честолюбивый (Адлер - тоже средний ребенок в семье).

4) Последний (самый младший) - У него высокая мотивация превзойти старших сиблингов.

Адлер полагал, что чувство неполноценности берет сове начало в детстве. Он объяснял это следующим образом: ребенок переживает очень длительный период зависимости, когда он совершенно беспомощен и, чтобы выжить, должен опираться на родителей. Этот опыт вызывает у ребенка глубокие переживания неполноценности по сравнению с другими людьми в семейном окружении, более сильными и могущественными. Появление такого раннего ощущения неполноценности означает начало длительной борьбы за достижение превосходства над окружением, а также стремление к совершенству и безупречности. Адлер утверждал, что стремление к превосходству является основной мотивационной силой в жизни человека.