Молодежные субкультуры

     С 1986 года множество групп, стали акцентировать  свое внимание на Эмо-элементах. Исполнители групп таких групп, как The Hated и Moss Icon, помимо своего скоростного ритма в стиле панк, добавили в свои песни такой вокал,  срывающийся на крик в особых моментах.

     В конце 1990х годах стиль эмо набирает особую популярность в музыке и становится отдельной субкультурой. Стали появляться новые виды этого стиля. При дебюте группы Sunny Day Real Estate "Diary" в 1994 году, эмо стал еще более известен, среди широкого круга молодежи. Позже стали появляться все новые и новые группы. И эмо стали крутить на радио и телевидении. Так собственно и появилась такая субкультура, как эмо и до сих пор набирает обороты популярности.

Особенности

    Эмо - это стиль жизни, способ самовыражения, попытка изменить современный жестокий мир.  Эмоции - это важная составляющая человеческой личности. Эмо не скрывают своих эмоций, они в полной мере раскрывают миру свою сущность и наслаждаются полнотой своих ощущений, нисколько не стесняясь других. В выражении своих чувств очень важна искренность - эмоции часто невозможно подделать.  В наши дни эмо - в основном дети и подростки, так как данная идеология больше всего подходит ветреному молодому поколению. 

    Эмо имеет особый стиль одежды и внешнего вида. Это является предметом самовыражения и открывает окружающим индивидуальность каждого.  Универсальная одежда эмо содержит черно-розовую полоску. Вообще, черная одежда - это предмет культа для эмо, она помогает сильно выделить яркие элементы их одежды - в основном, розовый и фиолетовый. Очень ценится одежда с рукавами в полоску. Одежда должна быть непременно облегающей. Узкие рубашки, застегнутые на все пуговицы. Также модны майки с детскими рисунками. Для девушек актуальны полосатые чулки, обычно в черно-белую или черно-розовую полоску. Для парней штаны, порванные и зауженные к низу черные джинсы. Очень моден ремень с заклепками.  Кеды, особенно черные и розовые. Девушки обычно носят крупные бусы на шее.  Эмо часто носят всевозможные сумочки и рюкзаки с невероятным количеством значков, заплаток, брелоков и мягких игрушек.  На руках иногда встречаются браслеты или напульсники, якобы скрывающие порезы вен.

    Стиль - это черные волосы. Длинная челка, закрывающая половину лица.  Очень распространены обведенные черным карандашом глаза, использование косметики - тональных кремов, помады для губ под цвет кожи. Причем это универсально, как для юношей, так и для девушек. Одежда и украшения должны служить предметом самовыражения, а не следованием общей моде.

    В основном, эмо - это люди не старше 25 лет, то есть молодежь. Однако из всей массы молодежи, которые следуют течению эмо, лишь треть следует его идеологии и осведомлено об истоках этой культуры. Большинство людей, слушающих эмо-группы, даже не подозревают, что слушают эмо третьего и четвертого поколения. В большинстве своем, молодежь сегодня скорее пытается быть похожими на эмо, чем на самом деле быть ими. Для многих черно-розовый стиль и кеды в шашечку - это не более, чем просто модный наряд, в то время как для эмо он является способом самовыражения. В среде эмо часто встречается бисексуальность.  

2.8 Реперы

История

     Как способ самовыражения, низко обеспеченных рабочих слоев населения в  середине 1970-х годах в черных кварталах на улицах Нью-Йорка стала звучать абсолютно новая революционная музыка. Отличительной чертой этого нового поколения музыки стал – ломанный бит, который создавались ди-джеями, при помощи электронного оборудования и вертушек, а также наличие вокала, который обычно был редкостью для ванило-электронной музыки. Вокал обычно исполнялся такими людьми как МС, они быстро и сильно изменились, внедрившись в так называемую клубную среду, но истоки их остались естественно низменными. МС – это люди, которые выросли в городах, они впитали всю плохую атмосферу города. Именно это помогло им в текстах их песен. В этих текстах они задавали вопрос всему обществу, как бы о том - куда же все таки катится этот мир, и в какую дыру он уже попал.

     Изначально  реп, считался танцевальной музыкой. Молодые  жители нового поколения сначала  американских городов, потом и всего  мира хорошо приняли это новое  направление.

     Такая композиция как Sugarhill Gang, группы "Rapper's delight"всему миру доказала, о том что хип – хоп это не очередное увлечение новой молодежи, а наоборот это серьезное движение в музыке и оно полностью достойно находится на ряду со всей музыкой и даже роком и классикой.

     Самой культовой группой хип-хоп движения изначально была группа Public Enemy, благодаря ей реп музыка поднялась до небывалых вершин. Несмотря на все старания, прикладываемые некоторыми участниками хип-хоп движения, эта музыка все равно считалась противостистемной до середины 1980-х годов. По радио и телевидению не звучало этой музыки.

     В конце 1980-х годов реперы стали постепенно выползать из подземелья, наряду с появлением такой группы как Beastie Boys. Я считаю, что именно такие группы и подняли хип-хоп на самые первые строки хит-парадов.

     В начале 1990-х годов реп музыка стала приобретать коммерческий характер, что повело за собой остальную репер культуру. Следующим поколением в репе были, такие группы, как: 2Pac, Wu Tang, Puff Daddy, Will Smith, Basta Rhymes и так далее. Но в тоже время было множество новых и молодых групп, которые стремились заработать музыкой себе славу и деньги. В то время собственно и разделилось это музыкальное направление на два стиля: это реп и хип – хоп, он же и являлся преимущественно музыкой с ломанными битами, с использованием инструментального наигрывания, но без вокала. Также разделился стиль жизни на старую школу и новую. Следовательно, участники поддерживающие старую хип-хоп музыку слушали такие группы как Africa Bambaata, James Brown и другие, а те поддерживались новой - Tupac, Puff Daddy и другие. Но позже эти различия пропали, сейчас же стало все по старому. Все это существовало и существует на западе.

     В России все начиналось с нелегальных  кассет, завозившиеся различными путями в СССР с запада и других стран  зарубежья. В основном обычному слушателю  хип-хоп музыка была не доступна. Но по не многу  хип-хоп культура все  же набирала обороты в СССР, до того как в конце 1990-х годов в России не произошел бум. После чего стало открываться множество школ для хип - хоп любителей и брейктанцоров. Стало появляться большое количество хип – хоп фестивалей, после чего большая часть молодежи затянулась в мир хип -хопа. Но в России большая проблема реп музыки в текстах и исполнении.

     Среди русских реперов особенно выделились такие исполнители и группы как  "Bad Ballance", "Легальный бизнес", "Дерево жизни" "Big Black Boots", "White Hot Ice", "Master Spensor", "Kasta" и ещё несколько как московских и питерских групп.

Особенности

     Идеология:

     Мир, любовь, объединение и получение  удовольствия от творчества - вот главные  постулаты Хип Хоп культуры.

     Внешний вид:

     Характерной одеждой для представителя хип хоп культуры считаются широкие штаны «трубы», свободные футболки с названиями исполнителей, балахоны с капюшонами, спортивная обувь, кепки с прямыми козырьками и массивные цепи с медальонами.

     Однако  по утверждениям самих представителей культуры хип-хоп одежда может быть любой, неизменной во внешнем виде остаются только обувь – кроссовки или кеды известных марок. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

    В каждой молодежной субкультуре, существуют какие-то свои нормы, принципы и законы. Но всех их объединяет одно - это протест  против системы,  они живут только по своим законам. А также каждая субкультура, связанна с определенной музыкой, вся их сущность идет именно от туда. Их внешний вид и внутреннее состояние, все непосредственно связанно с музыкой.

    В основном подросток начинает относить себя к какой либо субкультуре  либо из-за того что его никто  не понимает, в том числе родители, либо он тем самым показывает, что  он уже взрослый, или же он хочет себя самореализовать.

    Подросток, попавший в субкультуру, становится с ней единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у него меняется система ценностей и взгляд на мир.  Кто-то меняет субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или меньшей степени есть в каждом неформальном движении. Даже те, кто верен одной своей неформальной организации, зачастую не понимают ее.

Все субкультуры возникли на западе в 50х - 80х годах и живы до сих пор, и даже почти что не изменились. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  используемой литературы 

1. Пьер Ланфранши, Критсиана Айзенберг, Тони Мейсон, Альфред Валь FIFA 100 лет. Век футбола — М.: Махаон, 2005.

2. Канд. философских наук В. Т. Жежерун, Н. В. Замятина. Классическая готика и готическая субкультура: доверие богу и эскапизм обществу, Харьков, 2000.

3.  Левикова С. И. Молодежная субкультура: Учеб. пособие. М., 2004.

4. http://www.sub-culture.ru

5. http://engl-life.ucoz.ru/publ

6. http://football-2000.niv.ru/

7. http://nefor-mal.ru/

8. http://www.paranoid.com.ua

9. http://www.zpu-journal.ru/gum/new/articles/2007/Lukov_Val/4/index.php?sphrase_id=3538