Глобальные проблемы современности и будущее человеческого общества как предмет философствования

Глобальные проблемы современности и будущее человеческого общества как предмет философствования

 

Человечество в конце XX в.

Взаимосвязь и взаимозависимость глобальных проблем человечества. Техногенная цивилизация – основной источник глобальных проблем. Объективная необходимость смены господствующих цивилизационных парадигм. Теория «столкновения цивилизаций».

 
Крянев, Ю.В. Проблемы глобалистики в контексте актуализации русской философии / Ю.В. Крянев // Философское образование. - 2010. - № 22. - С. 41-51.

 

Содержание

   Введение

1.Понятие глобальных проблем, их особенности и классификация.

2.Краткая характеристика глобальных проблем современности

2.1.Проблема гонки вооружений и угроза ядерного самоуничтожения человечества.

2.2.Опасность экологической катастрофы.

2.3Неконтролируемый рост народонаселения и исчерпание жизненно важных сырьевых ресурсов.

2.4.Угроза человеческой телесности: нарастание генетических деформаций и ослабление иммунной системы человека.

2.5.Кризис человеческой духовности

3.Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.

  Заключение

 Список использованной литературы

 

 

Введение

Хорошо или плохо, но мы живем в эпоху глобализации. Она является результатом многих социально-экономических процессов, связанных с широким применением информационных технологий и новых средств коммуникации. Это мегатенденция к объединению разделенного человечества в единую общность.

Глобализация – это, несомненно, философская проблема. Нетрудно обнаружить связь между глобализационными стратегиями и глобализирующими философскими категориями – Единого, Целого и т. д. К числу философских предпосылок глобализации можно отнести космополитизм древних греков, проект всемирной «федерации государств» И. Канта, идею коммунизма как «обобществившегося человечества» К. Маркса, идею «глобального гражданства» Ю. Хабермаса и т. д.

Человечество потеряло веру в возможность обустройства планеты, предполагающего устранение нищеты, голода, преступности. Неопределенность и альтернативность исторического развития человечества поставила его перед выбором, принудив оглядеться и задуматься над тем, что же происходит в мире и с людьми.

Сегодня глобализация – это не просто идея или проект, а объективная реальность. Как сказал американский философ Hwa Yoe Jung, «глобализация – это новое рискованное предприятие за всю историю человечества. Это движение навстречу новому творению мира»1.

Именно становление человечества как целостности, обострение негативных проявлений этого процесса служит основой появления глобальных проблем современности.

Объект изучения данной работы – глобальные проблемы современности.

Предмет - философское осмысление глобальных проблем и их влияния на будущее человечества.

Целью  данной работы является раскрытие философских аспектов в изучении глобальных  проблем современности на основе анализа изученной литературы.

Для этого предлагается выполнить несколько задач:

- дать понятие глобальных проблем современности, привести их классификацию;

- кратко охарактеризовать основные  проблемы, а именно проблему гонки вооружений и угрозы ядерного самоуничтожения человечества; опасность экологической катастрофы; неконтролируемый рост народонаселения и исчерпание жизненно важных сырьевых ресурсов; угрозу человеческой телесности и кризис человеческой духовности;

-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Понятие глобальных проблем, их  особенности и классификация.

Следует указать на определенную взаимосвязь процессов глобализации и глобальных проблем человечества. Последние выступают как обобщенное выражение противоречий в отношениях между обществом и природой, а также внутри самого общества, испытывающих влияние научно- технического и социального прогресса. Для решения глобальных проблем применялись различные философские концепции. Таково и «всеединство» В.С. Соловьева – учение, раскрывающее органическое единство бытия во взаимопроникновении и раздельности его составляющих при сохранении качественной целостности2.

Проблема целостности, противоречивости и сложности мировых процессов учитывается во многих естественно*научных и гуманитарных моделях. Подобная тематика становится приоритетной для современных научных и философских исследований. Так, XXI Всемирный философский Конгресс (2003 г.) был посвящен теме «Философия перед лицом мировых проблем».

На XXII Всемирном философском (2008) конгрессе рассматривались проблемы взаимоотношения глобализации с космополитизмом. В контексте глобализации оценивались вопросы развития культурно*цивилизационных систем3. Автором отмечается, что глобальность тех или иных проблем, встающих перед человечеством, определяется не столько их пространственно*планетарным измерением (которое, безусловно, имеет место), сколько признаками содержательного плана. Последние же обусловлены единством человеческого рода, общностью его происхождения и места обитания на нашей планете, но главное – единством земной цивилизации, нераздельностью исторических судеб человечества и еще одним немаловажным обстоятельством – неотделимостью судеб человечества от судеб Земли4.

Подчеркнем, что глобальные проблемы – это именно проблемы, т.е. осознание противоречий. Поэтому постановка и формулировка глобальных проблем должны быть корректны с точки зрения фиксации противоречивой

ситуации в развитии человечества и его отношений с природной средой. Критерий проблемности нацеливает на то, чтобы считать глобальными только такие проблемы, которые сдерживают общественный прогресс человечества, а при определенных условиях (угроза термоядерной мировой войны) ставят под сомнение саму его возможность.

Представляет интерес анализ глобальных проблем и самого процесса глобализации с позиций синергетического подхода. Тогда глобализация рассматривается как особый тип социальной самоорганизации. Сюда относят: интеграцию социальных институтов; их деятельность; знаний, необходимых для этого; идеалов, определяющих мотивы этой деятельности; норм поведения При синергетическом подходе к признакам глобализации относят всесторонность (многоаспектность): как тенденцию к интеграции всех сфер социальной жизни (экономической, политической, культурной); массовость (демократичность) как тенденцию вовлечения в интеграционный процесс всех социальных слоев; планетарность (глобальность) как тенденцию к распространению интеграционных процессов на всю планету; спонтанность (самоорганизацию); хаотичность как неупорядоченность интеграционных процессов, наличие в них случайных процессов.

Смешанная социоприродная сущность глобальных проблем служит решающим отличительным критерием глобальности. Именно этот признак позволяет отделить глобальные проблемы от многих сугубо социальных, экономических или политико-идеологических кардинальных проблем, которые, хотя и имеют пространственно*планетарное выражение, соответствующую остроту и прочие признаки проблемности, но вряд ли могут претендовать на статус глобальных проблем. Лишь наличие биосоциальных или социоприродных аспектов у этих проблем дает право рассматривать их в качестве глобальных.

Подводя итоги рассмотрения критериев глобальности, можно сделать такой вывод. Глобальность – это единый сплав: 1) пространственно*географических масштабов, 2) общечеловеческой значимости, 3) всемирно*исторической актуальности, 4) общепланетарной остроты и опасности, 5) социоприродной, биосоциальной универсальности и совместимости. Данное сочетание отличает глобальные проблемы от многих актуальных проблем современности, от коренных социально*экономических проблем, от проблем всемирного политического и хозяйственно*экономического развития общества (таких, например, как решение национального вопроса) и т.д. Глобальные проблемы по этой причине требуют для своего исследования и разрешения широкого и междисциплинарного синтеза социогуманитарного и научно-технического знания и отлаженного международного сотрудничества в разработке и выполнении комплексных целевых программ.

Под глобальными проблемами современности понимается комплекс острейших социоприродных противоречий, затрагивающих мир в целом, а вместе с ним и отдельные регионы и страны. Глобальные проблемы следует отличать от региональных, локальных и частных (местных).

Итак, глобальным проблемам принадлежит весьма важное место в мировоззрении современного человека, в социально*политической картине мира. В то же время их социоприродная сущность и планетарный размах имеют прямое отношение к естественно*научной картине мира, демонстрируя тем самым глубокое внутреннее единство целостной научной картины мира.

Структуру глобальных проблем определяют генезис, социальная значимость, степень обостренности: 1) интерсоциальные проблемы (предотвращение мировой термоядерной катастрофы, демилитаризация космоса, преодоление слаборазвитости освободившихся стран и др.); 2) проблемы, возникающие во взаимоотношениях человека и общества (последствия и использование НТП, демографические проблемы, ликвидация опасных болезней, перспективы развития человека и др.); 3) проблемы социально*экологического характера, возникающие в процессе взаимоотношений человека, общества и природы (экологические, сырьевые и энергетические, продовольственные, мирного освоения космоса и богатства Мирового океана и др.).

Вместе с тем глобальные проблемы имеют свои особенности, проявляясь в различных странах.

Рассмотрим состояние

множество вариантов классификации. Целесообразно принять за основу вариант, разработанный отечественными учеными И.Т. Фроловым и В.В. Загладиным5. Согласно этому варианту все глобальные проблемы делятся на три большие группы.

Первую группу составляют те проблемы, которые связаны с отношениями между основными социальными общностями человечества, т.е. между группами государств, обладающих сходными политическими, экономическими и иными интересами: «Восток—Запад», богатые и бедные страны и др. Эти проблемы следует назвать интерсоциальными. К ним относится проблема предотвращения войны и обеспечения мира, а также установления справедливого международного экономического порядка.

Вторая группа объединяет те проблемы, которые порождены взаимодействием общества и природы. Они связаны с ограниченностью возможностей окружающей среды выносить нагрузки антропогенного характера. Это такие проблемы, как обеспеченность энергией, топливом, сырьевыми ресурсами, пресной водой и т.д. К этой же группе относится и экологическая проблема, т.е. проблема охраны природы от необратимых изменений отрицательного характера, а также задача разумного освоения Мирового океана и космического пространства.

Третью группу глобальных проблем составляют те, которые связаны с системой «индивид—общество». Они непосредственно касаются отдельного человека и зависят от способности общества предоставить реальные возможности для развития личности. Сюда относятся проблемы здравоохранения и образования, а также вопросы контроля за численностью народонаселения.

Длительное время в центре интерсоциальных проблем находилось противостояние двух общественно-экономических систем, двух идеологий, возглавляемых США и СССР. Сегодня противостояние двух систем ушло в прошлое. Однако, острота интерсоциальных проблем не уменьшилась, но изменился их характер. На смену двухполюсному миру пришел мир многополюсный. Вместе с тем существует тенденция его превращения в однополюсный. 

Во-первых, на место угрозы мировой войны как следствия столкновения двух противоположных общественно-политических систем пришло множество локальных конфликтов. Несмотря на свою локаль¬ность, каждый из них имеет свою меру глобальности, поскольку чре¬ват втягиванием в орбиту конфликта множества сторон, в том числе и не имеющих отношения к его возникновению. Нельзя также полагать, что угроза всеобщей военной катастрофы в современных условиях исключена полностью. Мировой конфликт может быть вызван непред¬намеренно, в результате расползания локальных противоречий, утра¬ты контроля над ядерным оружием и т.п. Полностью не исключен и захват ядерных арсеналов со стороны террористических групп.

Во-вторых, в отсутствие противостояния противоположных общественно-политических систем еще более очевидной стала проблема установления справедливого экономического порядка. Она связана с неравномерностью мирового развития. На планете существуют группы стран, резко различающиеся по уровню общественно-экономического развития и соответственно по уровню благосостояния населения. С одной стороны, это сравнительно небольшая группа развитых стран, с другой — большое число государств, в которых экономическое развитие характеризуется отсталостью, а качество жизни населения является низким. Экономика отсталых стран отличается, как правило, ярко выраженным сырьевым характером, т.е. основывается на добыче и экспорте сырьевых ресурсов. По этой причине здесь особенно остро стоят экологические проблемы, как и огромное множество других. Отсталые и среднеразвитые страны составляют подавляющее большинство населения планеты — около пяти миллиардов из шести. Общая тенденция современного развития, к сожалению, такова, что разрыв между «золотым миллиардом» и остальной частью человечества не сокращается, а возрастает.

Вторая группа глобальных проблем, связанная с взаимодействием общества и природы, может быть в свою очередь подразделена на несколько подгрупп. Это, во-первых, экологические проблемы; во-вторых, проблемы, связанные с освоением обществом природы, т.е. проблемы сырьевых и энергетических ресурсов; в-третьих, проблемы, связанные с относительно новыми глобальными объектами — космическим пространством и Мировым океаном.

Под экологическими проблемами (первая подгруппа) здесь понимаются меры против загрязнения окружающей среды. Они включают в себя охрану водного и воздушного бассейнов, охрану почв, сохранение растительного и животного мира, сохранение генофонда. Таким образом, экология в данном случае понимается в собственном смысле - как раздел знаний о биосфере и комплекс мер, направленных на сохранение биосферы Земли в условиях активно-преобразующего воздействия человека. Человек рассматривается как составная часть биосферы, как одна из ее главных компонент. От собственно экологических проблем следует отличать проблему ресурсов (сырьевых и энергетических), т.е. вторую подгруппу. Последняя выступает в качестве относительно самостоятельной, хотя и имеет тесную связь с экологическими проблемами.