Основные законы диалектики

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Комсомольский-на-Амуре Государственный Технический Университет

Кафедра философии

Реферат

На тему:

«Основные законы диалектики»

Cтудент группы 5ПП-1б                                                              Панков С.С.

Преподаватель                                                                               Тендит К.Н.

2007г.

Содержание:

     1. Диалектические противоположности

     2. Закон единства и борьбы противоположностей

     3. Диалектика количественных и качественных изменений

    3.1. Закон перехода количественных изменений в качественные

3.1.1.       Понятие о количестве и качестве

3.1.2.       Переход количественных изменений в качественные – закон развития.

     4.Отрицание отрицания. Цикличность и поступательность изменений

         4.1. Диалектическое отрицание и его роль в развитии            

        4.2. Диалектическое и метафизическое понимание отрицания

     5. Список используемых материалов

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ

     Обобщение повседневных жизненных наблюдений, опытных фактов, полученных в различных науках,  а также общественно-исторической практики,  показало,  что  явлениям  действительности присущ полярный характер,  что в любом из них можно найти противоположности. В математике - плюс и минус, возведение в степень и извлечение корня, дифференцирование и интегрирование; в физике -  положительные  и отрицательные заряды;  в механике - притяжение и отталкивание, действие и противодействие; в химии - анализ  и синтез химических веществ,  ассоциация и диссоциация; в биологии - ассимиляция и диссимиляция, наследственность и изменчивость, жизнь и смерть, здоровье и болезнь; в физиологии высшей нервной деятельности - возбуждение и  торможение  -

таков беглый перечень противоположностей,  открываемых наукой.

Открытие противоречивых,  взаимоисключающих,   противоположных тенденций в самых различных явлениях и процессах имело принципиальное значение для формирования диалектико-материалистического миропонимания, для осмысления процессов изменения, развития.

     Противоположными называют такие свойства предметов (явлений, процессов),  которые в некоторой школе занимают "предельные", крайние места.  Примеры противоположностей:  верх - низ, правое - левое,  сухое - мокрое, горячее - холодное и т.д. Под диалектическими противоположностями  понимаются такие стороны, тенденции того или иного  целостного,  изменяющегося  предмета (явления, процесса),  которые  одновременно взаимоисключают и взаимопредполагают друг друга.

     Диалектическим противоположностям присуще единство, взаимосвязь: они  взаимодополняют  друг  друга,   взаимопроникают, сложным образом  взаимодействуют  между собой. Отношение между диалектическими противоположностями  всегда носит динамичный характер. Они  способны  переходить  одна  в другую,  меняться местами и т.д.  Их взаимное изменение приводит рано или поздно к изменению самого предмета,  сторонами которого они являются.

А в результате разрушения их связи они перестают быть  противоположностями по отношению друг к другу.  Таким образом, о диалектических противоположностях бессмысленно говорить  порознь,

вне их противоречивого единства в рамках некоторого целого.

     Например, атом представляет собой единство двух его необходимых составляющих:  положительно заряженного ядра и отрицательно заряженного  электрона  (если  говорить о простейшей структуре атома,  то есть об атоме водорода). Очевидно, что их единство, взаимосвязь определяют  целостность  атома.  При  ее разрушении и  ядро  атома,  и электрон превращаются в объекты, существующие уже иным образом,  в каких-то  связях.  Соответственно, они  перестают  быть противоположностями  - сторонами противоречивого единства атома.

     В столкновении противоположных сил, тенденций осуществля-

ются процессы изменения, развития как и в обществе (где это об-

наруживается в достаточно наглядной форме), так и в живой и

неживой природе, если последнюю рассматривать в процессе ее

эволюции, возрастания  сложности и организованности.  Сложное,

подвижное отношение между противоположностями было названо ди-

алектическим противоречием. Иначе говоря, термин  "единс-

тво и борьба противоположностей" и "диалектическое  противоре-

чие" заключают в себе одно и то же содержание.

     Правда, надо учитывать,  что если  в  общественной  жизни

борьба противоположностей  в философском смысле может быть от-

несена и к реальной борьбе социальных групп, людей, столкнове-

нию их реальных интересов и т.д.,  то применительно к природе,

к сознанию (да во многом и к обществу) слово "борьба" не  сле-

дует понимать буквально.  Нелепо быль бы думать, например, что

при решении математических задач "борются" операции сложения и

вычитания, возведения в степень и извлечения корня, что в про-

цессе обмена веществ "борются" процессы ассимиляции и диссими-

ляции веществ и т.д.  Очевидно,  что термин "борьба противопо-

ложностей" по отношению ко всем этим явлениям имеет специаль-

ный смысл,  что  слово  "борьба" употребляется метафорически и

что, пожалуй,  лучше употреблять его не отдельно,  а в составе

формулы "единство и борьба противоположностей".

     В истории культуры издавна существовали концепции, в ко-

торых признавалась такая полярность (борьба противоположнос-

тей), но трактовалась в духе взаимодополнительности, взаимоу-

равновешенности, нахождения известного баланса противоположных

сил. В частности, это было характерно для мифологического соз-

нания и  для  тесно связанных с ним ранних философских систем.

Основополагающие полярности, так называемые бинарные оппозиции

(типа низа и верха, света и тьмы, добра и зла, правого и лево-

го, женского и мужского начал),  являлись для мифологического

сознания принципами  как  бы некоего вселенского "гомеостаза",

то есть постоянно воспроизводящихся циклов нарушения и восста-

новления равновесия между этими полярностями.

    Английский философ К.Поппер пишет:"Если  мы  приглядимся

немного к этим так называемым противоречивым фактам,  то обна-

ружим, что все примеры, предложенные диалектиками, подтвержда-

ют всего-навсего то,  что в мире, в котором мы живем, проявля-

ется иногда структура,  которую можно,  пожалуй, описать с по-

мощью слова "полярность". Пример такой структуры - существова-

ние положительного и отрицательного электричества".

     Но все дело в том, что диалектика вовсе не ограничивается

фиксацией таких полярностей, а стремится понять их "пульса-

цию", дающую ключ к уяснению сложных, динамичных, живых про-

цессов существования, изменения и развития всего сущего. Соот-

ношение противоположностей  подвижно. Усиление или ослабление

(разрушение) одной из сторон ведет к изменению ее роли, значи-

мости в рамках противоречивого единства изменяющегося,  разви-

вающегося предмета и, соответственно, влияет на роль и значе-

ние, "удельный вес" другой противоположности, их напряженного

противоречивого единства в целом,  его баланса,  дисбаланса  и

т.д. Одним словом,  здесь открывается целый комплекс нелегких,

но важных проблем.

       ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

     Закон единства и борьбы противоположностей можно назвать сутью, ядром диалектики. Этот закон раскрывает источники,

действительные причины  вечного движения и развития материаль-

ного мира. Знание его имеет основополагающее значение для по-

нимания диалектики развития природы,  общества и мышления, для

науки, практической революционной деятельности.

     Анализ противоречий объективной действительности, раскрытие их природы - важнейшее требование всякого научного  исследования и практического действия.

                      Единство и борьба противоположностей

     Каждый из  нас не раз имел дело с самым обыкновенным маг-

нитом и хорошо знает,  что его главным отличительным признаком

является наличие таких взаимоисключающих,  но связанных нераз-

рывно сторон, как северный и южный полюсы. Как бы мы ни пыта-

лись отделить  северный полюс магнита от южного,  нам это сде-

лать не удастся. Разрезанный пополам, на четыре, восемь и т.д.

частей магнит все же будет обладать теми же двумя полюсами.

     Противоположности и  есть те внутренние стороны,  тенден-

ции, силы предмета,  которые исключают, а вместе с тем и пред-

полагают друг  друга.  Отношение  неразрывной взаимосвязи этих

сторон составляет единство противоположностей.

     Противоречивые стороны  заключены во всех предметах и яв-

лениях. Все они представляют собой органическую связь,  нераз-

рывное единство противоположностей.  Противоречивы  не только

элементарные частицы,  но и образованный из них атом. В центре

его находится  положительно  заряженное ядро,  вокруг которого

движутся отрицательно заряженные электроны. Химический процесс

- это противоречивое единство ассоциации (соединения) и диссо-

циации (разъединения) атомов.

     Противоположности имеют место и в живых организмах.  Нас-

ледственность - это тенденция организма сохранять приобретен-

ные по наследству свойства,  изменчивость же - это его способ-

ность вырабатывать новые свойства,  совершенствоваться, разви-

ваться.

     Психическая деятельность человека характеризуется  проти-

воположными процессами возбуждения и торможения,  концентрации

и иррадиации (распространения) возбуждений в коре больших  по-

лушарий головного мозга.

     Противоречивые стороны присущи и процессу познания. Чело-

век пользуется такими противоположными и взаимосвязанными при-

емами исследования, как индукция и дедукция, анализ и синтез и

др.

     Таким образом,  противоречивость предметов и явлений мира

носит всеобщий,  универсальный  характер.  В мире нет предмета

или явления, которые не раздваивались бы на противоположности.

     Противоположности не  только исключают,  но и обязательно

предполагают одна другую.  Они сосуществуют в едином  предмете

или явлении и друг без друга немыслимы. Мы уже отмечали нераз-

рывное единство противоположных полюсов магнита.  Столь же не-

разрывны ассимиляция и диссимиляция в живом организме,  анализ

и синтез - процессе познания.

     Итак, мы установили, что предметы и явления есть единство

противоположностей. Каков  же  характер этого единства?  Сосу-

ществуют ли противоположности в этом единстве мирно или  всту-

пают  противоречия, в борьбу друг с другом?

     Развитие самых различных предметов и явлений действитель-

ности говорит о том, что противоположные стороны не могут мир-

но сосуществовать в едином предмете: противоречивый, взаимоис-

ключающий характер противоположностей с необходимостью вызыва-

ет борьбу между ними.  Не могут не вступать в противоречия, не бороться старое и новое,  нарождающееся и отживающее в предметах. Противоречие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания.

     Утверждение о том, что решающим в развитии является борь-

ба противоположностей,  вовсе  не умаляет значения их единства.

Единство противоположностей  составляет  необходимое   условие

борьбы, так как борьба имеет место только там,  где противопо-

ложные стороны существуют в едином предмете или явлении.

     Весь опыт развития науки и общественно-исторической прак-

тики людей неоспоримо свидетельствует, что источником развития

является борьба противоположностей. В то же время надо иметь в

виду, что борьба эта по-разному проявляется в различных облас-

тях материальной действительности.

     В неорганической природе  имеет  широкое  распространение

борьба (взаимодействие) таких противоположных сил,  как притя-

жение и отталкивание. Взаимодействие механических, электричес-

ких, ядерных и других сил притяжения и отталкивания играет ог-

ромную роль в возникновении и существовании атомных ядер, ато-

мов и молекул. Борьба этих сил, как это следует из современных

космогонических теорий, явилась важнейшим источником возникно-

вения Солнечной системы.

     Современная астрономия показала также, что взаимодействие

сил притяжения  и отталкивания является одним из важных источ-

ников тех разнообразных процессов,  которые совершаются в нас-

тояще время  в космическом пространстве.  В различных областях