Шпаргалка по "Философии"

40. Движение и его типы. Круговорот. Движение и развитие. Формы движения материи. Движение  -  способ  существования материи.   Д. включает в себя все происходящие в природе  и  обществе  процессы.  В мире нет материи без движения, так  же  как не может быть и Д. без материи. Поскольку мир бесконечен, то всякое тело участвует в  бесконечном  множестве перемещений. Любой объект существует лишь благодаря  тому, что в нем воспроизводятся определенные  типы  движений. 2 основных типа движения: 1. Д. когда сохраняется качество предмета; 2. изменение качественного состояния предмета. Одни формы движения превращаются в другие...Последние характеризуются как развитие.  Развитие  представляет  собой закономерное, целостное, необратимое структурное изменение  систем,  имеющее определенную направленность. Процесс  развития  -  переход одного качества в другое, направленное формирование  новых  систем,  которые рождаются из предшествующих систем. 2 разновидности процессов развития: 1. качественные превращения, не выходящие  за  рамки  соответствующего  вида материи, определенного уровня ее организации; 2. процессы перехода от одного уровня к другому.   В  основу  классификации  форм  движения  Энгельс  положил   следующие принципы: 1.  формы  движения   соотносимы   с   определенным   материальным   уровнем организации  материи,  т.е.  каждому  уровню  такой  организации   должна соответствовать своя форма движения; 2.  между  формами  существует  генетическая  связь,  т.е.  форма   движения возникает на базе низших форм; 3. высшие  формы  движения  качественно  специфичны  и  несводимы  к  низшим формам. Энгельс выделил 5 форм  движения  материи:  механическое,  физическое, химическое, биологическое и социальное. 3 блока движений: неживой природы, живой природы и общества.Под  движением  материи  следует  понимать  не   только   механическое перемещение тел в пространстве,  но  и любые взаимодействия,  а   также изменения состояний объектов, которые вызываются этими воздействиями. Круговорот – это движение по кругу ( например, круговорот воды).

41. Противоположности и противоречия. Типы противоречий. Антиномии. Противоречие - это определенный тип взаимодействия различных и противоречивых сторон, свойств, тенденций в составе той или иной системы или между системами, процесс столконовения противоположных стремлений и сил. Предельный случай противоречия - конфликт. Абсолютно тождественных вещей не бывает: они различны как внутри себя так и между собой. Различие есть отношение неодинаковости объекта и в самом себе и с другими. Предельный случай существенного различия - противоположность. Противоположности характеризуются как взаимообусловленные и взаимодействующие стороны диалектического противоречия. Противоположность есть не просто иное, а “свое иное” - Гегель.   Противоположности, не образующие единства, не являются диалектическими, их нельзя считать движущей силой развития системы.   Противоречие буквально означает резкое рассогласование в речи, высказываниях о каком-то предмете. В ходе рассуждения могут появляться пары суждений, противоречащих друг другу. Оба эти утверждения не могут быть истинны. Одновременно утверждение и того и другого рассматривается в логике как необходимо-ложное. Такие противоречия считаются нарушением правил рассуждения. Вывод противоречия допускается лишь для вспомогательных целей, в частности, в доказательствах от противного в  математике. Специфической формой существования диалектических противоречий в познании являются антиномии, которые служат формой теоретического воспроизведения противоречий в научных теориях. Обнаружение антиномий и их решение - характерная черта диалектического мышления. Поскольку антиномии часто высказываются в форме противоречивых высказываний, запрещаемых формальной логикой, то в этом часто усматривают антагонизм диалектики и формальной логики. Логика и диалектика действуют совместно. А как же логика противоречий? В процессе познания они выступают не как знание, результат. Антиномия - острая форма постановки проблемы, требующей своего решения. Диалектика - не метод нагромождения противоречий. Без соблюдения правил форм логики диалектика превратилась бы в софистику. Дело диалектики - выявление и разрешение противоречий. Основные типы противоречий.  Различают внутренние и внешние, основные и неосновные, антагонистические и неантагонистические противоречия. Взаимодействие противоположных сторон внутри данной системы характеризует внутреннее противоречие, выражающее состояние системы как определение целостности. Каждая система существует в рамках более сложных систем. Тогда очевидно, что внешнее противоречие являет собой взаимодействие противоположностей, относящихся к разным системам. Ясно, что понятия внешнего и внутреннего противоречия относительны. В ряду внутренних противоречий выделяются основные и неосновные противоречия. Основное - это сущностное противоречие: оно связано с глубинными, лежащими в основании этой системы формами взаимодействия противоположностей, составляющих ее структуру. Антагонистические противоречия - взаимодействие между непримиримыми враждебными силами.   Неантагонистические противоречия- Взаимодействие между социальными группами, интересы которых совпадают.

42. Пространство и время. Субстанциальная и реляционная концепции. Существует две концепции пространства и времени: субстанциальная — рассматривает пространство и время как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов (Демокрит, Эпикур, Ньютон); реляционная — рассматривает пространство и время как особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют (Лейбниц)... Всеобщие свойства пространства и времени: объективность и независимость от сознания человека; абсолютность как атрибутов материи; неразрывная связь друг с другом и с движением материи. Топологические характеристики описывают: прерывность и непрерывность, размерность, связность, ориентируемость. Метрические характеристики: кривизну, конечность и бесконечность, изотропность, гомогенность. Всеобщие свойства пространства: протяженность, возможность прибавления к каждому данному элементу некоторого следующего элемента либо возможность уменьшения числа элементов; связность и непрерывность. С протяженностью пространства неразрывно связаны его метрические свойства, выражающие особенности связи пространственных элементов, порядок и количественные законы этих связей. Специфические (локальные) свойства пространства: симметрия и асимметрия, конкретная форма и размеры, расстояние между телами, границы, определяющие различные системы. Всеобщие свойства времени: объективность; неразрывная связь с материей и ее атрибутами; длительность; одномерность и ассиметричность; необратимость и направленность от прошлого к будущему.

43. Конечное и бесконечное. «Дурная» бесконечность. Бесконечность актуальная, потенц, метаф, реальная. Беск это необъятное, неопределяемое понятие. Осмысленно в физике о беск ничего сказать не могут. Физики не любят беск, т к в физике ее нет. Беск есть в математик. Здесь все сложнее так как как наука матем родилась в греции, а там была традиция не говорить о беск. Они говорили только о числах, отношении этих чисел. Но слишком много чисел они не смогли рассмотреть. Греки с беск связывали хаос. Беск число миров может быть? Ответ да, означает невозможность в перечислении. Энергии сколь угодно много, т е беск. В математике бес нужно пытаться понять. Беск не только совершенная, но и завершенная, т к там есть и возможное, не только действительное. Такое понимание легло в основу учения Кантора. Это понимание беск называется актуальной. БЕск – это такое множество, в котором есть одо подмножество, равномощное самому множеству. Потенциальная беск появилась в начале 20 века.  Начинается более критичное учение Кантора. Стали обвинять актуальную беск и стали использовать потенциальную беск. Потенциальная бесконечность не имеется ввиду обычная беск, а возможность в любой момент времени продолжения построения ряда натуральных чисел. Трансфинитные числа – беск числа. Математики имеют дело с актуальной беск, т е используют Канторовскую теорию множеств. Существует направление интуиционизм(1) и конструктивное направление(2). Они считают возможным использовать только потенциальную беск, отказываются от закона исключенного третьего. Основоположник- голландский ученый Брауер,(2)- советский ученый Марков. Кроме (1),(2), есть течения, которые используют актуальную беск: логицизм, формализм. Типы беск:1)актуальная,2)потенциальная,3)метафизическая. Диалектика видит противоречия. Мы хотим узнать что то внятное и сообщить, но взять не можем. Нужно взять противоречие беск-конечное. Конеч и беск находятся в единстве.Беск проявляет себя в конечном. Это диалектическая беск. Метафизич беск исходит из того, что беск может не проявлять себя в конечном. Реальная бес – это беск сложная, т е абсолютное бытие сопоставлено с беск.(Спираль)Дурная беск у Гегеля.Дурно, что один и тот же механизм.(Окружность)Истинная беск у Гегеля.

44. Сознание, его происхождение и сущность. Проблема антропосоциогенеза, его вехи. Сознание - высшая, свойственная лишь человеку  форма отражения объективной действительности. Сознание представляет собой единство  психических процессов, активно  участвующих  в  осмыслении  человеком  объективного  мира   и   своего собственного бытия. С  самого  рождения  человек  попадает  в  мир  предметов, созданных предыдущими поколениями и  формируется  как таковой  лишь  в  процессе обучения целенаправленному  их  использованию,  которое  происходит  лишь  в процессе общения. Именно потому, что человек относится к объектам с  пониманием, со знанием, способ его отношения к миру называется  сознанием.  Любое  ощущение или чувство является частью сознания так  как  обладает  значением  и  смыслом. Однако сознание не есть только знание  или  языковое  мышление. С другой стороны нельзя отождествлять сознание и  психику,  т.к.  не  все  психические  процессы включаются в данный момент в сознание. Оно возникло в процессе общественно-производственной деятельности  человека и неразрывно связанно с языком. Сознание существует в двух формах - общественном  и индивидуальном. Основными подходами к  происхождению  сознания  были  следующие: Платон, Декарт, Гегель. Проблему происхождения сознания объединяют с проблемой происхождения человека – антропосоциогенез.       

45. Сознание и мозг. Структура сознания. Бессознательное. Сознание — это функция человеческого мозга. От уровня сложности организации мозга зависит и уровень развития сознания. Мозг первобытного человека был слабо развит и мог служить органом лишь примитивного сознания. Мозг современного человека, сформировавшийся в результате длительной эволюции, представляет собой сложноорганизованный орган. Зависимость уровня сознания от степени организации мозга подтверждается еще и тем, что сознание ребенка формируется в связи с развитием его мозга, а когда мозг глубокого старца дряхлеет, угасают и функции сознания. Как только нарушается или разрушается структура организации мозга, разрушаются и структуры сознания. Экспериментальные данные разных наук свидетельствуют о том, что мозг с его сложными биохимическими, физиологическими, нервными процессами является материальным субстратом сознания. Однако сознанию не могут быть приписаны физические характеристики мозговых процессов. Сознание идеально. Оно идеально, поскольку вещи, отображенные в сознании, точнее в мозгу, отличаются от самих вещей. Сознание  структурно  организованно,   представляет   систему   элементов, находящихся  между  собой  в  закономерных  отношениях.  В  структуре  сознания наиболее отчетливо выделяются такие  элементы  как  осознание  вещей,  а  также переживание, т.е. отношение к содержанию того, что отражается. Развитие сознания предполагает, прежде всего, обогащение его новыми знаниями. Познание вещей  имеет разные уровни проникновения и  степень  ясности  понимания.  Отсюда  обыденное, философское, научное, и.т.д. осознание мира, а также чувственный и  рациональный уровень  сознания.  Ощущения,  понятия,  восприятия,  мышление  образуют   ядро сознания. Именно  благодаря сосредоточенности  внимания  определенный  круг  объектов  находится  в   фокусе сознания. Воздействующие  на  нас  предметы,  события  вызывают  у  нас  не   только познавательные образы,  но  и  эмоции.  Богатейшая  сфера  эмоциональной  жизни человека включает  в себя  собственно  чувства,  настроение,  или  эмоциональное самочувствие и аффекты (ярость, ужас и.т.д.). Чувства, эмоции  суть  компоненты сознания. Сознание не ограничивается познавательными процессами, направленностью  на объект, эмоциональной сферой. Наши намерения  претворяются  в  жизнь  благодаря усилиям воли. Однако  сознание  -  это  не  сумма  множества  составляющих  его элементов, а их интегральное сложно - структурированное целое. Ни одно произвольное действие человека не бывает на всех этапах своего осуществления одинаково ясно осознанным. Бессознательное проявляется и в так называемых импульсивных действиях, когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков. Бессознательное — это темные представления в человеке, число которых безгранично. З.Фрейд подчёркивал, что бессознательное с большим трудом переходит в область сознания. Неприемлемые из-за множества социальных запретов желания и влечения изгоняются за пределы сознания, не допускаются в него. Тем не менее, они дают о себе знать в искаженной или символической форме. Сновидения, оговорки, провалы в памяти— все это следы вытесненных травмирующих переживаний. Даже вполне осознанное, произвольное поведение всегда сопровождается сопутствующими неосознаваемыми действиями.

46. Догматизм, софистика, эклектика как альтернативы диалектики. Диалектика - одна из древнейших наук о наиболее общих, универсальных законах развития всей действительности. Обычно различают объективную и субъективную диалектику. Объективная диалектика представляет собой диалектику внешнего мира - живой и неживой природы, общества, а субъективная диалектика – это диалектика интеллектуальной деятельности, нематериальной сферы действительности. Говоря о диалектике, можно отметить факт совпадения диалектики с логикой и теорией познания. Диалектика выступает и в качестве теории, и всеобщей методологии, и метода мышления, в котором реализуется эта методология. Диалектический метод мышления и познания противоположен метафизическому, который в силу своей односторонности предполагает рассмотрение объектов вне их подлинной связи и развития. Проявлением метафизического метода мышления является догматизм, эклектика и софистика. Догматизм предполагает абсолютизацию знания, его неизменности при любых обстоятельствах. Эклектика означает произвольное, случайное соединение разнородных, а иногда и логически не совместимых положений. Софистика. Здесь за правдоподобной формой рассуждения скрывается, затушевываются нарушения требования логики, в том числе и формальной. Ещё древним грекам был известен софизм под названием "рогатый": "Ты имеешь то, что не терял. Ты не терял рогов значит ты их имеешь". За внешней правдоподобностью рассуждения здесь скрывается логическая неточность, допускается нарушение диалектической логики, т.к. говорить, что человек обладает тем, что он не терял, значит допускать явную подтасовку: человек многое не терял, но это не значит, что он это имел. Из характеристики диалектической логики вытекает то, что любое явление действительности должно рассматриваться с учетом не только всесторонних связей в конкретной обстановке, но и истории его развития. Должен соблюдаться конкретно-исторический подход к анализу явлений.

47. Качество и количество. Колич и кач изменения. В законе взаимоперехода количества и качества выражен закон отрицания. Для любого предмета единство всех типов определяется как качество (внутренняя характеристика) и количество (внешняя). Качество совокупность таких свойств, отказ от которых приведет к концу существования вещи (эти свойства являются необходимостью существования вещи). Качество связано с целостностью вещи. Существует не качество, а вещь, обладающая качеством (Гегель). Вещь обладает многими качествами (Энгельс). Количество - степень развитости данного качества. Характеризует темпы, скорость протекания процессов. Любую количественную определенность можно выразить числом. Нет вещи, которая бы имела качественную определенность и не имела количественной и наоборот. Мера взаимосвязь качества и количества. Выход за границы меры приводит к концу существования вещи. Как происходят количественные изменения ? Они непрерывны, эволюционны и все происходят в пределах данного качества. Качество нарушается выходом за пределы меры. Это приводит к понятию скачка. Скачок- процесс разжижения противоречий или форма перехода из одного качественного состояния в другое. Качественные изменения могут происходить только посредством скачка (который может происходить достаточно длительное время) Гегель: качественные изменения имеют 2 вида: 1) предмета не было и он появился; 2) предмет был и он исчезает; Типы скачков: 1) Граница меры четко определена и переход происходит достаточно быстро взрывы. 2) Границы размазаны, но тем не менее это скачок. Для описания процессов в природе достаточно понятия эволюционных скачков.

48. Понятие отрицания в философии. Метафиз и диалектич отрицания. Понятие отрицания - в логике отклонения, непризнания какого – нибудь положения вещей, связи. В отрицательном осуждении отрицание может быть направлено или на все его содержание, или на связь субъекта “предиката; в языке отрицание выражается через слово ²не². С отрицанием не связано ни одно положительное утверждение. Отрицание отрицания (о.о.) - один из основных законов диалектики. Впервые был сформулирован на идеалистической основе Гегелем. Этот закон он применил лишь к развитию мышления (знания) и к тому же превратил в способ построения всей своей системы “искусственно подчинив ему процесс объективного развития. Диалектическое отрицание - такое преобразование явления, которое хотя и ликвидирует его как таковое одновременно открывает простор для дальнейшего развития. В ходе развития каждая ступень любого явления, будучи отрицанием предыдущей, сама отрицается последующей. Таким образом и возникает двойное отрицание - о.о.2 разновидности отрицания – диалектическое и метафизическое. Диалектическая спираль: Суть: в ней сочетается движение по окружности и движение по прямой.

49 . Категории единичного, особенного, общего, всеобщего. Единичное, особенное, общее - диалектически взаимосвязанные характеристики предмета, выражающие различные формы его отношения к другим предметам. Единичное фиксирует качественную определенность предмета, его индивидуальность, своеобразие, пространственную и временную определенность, и т. д. Всеобщее- противоположно единичному. Лишь сравнивая два предмета, явления между собой, можно выявить своеобразие каждого из них, постигнуть единичное. Всеобщее выражает, во-первых, некоторое свойство, повторяющееся во всех явлениях, признак, присущий предметам данного класса (абстрактно-всеобщее); во-вторых, закон существования и развития всех единичных явлений (конкретно-всеобщее). Особенное выступает в диалектике как среднее, промежуточное звено между единичным и общим. Диалектика единичного и общего отражается в языке, обладающем мощной способностью обобщения.

50. Причина и следствие. Концепция детерминизма, его типы. Причина и следствие – категории, отображающие одну из форм всеобщей связи и взаимодействия явлений. Под причиной понимается явление, действие которого вызывает, определяет, изменяет, производит или влечёт за собой другое явление; последнее называют следствием. Кондициональная причина – приводит общую причину в активное состояние. Реализаторская – повод. Детерминизм – обязательная определяемость всех вещей в мире другими вещами и явлениями. Лапласовский детерминизм – учение о закономерности и причинной обусловленности всех событий и явлений; предопределенность всех событий до крайних пределов: все в происходящем мире однозначно задается тем, что уже происходило. Вероятностный детерминизм – теория вероятности – последующее составление объектов, описывающихся вероятностью. Кибернетические детерм. кибернетика – наука об управлении. Кибернетика – учение об обратной связи. Кибернетический детерминизм основан на обратной связи. Индетерминизм – отрицание причинности как таковой, противоположность детерминизма.