Хозяйственные отношения в древнейшем очаге цивилизации Египте

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского

Экономический факультет

Кафедра экономики народного хозяйства

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине:

«Экономическая  история»

на тему:

«Хозяйственные  отношения в древнейшем очаге  цивилизации Египте»

 

 

 

 

Выполнила:

Студентка 1 курса, 717 группы                                                            

очного отделения спец. «Национальная экономика»                                                     Губина А. Ю.

____________

подпись

 

Научный руководитель:

 Моисеев  Н. Е.

____________

Подпись

 

 

 

 

 

 

Н. Новгород

2011 г.

Содержание.

 

Реферат……………………………………………………………………………………3

Введение………………………………………………………………………………….4

Глава 1: Формирование научных знаний в Древнем Египте

1. Наука в Древнем Египте………………………………………………………6
2. Ученые Древнего Египта………………………………………………………
3. Экономические знания Древнего Египта…………………………………….

Глава 2: Сельское хозяйство Древнего Египта и рабовладение

          2.1 Сельское хозяйство древнего  Египта………………………………………...

          2.2 Ремесла в Древнем Египте…………………………………………………….

          2.3 Рабовладение в Древнем Египте………………………………………………

Глава 3: Экономика  Египта

Заключение……………………………………………………………………………….

Список литературы………………………………………………………………………

Приложение………………………………………………………………………………

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат.

 

Объем моей работы - 51 страницы. Она состоит из введения, основной части,  заключения и приложения.

Основная  часть состоит из 3-х частей:

          Глава 1 – Анализ научных знаний. В данной главе  я рассказывала  о том, как формировались знания, в том числе и экономические,  и как они передавались.

Глава 2 – Анализ хозяйственных отношений  в Древнем Египте. В ней я  рассказывала о том, какая экономика  была в Древнем Египте.

Глава 3 -  Анализ экономики в Египте. В ней я рассказываю, как хозяйственные отношения отразились на современной экономике Египта.

Работа  выполнена на основе 8 источников и в ней использовались такие методы исследования, как сравнительный, исторический, статистический и традиционный методы.

Цель  курсовой работы: изучить особенности хозяйственных отношений Древнего Египта, как они развивались и как повлияли на современный Египет.

Основные  задачи, которые решались для достижения  данной цели:

1. сбор теоретического  материала по данному вопросу

2. изучение  собранного материала

3. анализ  путей развития

4. сбор статистических  данных.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

История древнего египетского государства  интересна и поучительна –  тысячелетняя его история позволяет  проследить экономические, социальные и политические аспекты развития народа и государства.

Пример Египта еще раз убеждает о первостепенном для государства значении экономики – основы развития народа и государства. Идеология и одно из ее проявлений – религия – призваны обеспечивать экономическое развитие.

На протяжении тысячелетий в  Египте последовательно менялись около  десятка религий. В доисторический период здесь господствовал фетишизм. Люди покланялись предметам, священным  камням, деревьям. Были культы природы  – и люди боготворили воду, реку Нил, животных – люди поклонялись  священным быкам, баранам, змеям  и т.д.

В период существования древних  египетских государств население поклонялось  многим богам, главным из которых  был бог солнца Ра, затем Амон. В результате религиозной формы в XV в. до н. э. в стране вводится культ единого бога Атона. Последующая антирелигиозная реформа возвратила вновь бога Амона, которого позже сменили боги греческо-римского пантеона. Их в свою очередь заменило христианство, а через несколько столетий – мусульманство.

Менялись религии, но оставался  египетский народ, государство. Незыблемыми  оставались цели экономической политики государства – жизнеобеспечение населения страны. Для достижения этих целей необходимо было в течении тысячелетий создавать и поддерживать ирригационные сети, искать в стране и за ее пределами полезные ископаемые (строительные материалы, медь, золото, железо), обеспечивать хозяйство рабочей силой. Ради получения полезных ископаемых и рабов египетские фараоны постоянно вели войны, которые в конечном итоге разоряли страну и неоднократно приводили к распаду единого египетского государства и даже к завоеванию его иноземцами. Таким образом, хотя войны и велись для решения экономических проблем, но они же истощали экономику страны и вели к распаду государства. Распады древнеегипетских государств послужили отправным моментом для деления египетской истории на периоды Древнего царства (IV в. тыс. до н. э. – XXIII в. до н. э.), Среднего царства (XXI в. до н. э. – XVIII в. до н. э.), Новое царства (XVI в. до н. э. – XI в. до н. э.).

Древнейшее на планете египетское государство возникло в конце IV тыс. до н. э. в долине реки Нил. Территория, на которой создавалась египетская цивилизация, представляла собой узкую полосу земли вдоль реки, зажатую между пустынями Северной и Восточной Африки. Нил обеспечил существование людей в этой части планеты со времен древнекаменного периода. Воды Белого Нила, берущие начало в Экваториальной Африке, проходя через территории, богатые растительностью, несут с собой большое количество растительного ила, а воды Голубого Нила – минеральный ил. Объединившись в единую реку, они ежегодно разливаются на севере страны, орошая и удобряя ее землю, создавая благоприятные условия для сельского хозяйства.

В древности климат Северной Африки был более влажным. Животный мир  прилегающих к Нильской долине степей был также значительно богаче. Все это создавало для зарождения здесь скотоводства, а затем и  земледелия, на основе одомашнивания животных и растений.

Жившее в этой стране население  сложилось на основе смешения семитских, берберийских и других племен Северной и Восточной Африки. Их язык относился  к семито-хамитской семье языков. Древнейшее население жило общинами во главе со старейшинами. Необходимость  ведения орошаемого земледелия так  же, как и в Месопотамии, заставляла общины объединяться для создания ирригационных  сетей. Строительство каналов и  дамб велось не только свободными общинниками, но и захваченными в плен рабами. Из родовой знати стали выделяться местные властители, произошло расслоение общины, создание маленьких государств, которые к середине IV тыс. до н. э. объединились в государства: Нижний Египет на севере и Верхний Египет на юге. В результате длительной борьбы между ними примерно в 3001 г. до н. э. они объединились в единое государство. Территория государства делилась на области (номы), руководимые наместниками фараона – номархами.

Земля принадлежала фараону, который  жаловал их чиновникам, военачальникам, жрецам. Ирригационная система состояла из каналов, шлюзов, дамб, окружавших поля, и шадуфов, подъемных сооружений, подобных колодцам «журавлям», с помощью которых воду поднимали на поля, расположенных выше водного уровня. Государственные чиновники были ответственны за развитие и содержание ирригационной системы, наблюдали подъемом воды в Ниле. Государство проводило строительные работы по созданию каналов и водохранилищ. Уже в период Среднего царства была создана система регулирования движения воды из Нила в водохранилища, которая позволила создать большой Фаюмский оазис, где построен город Кахун.

 

   

 

 

Глава 1. Формирование научных знаний в Древнем Египте.

1.1 Развитие науки  в Древнем Египте.

 

Наука на Востоке, с древних времен оставалась областью применения знаний для решения лишь практических проблем, связанных с экономикой и техникой, с одной стороны, и административной деятельностью – с другой. Восточная  наука принципиально отличалась от европейской и, с точки зрения последней, таковой вообще не являлась. Она носила, в основном, религиозно-нравственный характер, была связана с чувственным  опытом человека и не нуждалась в  эксперименте. Ее основная проблематика лежала в гуманитарной сфере и  тесно смыкалась с религиозной  идеологией, философской «мудростью», сферой эзотерического знания.

Многое из научного наследия древних  египтян дошло до наших дней опосредованно  – в пересказах греческих историков  и философов, заставших культуру Древнего Египта уже в поздний  период, на стадии медленного угасания. Эти сведения зачастую были неполными, покрытыми завесой тайны, как и почти все, что касалось Египта в греко-римскую эпоху. Bo многом эта таинственность связана с тем, что хранителями научной традиции были жрецы, а наука тесно переплеталась с религией. Многие знания, особенно имевшие некий сакральный смысл, тщательно оберегались и были доступны лишь избранным. Скудные египетские письменные источники свидетельствуют как раз о чрезвычайно сильной устной традиции — научные тексты крайне скудны, а те, что сохранились до сегодняшнего дня, зачастую почти не поддаются расшифровке, смысл их темен и, скорее всего, зашифрован. Тем не менее, оценивая культуру Древнего Египта, можно убедиться, что египтяне сделали немало открытий во многих основополагающих областях науки. Система ирригации и пирамиды — свидетельство высокоразвитой инженерии и геометрии, искусство бальзамирования — доказательство практических достижений древнеегипетских химиков и медиков.

 

Математика

В области научных познаний набольшее  развитие в Др. Египте получила математика как прикладная наука. Для строительства храмов и гробниц, измерения земельных площадей и подсчета налогов требовалась, прежде всего, система исчисления; с этого и началось развитие математики. Измерение круглых площадей и цилиндрических объемов потребовало исчисление квадратного корня. Можно сделать вывод, что египетская математика возникла из потребностей делопроизводства и хозяйственной деятельности египтян. Египтяне пользовались десятеричной непозиционной системой счета, в которой употребляли специальные знаки для обозначения чисел 1, 10, 100 – до 1 миллиона. Оперировали простыми дробями только с числителем 1.

Египетские цифры были изобретены в глубокой древности, видимо, одновременно с письменностью. Они довольно просты. Маленькие вертикальные черточки использовали для записи чисел от единицы до девяти. Знак, напоминающий скобку или  подкову, применяли для обозначения 10. Изображение закругленной веревки  служило для записи понятия 100. Стебель  цветка лотоса обозначал 1000. Поднятый вверх человеческий палец  соответствовал 10 000. Изображение головастика было символом 100 000. Фигура сидящего на корточках божества с поднятыми руками обозначала   1 000 000. Таким образом, египтяне применяли десятичную систему исчисления, при которой десять знаков низшего ряда можно было заменить одним знаком последующей ступени.

Египтяне умели умножать и делить, однако эти действия производились  довольно трудоемким способом. Деление было «умножением наоборот». Чтобы разделить одно число на другое, нужно было вычислить, на сколько нужно умножить делитель, чтобы получить делимое. Умножение, которым пользовались египетские математики, носило последовательный характер. Так, действие «5x6» выглядело как (5х2)+(5х2)+(5х2).

При том, что определение площади фигур различной конфигурации было привычной задачей для геометров, египтяне не имели в своем арсенале числа «пи», введенного много позднее лишь греческими математиками.

Математика имела не только практическое, но и художественное применение. Некоторые  из египетских росписей сохранили следы подготовительной работы. Тонкие линии нанесенной под рисунок сетки показали, что художник расчерчивал плоскость на квадраты и в эти квадраты вписывал по частям фигуры. Такая методика свидетельствует, помимо остроумия технического решения и математической продуманности композиции, о том, что египтяне неплохо изучили пропорции и активно пользовались ими в живописи.

Древние египтяне также обладали некоторыми элементарными знаниями в области  алгебры – умели решать уравнения  с одним и двумя неизвестными.

На достаточно высоком уровне для  того времени находилась геометрия. С высокой степенью точности построены  пирамиды, дворцы и скульптурные монументы. В «Московском математическом папирусе»  имеются решения трудных задач  на вычисление объема усеченной пирамиды и полушария. Объем цилиндра исчисляли, умножая площадь его основания  на высоту. Эта операция, связанная  с цилиндрической формой меры для  зерна, использовалась для учета  зерна в государственных хранилищах. Египтяне периода Среднего царства  используют уже число «Пи», принимая его равным 3,16, и в целом погрешности  при вычислении площадей сферических  поверхностей не выходят из пределов допустимых.