Пути формирования правового государства и гражданского общества в России

Государственное казенное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«РОССИЙСКАЯ ТАМОЖЕННАЯ АКАДЕМИЯ»

Кафедра теории и истории государства и права

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «Теория государства и права»

 

на тему «Пути формирования правового государства и гражданского общества в России»

 

 

 

 

Выполнила: Л.В. Порошина, студентка

1-го курса  очной формы обучения 

юридического факультета, группа Ю-102

Подпись

 

Научный руководитель: И.С. Барзилова,

доктор юридических наук, профессор

Подпись

                                                                                                                                          

 

 

Люберцы

2011

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. Гражданское общество…………………………………………….........6

1.1. Возникновение  и развитие идей о гражданском  обществе…………….….6

1.2.Понятие, признаки и структура гражданского  общества………………….9

Глава 2. Правовое государство………………………………………............….13

2.1. Возникновение  идеи правового государства. Понятие  и признаки правового государства……………………………………..................................13

Глава 3. Гражданское общество и правовое государство в их взаимодействии…………………………………………………………………..16

Глава 4. Становление правового государства и гражданского общества в России…………………………………………………………………………….18

4.1. История  становления гражданского общества  и правового государства в  России…………………………………………………………………………….18

4.2. Современное  состояние гражданского общества  и правового государства в  Российской Федерации…………………………………………………..........21

Заключение……………………………………………………………………….25

Список использованных источников...................................................................26

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Мы живем в стране, которая по Конституции Российской Федерации является правовым государством.

Для создания правового государства необходимо возникновение ряда определенных предпосылок, важнейшей из которых является гражданское общество, иными словами - зрелость традиционного общества.

Идеи гражданского общества в истории политической и правовой мысли всегда являлись одними из самых перспективных идей. Поэтому неслучайно, что проблемы гражданского общества всегда волновали передовых людей. Мыслители и философы древности и современности задавались одними и теми же вопросами: когда появилась идея гражданского общества и как она развивалась? Что представляет собой гражданское общество? Каковы основные его признаки и принципы? А также каково его назначение?

Не меньшее значение уделялось и пониманию правового государства, а именно поиску ответа на вопрос: каково взаимоотношение гражданского общества и правового государства? Являются ли эти два понятия взаимодополняемыми?

Выбранная мною тема курсовой работы «Проблема формирования правового государства и гражданского общества в России» актуальна тем, что предоставляет возможность определить уровень развития гражданского общества, демократии, прав и свобод в России на современном этапе ее развития и в более поздние периоды, а также понять их социальную значимость для построения правового государства.

Цель данного исследования – изучить пути формирования гражданского общества и правового государства в России и определить  уровень их развития на сегодняшний день.

Объекты исследования - гражданское общество и правовое государство в России.

Предмет исследования- пути формирования гражданского общества и правового государства в России.

Для достижения поставленной цели мною были сформулированы следующие задачи:

1. Изучить литературу по теме.
2. Обобщить полученные знания.
3. Выяснить, что представляет собой гражданское общество, каковы его признаки, принципы и назначение.
4. Рассмотреть особенности возникновения и развития идей о гражданском обществе.
5. Установить, что представляет собой правовое государство, его признаки и принципы.
6. Проанализировать гражданское общество и правовое государство в их взаимодействии.
7. Рассмотреть процесс становления правового государства и гражданского общества в России.
8. Выявить причины незрелости гражданского общества в России, и, как следствие, неразвитость правового государства.

Для решения поставленных задач использовались теоретические методы– анализ, обобщение и другие.

Методологической основой исследования в курсовой работе явились научные труды выдающихся отечественных и зарубежных философов и историков, публикации о проблемах незрелости гражданского общества в России, учебники по дисциплине, к которой относится проблема исследования, а также нормативные акты.

Курсовая работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка литературы.

В первой главе «Гражданское общество» дается понятие гражданского общества, его принципы и признаки. Здесь также рассматриваются особенности возникновения и развития идей о гражданском обществе в мире.

Во второй главе «Правовое государство» рассматривается понятие правового государства, его отличительные признаки и принципы, на основе которых оно строится, а также краткая характеристика возникновения идеи о правовом государстве.

Третья глава «Гражданское общество и правовое государство в их взаимодействии» рассматривает взаимодополняемость гражданского общества и правового государства.

В четвертой главе «Становление правового государства и гражданского общества в России» подробно описывается процесс развития гражданского общества и правового государства в России и их состояние в настоящее время.

В заключении приводятся теоретические выводы в целом по всей работе.

При написании курсовой работы использовались монографии таких авторов, как Дж.Брэдли, Четвернин В.А. и некоторых других.

 

 

ГЛАВА 1. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО

1.1. Возникновение и развитие идей  о гражданском обществе

Государство и общество не тождественны и их следует различать. Государство выделилось из общества на известной ступени его зрелости и является продуктом общественного развития. По мере того, как общество переходит в своем развитии от низшей ступени к высшей, меняется и государство. Таким образом, каково общество, таково и государство.

Безусловно, идея гражданского общества как условия формирования правового государства не  является новой в философско-правовой мысли. История ее развития уходит корнями в античную философию, а активное развитие данной идеи происходит в период Возрождения и в Новое время.

Современные представления о гражданском обществе – результат их длительной эволюции в истории социально-философской и политической мысли, чем и объясняется их многообразие и противоречивость, и к чему я хотела обратиться, рассмотрев подробно историю данного понятия.

Последовательное развитие общественных отношений предопределило и трансформацию взглядов ученых о гражданском обществе. В период античности, например, если словосочетание "гражданское общество" и использовалось, то смысл имело совершенно иной, чем сегодня. Гражданское общество здесь оказывается идентичным государству или политическому обществу. Так, древнегреческий философ Платон попытался в своих произведениях создать модели идеальных государств: «Каждый поставлен на свое место и делает то, к чему способен». То есть необходимым условием возникновения и принципом совершенного государства он считал справедливость, которая состоит в том, что каждому гражданину государства и каждому сословию отводится особое положение и занятие1.

Введенный Аристотелем термин гражданское общество обозначает союз свободных и равноправных граждан, объединенных государством — полисом. Свободный гражданин, по мнению Платона и Аристотеля, принадлежит государству, ощущает себя его частицей. «Гражданин только тот, кто стоит в известном отношении к государственной жизни, кто имеет или может иметь полномочия в деле попечения о государственных делах или единолично, или вместе с другими»- говорит Аристотель в своих трудах «Политика» и «Этика».2

С развитием и усложнением общественных отношений, изменялись и взгляды ученых и философов на концепцию происхождения гражданского общества. В период Возрождения к понятию гражданского общества обращались: Т.Гоббс, Ф.Бэкон, Дж.Локк, Ш.Монтескье, Ж.-Ж.Руссо, Б.Спиноза и другие мыслители. Отправной точкой для зарождения и развития теории гражданского общества в том виде, который можно считать классическим вариантом, служат труды английского философа Т.Гоббса и британского педагога и философа Дж.Локка. Философы подняли такие важные для гражданского общества проблемы, как свобода и суверенитет личности, идея самоценности человека, уважение к его собственности и хозяйственной самостоятельности, неотъемлемости его гражданских прав.

В Новое время в условиях буржуазных революций, происходивших в Европе, концепция гражданского общества получила политическое признание и расширила сферы своего влияния.

Этот период начинается с немецкого философа Г.Гегеля, который впервые в Новое время разграничил государство и гражданское общество, подчеркнув нетождественность первого второму. Подобно многим авторам нашего времени, Гегель считал гражданское общество приметой современности и особым этапом всемирной истории. Философ также был убежден, что развитие гражданского общества уже предполагает наличие государства в качестве его основания: "Государство есть вообще первое, внутри которого семья развивается в гражданское общество, и сама идея государства распадается на эти два момента..."3 Поэтому, по Гегелю, гражданское общество – это, прежде всего, система потребностей, основанная на частной собственности, а также религия, сословие, семья, право, мораль, долг, культура, образование и законы.

В свою очередь экономические основы функционирования гражданского общества и связанные с ним политические особенности были исследованы  немецким философом, социологом и экономистом К. Марксом. Он связывал возникновение гражданского общества с необходимыми для этого экономическими предпосылками в виде свободы частной собственности. "Практическое применение права человека на свободу есть право человека на частную собственность... Право человека на частную собственность есть свобода распоряжаться имуществом по собственному усмотрению. Эта индивидуальная свобода, как и это использование, образуют основу гражданского общества»4.

Среди отечественных мыслителей XX века следует выделить особо М. Бакунина, Б. Чичерина, П. Новгородцева, С. Франка, И. Ильина и других. В их понимании гражданское общество выступало совокупным представителем разнообразных частных и общественных объединений, имеющих собственные, независимые от государства источники существования.5

Таким образом, мы кратко рассмотрели процесс возникновения и развития понятия гражданского общества. Теперь нам известно, что, хотя многие мыслители античности и средневековья использовали понятие "гражданское общество" или иные термины, близкие ему по смыслу, содержание, вкладываемое в это понятие античными мыслителями и современными авторами, отнюдь не идентично. Это объясняется различным пониманием демократии, свободы, прав и обязанностей граждан на различных этапах развития общественных отношений и политико-правовой мысли.

 

 

1.2. Понятие, признаки и структура гражданского общества

В предыдущем параграфе мы рассмотрели взгляды различных философов и мыслителей прошлого на теорию гражданского общества. В настоящее время также существуют разнообразные подходы к его определению, составу, элементам и функциям.

Если выбрать из множества существующих толкований гражданского общества наиболее существенные моменты, то можно определить его следующим образом. Гражданское общество – это свободное демократическое правовое общество, в котором высшей ценностью является человек, его права и свободы признаются, соблюдаются и защищаются, в котором государство находится под органичным контролем общества, жизнь которого основывается на общегуманистических идеалах, то есть идеалах демократии и справедливости.

С одной стороны, по настоящему гражданским обществом можно считать такую общность людей, где достигнуто оптимальное соотношение всех сфер общественной жизни: экономической, политической, социальной и духовной, где обеспечено постоянное поступательное движение общества вперед. Но с другой стороны, гражданское общество существует и функционирует в противоречии с государством. Ведь при демократическом режиме оно взаимодействует с государством, а при тоталитарном - стоит в пассивной либо активной оппозиции государству.

Как в эпоху Возрождения, в период Нового времени, так и в современности  по мнению ученых признаками высокоразвитого гражданского общества являются:

• свобода и равноправие граждан;
• признание и защита прав и свобод личности;
• идеологическое многообразие, свобода слова и печати;
• частная собственность, рыночная экономика, конкуренция;
• свобода совести и вероисповедания;
• независимость средств массовой информации;
• невмешательство государства в личную жизнь граждан;
• наличие в обществе среднего класса.