Нанотехнологии и сознание

 Введение 

Цель.

Цель статьи состоит в  первую очередь в том, чтобы попытаться дать общее представление о той  новой области философско-методологических исследований, которая сейчас формируется  в непосредственном сопряжении с  развитием комплекса современных  высоких технологий, ядром которого является, прежде всего, его нанотехнологический  кластер.

Идея.

В понятие «нанотехнологии» заложен значительно более глубокий философский смысл, чем представляется на первый взгляд. Внедрение нано технологий повлечет за собой значительное улучшение качества и увеличение общей продолжительности жизни людей, быстрое внедрение новых технологий в промышленность, перераспределение ресурсов, снижение социальной напряженности, развитие экологических систем. То есть произойдет качественное изменение экономической, социальной и политической жизни мира. Осознать последствия использования нанотехнологий.

Характеристика проблемы.

Центральным вопросом здесь  выступает развитие нанотехнологий – в силу того, что они, во-первых, как и информационные технологии, имеют производственный характер, но, во-вторых, являются еще более всепроникающими. Осознание социальных последствий  их использования требует применения различных философских подходов (информационной эпохи, искусственного интеллекта, биополитического производства и др.) и разработки качественно  новых.

Актуальность.

Человечество стоит на пороге новой научно-технической  революции, которую осуществят нанотехнологии. Сегодня  все ведущие мировые  державы развивают новые направления  научных исследований, связанные  с созданием перспективных материалов, прежде всего, с помощью технологий атомарно-молекулярного конструирования, когда, манипулируя атомами, станет возможным конструировать новые  материалы с заданными свойствами и целые системы на их основе. Уже через 10-20 лет окружающий нас  мир кардинально поменяется. Разработки нанонауки найдут повсеместное применение  во всех областях промышленности.

Перспективы научно-технического прогресса в ближайшие десятилетия  оказываются связаны с развитием  технологий, многократно увеличивающих  производственные способности человечества: информационные технологии (ГРИД, квантовый  компьютер, нейронные сети), нанотехнологии, термоядерная энергетика и др. При  этом развитие одних технологий часто  сдерживается ограничениями, накладываемыми неготовностью других. Так, освоение новых производственных технологий сдерживается проблемами энергопроизводства, а энергетических – скоростью  обработки информации, и т.д. Интеграция технологий открывает возможности  для вмешательства в области  природы, ранее не доступные целенаправленному  манипулированию: в этой связи примером современного технологического горизонта является управление биологической (а, следовательно, и социальной) природой человека при помощи управления его генетическим материалом.

Овладение человечеством  набором современных передовых  технологий, многократно увеличивающим  его возможности, естественно и  неизбежно вызывает самые существенные сдвиги в жизни общества. Центральным  вопросом здесь выступает развитие нанотехнологий – в силу того, что  они, во-первых, как и информационные технологии, имеют производственный характер, но, во-вторых, являются еще  более всепроникающими. Осознание  социальных последствий их использования  требует применения различных философских  подходов (информационной эпохи, искусственного интеллекта, биополитического производства и др.) и разработки качественно  новых.

1. Определение

Нанотехнологии – одна из высокотехнологичных отраслей современной  науки и техники, которая занимается исследованием атомов и молекул  и созданием из них различного рода искусственных изделий. Достижения в области этой самой высокой  технологии неизбежно ведут к  революции в медицине, электронике, искусственном интеллекте, промышленности и в других сферах человеческой деятельности. Иными словами, нанотехнология –  это путь к созданию новой цивилизации  с присущими ей набором ценностей  и идеалов. Согласно прогнозам многих исследователей, «именно развитие нанотехнологий определит облик XXI века, подобно  тому, как открытие атомной энергии, изобретение лазера и транзистора  определило облик XX столетия»[1][1], нанотехнологии произведут такую же революцию в  манипулировании материей, какую  произвели компьютеры в манипулировании  информацией. Нанотехнология сегодня  рассматривается как ключевая высокая  технология будущего, которая представляет собой направленное конструирование  изделий с заданными свойствами путем манипуляции атомами и  молекулами. Происходит развитие нанотехнологии как метода получения знаний в  фундаментальных исследованиях, она  становится самостоятельной силой  направленного воздействия на природу, общество и человека.

Термин «нанотехнология» указывает на то, что характерные  пространственные размеры процессов, протекающих под управлением  молекулярных машин, равны нескольким нанометрам, то есть нескольким десяткам характерных размеров атома. Это  позволяет оперировать отдельными молекулами и даже отдельными атомами. В области подобных наноскопических  размеров законы здравого смысла, на которых  основано рациональное человеческое мышление и, в частности, традиционное научное  мышление, начинают давать сбои, поскольку  вступают в силу законы квантовой  механики, часто приводящие к тому, что именуют идеальным поведением систем. Например, исчезает трение в  макроскопическом смысле слова, детали абсолютно не изнашиваются, от машины не может отколоться кусочек меньше одного атома, две одинаковые машины в одном состоянии абсолютно  идентичны, так, что их невозможно различить  даже мысленно, и т.д. Таким образом, молекулярная нанотехнология открывает  возможность для принципиальных инноваций и требует их адекватного  осмысления.

Один из аспектов специфики  нанотехнологии состоит в том, что  это высокая технология особого  рода, которая является не только технологией  практической деятельности, создания материальных объектов, обращенных на природный мир, но и социальной технологией, нацеленной на конструирование социального  мира, что выражается в спектре  возможностей ее применения. Его принципиальная широта связана с кардинальным отличием нанотехнологии от всех остальных технологий, состоящим в том, что она позволяет  преобразовывать мир на атомно-молекулярном уровне и использовать его неисчерпаемые  ресурсы. Социальные последствия развития нанотехнологии носят двойственный (конструктивный и деструктивный) характер, связанный с противоречивой природой социума, проявляющейся в таких  социально значимых областях, как  военная сфера, информационная сфера, экология, энергетика, сфера повседневной жизни. Специфика двойственного  характера развития нанотехнологии заключается в кардинальном преобразовании физического мира, а это требует  учета возможных необратимых  последствий.

Антропологические и социокультурные  эффекты развития нанотехнологии проявляются  в модификации чувственности  человека посредством наночипов, программирующих  виртуальную реальность в мозгу  человека, что определит новое  отношение сознания и технологически модифицированного бытия в формировании культуры впечатлений, способствующей творческой деятельности индивида, в  кардинальном изменении значимости религии в жизни человека, в  необходимости новых этических  ценностей гуманизма, в трансгуманизме, в культурной идентификации человека при открывающейся перспективе  слияния с машиной. Социокультурные  перспективы развития нанотехнологии состоят в том, что, во-первых, появится новый образ жизни, во-вторых, возникнет  феномен «секуляризованной вечности»  в общественном сознании, который  будет обусловлен значительным увеличением  продолжительности жизни и отделением биологического старения от «кода социальной смерти», в-третьих, произойдет кардинальное изменение смысла человеческой жизни, так как индивид будет способен почувствовать себя творцом природного и социального мира и обрести  «практическое бессмертие».

Таким образом, с точки  зрения философской проблематизации  теоретические вопросы нанотехнологий могут быть сгруппированы двояко. Возможно деление на общие философско-методологические проблемы нанотехнологий, с одной  стороны, и специальные (частные) проблемы нанотехнологий и их параллели с  проблематикой постнеклассической философии науки – с другой. Однако возможна и другая дихотомия, которая предполагает более специфическую  философскую ориентацию. Это разделение на онтологическую и гносеологическую проблематику, с одной стороны, и  основанную на ней социально-этическую  и социокультурную проблематику, с другой.

2. Нанотехнологии и сознание

Сегодня у нас есть веские основания полагать, что становление  нанотехнологий в контексте их синергийной  конвергенции с информационными  технологиями, биотехнологиями и  когнитивными науками уже в недалеком  будущем станет одним из ключевых факторов в развитии нашей цивилизации. Во всяком случае, ясно, что появление нанопродуктов и нанобиотехнологий в жизни человека сыграют не меньшую роль, чем в свое время сыграли электрификация, появление двигателя внутреннего сгорания и повсеместная компьютеризация. Если тридцать лет назад сюжеты нанотехнологического будущего, так красочно рисуемые Эриком Дрекслером, многим казались фантастикой, то сейчас они уже претворяются в жизнь. Тот факт, что из области чисто научных интересов внимание к нанотехнологиям переместилось в область государственных приоритетов – яркое тому подтверждение.

По сути, мы уже живем  в нанотехнологическом мире, если говорить о нанотехнологии в самом  прямом смысле этого слова как  производстве изделий размерами  порядка нанометров. Это и современное  производство сверхпрочных материалов, и лекарств с направленным действием, и легкоочистимых материалов, применяемых  в быту и, наконец, создание микрочипов размерами в несколько десятков нанометров. Вместе с тем это лишь первые шаги по направлению к той  нанореволюции, которая неминуемо  произойдет в ближайшее же время.

Помимо очевидных преимуществ  наноматериалов и гигантских возможностей, которые открываются для фундаментальных  исследований в области химии, физики, биологии и прикладных отраслях –  военной промышленности, космических  технологий, медицины, IT-индустрии, нанотехнологии порождают целый ряд острых этических, онтологических и социальных проблем.

Философско-методологическое осмысление процесса становления нанотехнологий как особого системного комплекса  знаний, моделей, инструментов и специфических  навыков креативной междисциплинарной  работы специалистов в разных областях знания в режиме on-line, по-видимому, приведет к смене научной парадигмы, ядром  которой будет так называемая нанонаука, контуры которой пока еще только намечаются. На принципиально  новый уровень выходит взаимоотношение  и взаимодействие ученого и природы, познающего субъекта и познаваемой  среды. Из исследователя-наблюдателя  ученый превращается в проектировщика-демиурга, собирающего и создающего принципиально  новые объекты материального  мира по молекулам с заранее заданными  параметрами и необходимыми свойствами. Глобальным трансформациям с широким  внедрением нанотехнологий, очевидно, подвергнется и общество в целом, и уклад жизни каждого индивида. И человечество должно быть готово к этим изменениям.

Как представляется, ключ к  правильному пониманию нанотехнологий, созданию адекватной методологии новой  «нанонауки», осознанию потенциальных  выгод и опасностей развития нанотехнологий кроется в сознании. Речь не идет отдельно о сознании индивидуальном или массовом, сознании ученого или  обыденном сознании. Речь идет о  поиске, становлении и исследовании феномена сознания на новом уровне, соответствующем требованиям новой  эпохе – эре нанотехнологий.

3. Взаимоотношение нанотехнологий и природы

Взаимоотношения природы  и нанотехнологий носят сложный  и неоднозначный характер. Их разнообразие, в первую очередь, проявляется в  том, что некоторые объекты нанотехнологий отличаются от сопоставимых природных  объектов, в то время как другие идентичны им. Несуществующие в природе  нанопродукты формируют некий искусственный  мир, отношение которого к природе  проблематично. Однако нанотехнологии не только создают искусственный  мир, отличающийся от природы, но и устанавливают  новые соотношения с природой, например, ориентацию на репродукцию  природных объектов или процессов  или создание новых объектов или  материалов. В этом отношении их сложно отделить от природы.

Можно ли вообще провести различие между технологией и природой на молекулярном уровне, и может  ли природа устанавливать пределы  для технологии? Мы можем развивать  понятие природы, идущее вслед за интуитивным пониманием, предполагающим позитивную характеристику человеческих целей: природа – это то, что  не сотворено человеческими действиями. Выражение «не сотворено человеческими  действиями» при этом понимается как в узком, так и в широком  смысле. В узком смысле оно относится  к объектам, существование которых  не обусловлено человеческой деятельностью. В широком значении оно описывает  эмпирическое значение законов природы  и таким образом содержит в  себе предопределенные условия, по отношению  к которым человеческая деятельность субъективна. В узком смысле объект является природным, если всеми существующими  на данный момент научными методами невозможно определить, что он произведен человеком. Атомы, имеющие дело с нанотехнологиями, являются природными, если они происходят от природных субстанций или нельзя удостовериться в их искусственном  происхождении. До тех пор, пока субстанции создаются в нанотехнологиях  иначе, чем в природе, продукты нанотехнологий всегда будут гибридами природы  и искусства.

Может показаться странным, что объекты нанотехнологий, например, синтетические молекулы, теряют свой искусственный характер в тот  момент, когда перестают быть различимыми  научными методами от природных объектов. Однако это относится не только к  традиционным понятиям природы и  соответствующим лингвистическим  условностям в нанотехнологиях, но и выявляет тот момент, когда  разделение между природными и искусственными продуктами становится неразличимым.