Проблемы бытия науки

Первый-трансцендентально-аналитический. Он состоит ,во первых, в задании науки как специфической структуры сознания в ее «знаниевой» и познавательно-процессуальной определенности. Во-вторых, в ответе на вопрос: как возможна такая структура с точки зрения общих характеристик сознания, имеющихся в нем оснований и когнитивных средств? Данный подход является имманентно-философским, так как опирается в первую очередь на категориальные ресурсы самой философии и только во вторую-на исследование эмпирического бытия науки. Второй логический способ философского способа анализа науки-синтетически-обобщающий.