Шарлотта Корде: Ангел с кинжалом

 

Рис. 7. М-м Ролан в Консьержери

 

       Познакомившись  с Роланом, она вышла за него  замуж (1780), но никогда не любила  его. Ей казалось прекрасным  принести себя в жертву счастью  человека, посвятившего себя добру.  Её брак был подражанием браку  Элоизы с Вольмаром. Одаренная  большим умом, прекрасно образованная, красивая, Ролан стала талантливой  помощницей мужа и направляла, в сущности, всю его деятельность. Она была властным и обаятельным  организатором кружков; впоследствии  монтаньяры называли её дом  «бюро общественного мнения».  Ролан пробыла с мужем в  Амьене четыре года, помогая ему  работать над «Новой Энциклопедией», статьи которой, относящиеся к  торговле, были составлены ею.

       Когда  Ролан переехала в Лион, она  занялась благотворительностью, лечила  больных крестьян. Движение 1789 г.  охватило Ролан: она искренно  верила, что революция обновит  мир. Не зная личного счастья,  она полюбила революцию и стала  главой партии. Её называют единственным  мужчиной, которого выставила Жиронда.  Её салон стал блестящим очагом  революции. Четыре раза в неделю  здесь сходились Бриссо, Петион, Бюзо, Робеспьер. После закрытия учредительного собрания Ролан оставила, вместе с мужем, Париж, но переписывалась с Робеспьером и Бюзо.

       Когда  её муж был назначен министром,  она получила большое влияние  на дела и убедила мужа не  доверять придворному миру и  королю, «цель которого — усыпить  министров». Бриссо, Кондорсе, Верньо, Жансонне, Гаде, Бюзо были настроены  ею против короля. Она разгадала  легкомыслие Дюмурье и вооружала  против него жирондистов. Под  её влиянием военный министр  Серван предложил национальному  собранию, без полномочия короля  и без согласия совета, собрать  вокруг Парижа 20 тысяч солдат. После  отставки Ролана центр жирондистов  перенёсся из министерства в  тесный кружок Ролан, куда вступил  и Барбару. Вместе с нею он  разрабатывал мысль о федеративной  республике. В это же время  с Ролан старался сблизиться  и Дантон.

 

Рис. 8. М-м Ролан на гильотине: "О Свобода!.."

 

       Ролан  деятельно подготавливала восстание  10 августа; у неё сходились  Барбару и Ребеки для обсуждения  дальнейших действий. Восстановленное  жирондистское министерство не  совсем нравилось Ролан: она  мечтала о таком совете министров,  который был бы составлен из  твёрдых, умеренных, неподкупных  республиканцев. Между тем отношения  между жирондистами и якобинцами  сделались прямо враждебными.  Робеспьер перестал бывать у  неё. Когда началась борьба  партий, Ролан составляла письма  к департаментам, к Конвенту, вдохновляя  жирондистов-писателей против Марата, побудила Луве к нападениям  на Робеспьера. Шабо составил  против неё ряд обвинений, указывая  на её сношения с Нарбонном,  Малуэ и другими роялистами. Ролан  была вызвана Конвентом для  объяснений, но оправдана.

       С гибелью  жирондистов связана и судьба  Ролан. Она хотела защитить  мужа в Конвенте, когда было  отдано распоряжение арестовать  его, но сама была арестована. В тюрьме она написала свои  знаменитые «Мемуары» («Mémoires de madame Roland», новое издание С. A. Doban, с  портретом Ролан и автографом, Париж, 1864), в которых вполне отразилась  её чистая душа и её республиканские  взгляды. По своей откровенности  они напоминают «Les confessions» Руссо. 8 ноября 1793 г. Ролан предстала  перед революционным трибуналом, а 9-го была казнена. На эшафоте  она воскликнула: «Какие преступления  совершаются во имя свободы!».

       Мемуары  её сохранил натуралист Боск  и опубликовал впервые после  9 термидора под заглавием: «Appel à l’impartiale postérité». Мемуары переведены  на русский язык: «Личные мемуары  г-жи Ролан» (СПб., 1893, издание исторического  общества при СПб. университете).

 

Глава 3. «Красная амазонка» Теруань – Жанна  Д’арк Французской Революции

 

       Собственное  имя нашей следующей воинствующей девицы — Анна Теруань. Её называли «Мессалиной французской революции», которая была всего лишь большой поклонницей республиканского строя и часто выступала на площадях и в клубах перед якобинцами. Представляла она собой сентиментально-показную, театральную сторону революции, как о ней писали многие историки.

       Эту  пылкую особу, знаменитую как и своими любовными похождениями, так и революционной деятельностью, которая родилась в Люксембурге, в маленькой деревушке Маркур, звали, не постесняюсь достоверно назвать, - Анн-Жозефа де Теруань.

       И прежде чем вступить на политическую стезю Франции, эта будущая амазонка вела бурную и довольно обеспеченную жизнь содержанки, а началось всё для неё в тот день, когда она стирала бельё в Маасе, распевая народную песенку. Молодой англичанин, милорд Спайнстер, проезжавший по мосту, увидел её, пришёл в восторг и решил немедленно познакомиться. Он сказал, что восхищён её голосом, внимательно разглядывая при этом молодую грудь, выглядывавшую из корсажа.

       А героиня наша обладала как раз-таки покладистым нравом. Узнав, с кем имеет дело, она с радостью последовала за англичанином в Лондон, где начала учиться музыке и пению. В Англии она появлялась со своим любовником в самых сомнительных местах.

       Через  некоторое время Теруань захотелось  побывать во Франции. Спайнстер  увёз её в Париж, где любовники  продолжали весёлую жизнь. На  одной из оргий молодая женщина  встретила шевалье Дубле, маркиза  де Персан, и стала его любовницей.

       Став  содержанкой сразу двоих мужчин, Теруань сняла дом, завела многочисленную  прислугу, наняла экипажи, купила  меха и взяла имя Кампинадос. В 1785 году она завела третьего  любовника, тенора Дакомо Давида, и решила ехать вместе с  ним на концерты в Италию. Но  певец, едва не потерявший голос  после бурной ночи любви, поспешно  покинул Францию, чтобы вырваться  из её жадных объятий.

 

Рис. 9. Теруань де Мерикур

 

       Разочарованная, Теруань вернулась со Спайнстером  в Англию, где возобновились их  ночные развлечения. Иногда она  изматывала десятерых, самых сильных  мужчин за вечер. Этот бурный  темперамент правил лондонскими  ночами целых два года.

       В 1786 году обожавшая музыку Теруань  стала любовницей тенора Тендуччи, по которому сходили с ума  все женщины Европы. У этого  певца был более сильный голос,  чем у Джакомо Давида. Однако  он тоже беспокоился о своём  верхнем «до», поэтому после каждого «любовного дуэта» вскакивал и делал несколько рулад. Проверив таким образом состояние своих связок, он возвращался к Теруань, которая ждала его с блестящими глазами и влажным ртом.

       Проведя  вместе немало утомительных ночей,  любовники отправились в Италию, где Анн-Жозефа довольно скоро  стала любовницей банкира.

       Тендуччи, от которого осталась одна  тень, был счастлив, что у него  появился предлог избавиться  от этой «огненной самки». Он  сбежал в Геную, где начал  быстро набирать вес.

 

Рис. 10. Теруань де Мерикур  Анна Жозефа

 

       Предоставленная  самой себе, Теруань начала переходить  из одних рук в другие и  однажды вечером, ужасно уставшая, оказалась в объятиях незнакомого  обожателя, который «испортил  ей кровь»…

       В 1789 году, когда объявили о созыве  Генеральных штатов, Теруань была  в Неаполе. Подумав, что там  она сможет испытать такие  сильные эмоции, которые «погасят  сжигавший её огонь», Теруань  продала драгоценности и отправилась  в Париж.

      11 мая она  устроилась на улице Старых  Августинцев, решительно настроенная  «любить родину так же сильно, как она любила мужчин».

      Она сразу  же начала посещать сад Пале-Рояля,  бывший центром всех бурных  событий.

      В октябрьские  дни она начала посещать клубы,  а 10 января 1790 года открыла свой  собственный, назвав его «Друзья  закона». Там она могла рассуждать  на любые темы, входить в транс  и, по свидетельству историка, «вкушать удовольствия любви,  возбуждая себя несчастьями народа».

      Революция  доставляла Теруань де Мерикур  чувственное наслаждение…

      Февральским  утром 1790 года Теруань, в красном  костюме амазонки, отправилась в  Клуб кордельеров и попросила  провести её в зал заседаний.  Узнав её, часовой тут же открыл  дверь.

      Её приход  был встречен шумными приветствиями,  а Камилл Думелен, не утративший  витиеватости речи, воскликнул: «Царица  Савская навещает районного Соломона!»

      Теруань  улыбнулась и под вожделенными  взглядами членов клуба прошла  на трибуну. Она заговорила  страстным голосом, очень высокопарно:  «Меня привела к вам слава  о вашей мудрости, господа. Докажите  же, что вы мудры, как Соломон,  что именно вы должны построить  храм и торопитесь возвести  здание Национального собрания. Именно в этом заключается  смысл моих предложений».

      Но её  радость была недолгой. Уже на  следующий день пресса постаралась  внушить кордельерам более трезвый  взгляд на вещи. «Этот проект  смешон, — писали они. — В  тот момент, когда королевство  впало в полную нищету, нелепо  и преступно строить ещё один  дворец. Лучше использовать эти  деньги для помощи бедным. Мадемуазель  де Мерикур просто честолюбивая  куртизанка, желающая обратить на  себя внимание, а патриоты, проголосовавшие  за её проект, к сожалению, поддались  её чарам».

      Сексуальная  привлекательность прекрасной люксембуржки  поставила членов клуба в дурацкое  положение.

      Срочно  собравшись, они составили новый  документ, очень путаный, который  должен был удовлетворить и  окружающих, и их самих: «Собрание  поддержало выводы председательствующего,  предложившего проголосовать за  вынесение благодарности этой  прекрасной гражданке за её  инициативу; поскольку пушки Макона  доказали раз и навсегда, что  душа и ум женщин совершенно  равны мужским, невозможно запретить  им пользоваться ими; мадемуазель  Теруань и другие представительницы  женского пола могут вносить  любые предложения на благо  Родины; но по вопросам государственной  важности у мадемуазель де  Мерикур может быть только  совещательный голос. Это положение  не подлежит дальнейшему обсуждению».

       Удивительно,  но патриоты-республиканцы ссылались  в этом документе на религиозный  текст, чтобы доказать, что женщины  имеют право делать революцию…

       Раздосадованная  своей неудачей, Теруань решила  доказать насмешникам-патриотам  и издевавшимся над нею роялистам,  что с ней всё-таки придётся  считаться.

       И она  стала любовницей Дантона, Камилла  Демулена, Барнава, Популюса, Мирабо  и многих других законодателей.

       Это  был её собственный способ  стать «санкюлоткой»…

       В первые  годы после революции она была  очень популярна в Париже. Но  уже в конце 1790 года Теруань  де Мерикур, отвергавшая жестокость, стала неугодной. Было решено  арестовать её, но, вовремя предупреждённая,  она бежала в Голландию, а  оттуда в Люттих. Из Люттиха  и Кобленца тотчас стали поступать  на неё доносы австрийскому  правительству от эмигрантов, называвших  её «кровожадной гетерой, предводительницей  парижских людоедов».

       В январе 1791 года её арестовали и, продержав  несколько месяцев в тюрьме, выпустили  на свободу по личному распоряжению  короля Австрии Леопольда. Она  поспешила в Париж.

       В 1792 году Теруань де Мерикур была  так популярна в столице Франции,  что ей хотели даже дать  право присутствия в законодательном  собрании с совещательным голосом,  но предложение не прошло.

       В 1793 году она уже защищала партию  Жиронды. После одной из таких  пламенных речей в саду Тюильри  её окружили несколько женщин-якобинок  и подвергли мучительному наказанию  розгами. Теруань де Мерикур  сошла с ума, её поместили  в сумасшедший дом, где она  провела оставшуюся жизнь.

       Вот  такая вот неприятная судьба  сложилась у Теруань и после  стольких-то пережиток, врагу  не посоветуешь. Ну что ж,  почестей и хвалы ей, а нам  пора  перейти на деятельниц  других государств и далее  речь у нас пойдёт об  Американской  революции, а в частности к  центральной личности тех событий  – Деборе Сэмпсон.

 

 

Глава 4. Дебора Сэмпсон  – «кавалерист-девица» 

      

              В 1901 г. в США был создан Army Nurse Corps, и американки получили доступ к военной службе (на двадцать лет раньше, чем избирательные права). Во время Первой и Второй мировой войны представительницы «слабого пола» участвовали в боевых действиях, после чего с 1948 г. в США официально разрешили женщинам служить в вооруженных силах. В 1967 г. Конгресс принял законопроект о возможности для женщин получать генеральские и адмиральские звания. Поправка к Конституции 1972 г. запретила любую дискриминацию по признаку пола в профессиональной деятельности граждан США. С 1973 г. американская армия формируется на принципе добровольности, а с 1975 г. в военных академиях появились студентки. На сегодняшний день в вооруженных силах Америки служат около 200 тысяч женщин. Со времен испано-американской войны до настоящего времени в военных конфликтах приняли участие более полумиллиона американских женщин.