Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Апреля 2014 в 02:27, курсовая работа
Удосконаленні методичної бази щодо вивчення творчості поета, спрямованої на виховання національних цінностей старшокласників у середніх навчальних закладах зумовлює мету нашого дослідження: напрацювати методику вивчення лірики Богдана-Ігоря Антонича в 11 класі.
Для досягнення мети необхідно реалізувати систему таких завдань:
1) Опрацювати літературознавчі праці про творчість Б.-І. Антонича.
2) Визначити сучасні тенденції вивчення лірики поета.
3) Визначити стан досліджуваної проблеми в шкільній практиці.
4) З’ясувати психолого-вікові особливості сприймання старшокласниками лірики Антонича.
5) Розробити систему уроків з вивченням творів Богдана-Ігоря Антонича.
9. Інтерактивна вправа «Мозковий штурм».
Доведіть, що в поезії «Різдво» автор поєднує християнство з язичництвом.
Християнство: 1. Біблійна легенда про народження Христа у Віфлеємі.
2. Його народження привітали волхви- давньоукраїнські жерці.
Поганство: 1. Бог народився на санях в лемківському містечку, лемки в крисанях принесли місяць круглий (хліб). 2. У Матері Божої в долонях «золотий горіх»- язичницький місячний знак.
V. Підведення підсумків та оцінювання.
VІІ. Домашнє завдання.
ВИСНОВКИ
Чимало критиків та літературознавців, переглядаючи літературний здобуток митця, захоплювались красою форми написання та своєрідним світобаченням поета. У рядках Богдана-Ігоря Антонича все оживає і наповнюється миром та незвичайною красою. Поетичний світ митця густо наповнений описом взаємин людини і природи, урбаністичні мотиви також мають місце серед його творів.
Творчість поета неодноразово була предметом наукових досліджень, у яких його поетичний талант розглянуто з інших боків. У своїх літературознавчих працях досліджували творчість поета такі відомі постаті у літературі, як: Ю. Андрухович, М. Ільницький, І. Калинець, Б. Рубчак. Було проаналізовано поетичний доробок митця в методичних студіях І. Даниленко, Н. Логвіненко, Г. Токмань, Н. Якубчак.
Аналіз творчості поета показав, що найважливіші риси його поетики — національне забарвлення астральної символіки та мотив рідної землі, в якій проростає "співний корінь" мистецтва. Антонич використовує неймовірну кількість образних порівняннь, які мовби набігають одне на одне, нарощуючи темп оповіді і водночас демонструючи марність вираження повноти настрою, відчуття митця, невтомної спраги нового слова, нового образу. Антонич у своїй творчості досяг вражаючих вершин модерного «окультурення» прапервісної природи лісу, його язичницької стихії і переживання людиною через пригадування, відродження, відгадування цих таємничих знаків, які свідчать про єдність людини і природи із споконвічних часів і до дня сьогоднішнього.
На жаль, не досліджено питання методики вивчення лірики Б.-І. Антонича, але оскільки лірика є досить суб’єктивним літературним родом, то підходи її викладання є дещо традиційними. Ганна Токмань розробила методику вивчення віршів в школі, текстуальний аналіз, цілісність сприйняття ліричного твору. Користуючись працею доктора педагогічних наук, можна розробити методику вивчення лірики Б.-І. Антонича.
Науковці з психології помітили, що в молодшому юнацькому віці школярів цікавлять не тільки питання теорії, але хід аналізу, способи доведення. Учням цікаво, коли викладач змушує вибирати рішення між різними точками зору, потребує обґрунтування тих чи інших тверджень, вони з готовністю, навіть з радістю вступають у суперечку і наполегливо захищають свою позицію.
В якості методичних рекомендацій щодо вивчення поезії Антонича, мною була розроблена система уроків, використовуючи які, можна цікаво подати учням необхідний за програмою матеріал.
На мою думку, під час вивчення лірики Антонича в школі найбільш ефективним та доцільним має бути використання таких методів, прийомів та форм роботи, як: робота з епіграфом, слово вчителя, виразне читання, евристична бесіда з елементами аналізу, різноманітні випереджувальні завдання, читання напам’ять, робота з портретом, ілюстраціями та інші.
Творчість поета продовжує цікавити сучасних читачів. Це свідчить про те, що його твори виконують належну їм функцію у зміцненні духовного життя суспільства.
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
1. Андрухович Ю. Дванадцять обручів: роман вид. 5-е / Ю. Андрухович. – К. – 2007. – 275 с.
2. Антонич Б.-І. Пісня про незнищенність матерії: Поезії / Упоряд., вступ. стаття і примітки Д. Павличка. – Київ: Рад. письменник, 1967. – 451 с.
3. Антологія української лірики / ред. О. Зілинський. — Торонто: Канадський Інститут Українських Студій, 1978. – 440 с.
4. Біловус Н. Творчість
Богдана-Ігоря Антонича на
5. Даниленко І. Молитва
в ліриці Богдана-Ігоря
6. Дирда Г. Вивчення творчості Богдана-Ігоря Антонича.: Урок з теми. 11 клас. / Г. Дирда // Вивчаємо українську мову та літературу. – 2009. – № 33. – С. 2-8.
7. Драч І. До таємниці Б.-І. Антонича / І. Драч // Літературна Україна. – 1999. – 18 листопада. – С. 3.
8. Жулинський М. Богдан-Ігор Антонич. Із книги «Із забуття – безсмертя (Сторінки призабутої спадщини)» / М. Жулинський. – К.: Дніпро, 1990. – С. 386-388.
9. Ільницький М. Богдан-Ігор Антонич: Нарис життя і творчості / М. Ільницький.– Київ: Радянський письменник, 1991. – 207 с.
10. Ільницький М. Весни розспіваної князь. Слово про Антонича: Статті, есе, спогади, листи, поезії / уклад. М. Ільницький, Р. Лубківський; Передм. Л. М. Новиченка. — Львів: Каменяр, 1989. — 430 с.
11. Ільницький Д. Літературознавчі погляди Богдана-Ігоря Антонича / Д. Ільницький // Слово і час. – 2006. – № 12. – С. 35-43.
12. Калинець І. Знане і незнане про Антонича: Матеріяли до біографії Богдана Ігоря Антонича / І. Калинець. – Львів: Друкарські куншти, 2010. – 140 с.
13. Кульчицька Т. Богдан Ігор Антонич: покажчик друкованих матеріалів та автографів до 80-річчя з дня народження / Т. Кульчицька, Н. Грайцер; наук. ред. і вступ. стаття М. М. Ільницького / Академія Наук Української РСР. Львівська наукова бібліотека ім. В. Стефаника. – Львів, 1989. – 140 с.
14. Логвіненко Н. Вивчення
творчості Богдана-Ігоря
15. Новикова М. Міфосвіт Антонича / М. Новикова // Сучасність. – 1992. – № 9. – С. 83-93
16. Пасічник Є. Українська література в школі. / Є. Пасічник – К.: Рад. школа, 1983. – 319с.
17. Романенчук Б. Про поета, що був хрущем: [спогади про Антонича в 10 роковини смерті] / Б. Романенчук // Кур’єр Кривбасу. – 1998. – січень (№ 93-94). – С. 115-122.
18. Рубчак Б. Богдан-Ігор
Антонич [Електронний ресурс]. Режим
доступу: http://www.poetyka.org/?
19. Руснак І. Поезія Богдана-Ігоря Антонича: від українських джерел до світової культури / І. Руснак // Українська. література в заг. шк. – 2003. – № 6. – С. 6-9.
20. Салига Т. Сецесія і
контекст…До поетики стилю Б.-
21. Синиця О. Особливості сприймання учнями художньої літератури. / О. Синиця // Література вчить жити. – К.: Рад.школа, 1968. – С. 53-65.
22. Славутич Я. Від землепоклонства до християнства? / Я. Славутич // Слово і час. – 1993. – № 8. – С. 3-6.
23. Соловйова О. Закономірності розвитку пізнавальних здібностей школярів : Вікова та педагогічна психологія / О. Соловйова // Питання психології. – 2004. – № 3. – С.23- 28.
24. Ткачук М. Вільний мандрівник у недосяжну далечінь. / М. Ткачук // Українська мова та література. – № 39. – С. 3-5.
25. Токмань Г. Методика викладання
української літератури в старшій школі
на екзистенціально-діалогічних засадах:
автореферат дисертації. [Електронний
ресурс]. Режим доступу: http://disser.com.ua/contents/
26. Хопта С. Поет весняного похмілля. Богдан-Ігор Антонич…/ С. Хопта // Дніпро. – 2009. – № 11. – С. 148-150.
Додаток 1
Додаток 2
Додаток 3
Богдан-Ігор Антонич
Информация о работе Методика вивчення поетичної творчості Б. І. Антонича в профільній школі