Создание и деятельность Священного союза

Частное учреждение образования

«Международный гуманитарно-экономический институт» (МГЭИ)

 

 

 

 

Факультет:  Заочного обучения

Кафедра:  Социально-гуманитарных

дисциплин

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

 

 По дисциплине: «История международных отношений»

 

 

На тему: Создание и деятельность Священного союза

 

 

 

Студентка

Курс, группа                             (подпись)                               Ускова Ю.А.

Оценка. “                   “              (дата)

 

Руководитель           (оценка)  (подпись)                               Миксюк А.С

Преподаватель                           (дата)

                                                  

 

 

 

 

 

 

 

 

Минск, 2013

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение…………………………………………………………………….. Глава 1. Подходы к изучению Священного Союза в исторической науке…………………………………………………………………………. Глава 2. Священный союз: образование и деятельность………………… 2. 1. Образование Священного  союза………………………………. 2.2. Конгрессы Священного  союза…………………………………. 2.3. Распад Священного  союза……………………………………… Заключение…………………………………………………………………. Список использованной литературы………………………………………

3   5 10 10 15 20 23 24

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Исторический период развития европейских стран в конце XVIII – первой половине XIX веков характеризуется чрезвычайной насыщенностью. Это была эпоха глобальных перемен: Великая Французская буржуазная революция, правление Наполеона Бонапарта и его многочисленные военные походы и военные кампании, проведение Венского конгресса, и т.д. Именно на этом международном форуме были заложены некоторые нормы международного права, действующие и в настоящее время. Актуальность выбранной тематики объясняется, в первую очередь, именно этим первостепенным значением, а также тем обстоятельством, что изучение такой науки как история, а в особенности проведение более углублённых, детальных исследований того или иного периода и аспекта данной науки всегда являет собой пользу для современного и будущего развития той или иной страны. Дело в том, что история представляет собой такую область знаний, положительный эффект которых невозможно отрицать, так как они служат, в первую очередь, очень показательным и наглядным примером правильно выбранных решений и допущенных ошибок, помогают набираться опыта с целью не допущения подобного в будущем.

Венский конгресс 1814 – 1815 гг. – уникальное событие в истории международных отношений. Никогда ни до него, ни после Европа не видела подобного съезда, на который были приглашены представители более двухсот государств, а непосредственными участниками «дипломатических баталий» стали лишь «великие державы», и все это сопровождалось многочисленными увеселениями. Завершив череду длительных наполеоновских войн, конгресс выработал систему договоров, регулировавших международные отношения и закреплявших новые границы в Европе. Эта система была дополнена созданием Священного союза и Четверного союза России, Англии, Австрии и Пруссии.

Изучая материал для работы с данной темой, мы не можем не заметить, что вопросам исследования данной темы посвящено множество работ, но в основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер, а в многочисленных статьях по данной тематике рассмотрены более узкие вопросы. Наименее изученным пока остаётся ход конгрессов Священного союза. Необходимо оговориться, что историография проблемы рассматривается нами в 1 главе.

Можно отметить, что актуальность этой работы обусловлена недостаточной разработанностью проблемы «Деятельность Священного Союза», ее принадлежностью сразу к нескольким дисциплинам.

Актуальность и научная значимость темы, ее недостаточная разработанность определили объект, предмет, цели и задачи исследования.

Объект исследования – Венский конгресс 1814 – 1815 гг.; предметом исследования является образование и деятельность Священного союза.

Данная курсовая работа ставит целью изучить процесс создания и аспекты деятельности Священного союза. Для ее разрешения ставятся следующие конкретные задачи:

– рассмотреть научные концепции в описании истории Священного союза;

– показать процесс образования Священного союза;

– проанализировать повестку и итоги конгрессов Священного союза;

– изучить аспекты распада Священного союза.

Теоретико-методологической основой исследования являются принципы историзма, научной объективности и системности, а также такие методы исторического исследования, как историко-системный, историко-сравнительный.

 

ГЛАВА 1. ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ СВЯЩЕННОГО СОЮЗА В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ

 

Данная тема интересовала многих исследователей, однако полноценное изучение начинается с 1940-х годов. Изучение различных вопросов, связанных с историей образования и функционирования Священного Союза началось ещё в 40-е гг. ХХ в., когда вышли в свет третий том «Меттерниха» Г.Р. фон Србика, монографии Г.Бертье де Совиньи «Реставрация», «Меттерних и его время», «Меттерних и Франция после Венского конгресса», «Священный союз», «Меттерних» (в 1988 г. переведенный на немецкий язык и опубликованный в ФРГ г.), Ж.А.Пиренна «Священный союз. Европейская организация всеобщего мира», М.Буркена «История Священного союза», П.Ренувена «История международных отношений», Бартлетта «Каслри», Г.Киссинджера «Восстановление мира. Меттерних и Каслри и проблемы мира 1812 – 1822 гг.» и некоторые другие. Все эти труды посвящены центральным проблемам международных отношений эпохи Реставрации, затрагивают они и проблемы Венского конгресса и Священного союза.

Подчеркнем, что в тот же период появилось множество книг, статей и публикаций, посвященных Венскому конгрессу, Священному союзу, эпохе Реставрации и их деятелям. Додолев М.А. в своей работе «Венский конгресс в историографии ХІХ и ХХ веков» делает анализ некоторых из них.

В монографии Г.Бертье де Совиньи «Реставрация», неоднократно переиздававшейся и в 1966 г. переведенной на английский язык в США, ее автор, профессор новой и новейшей истории Парижского католического института доказывал, что первые пятнадцать лет правления Бурбонов были для Франции «спасительной передышкой», «одним из самых счастливых периодов ее истории... В плане внешней политики правительство не допустило никаких ошибок и извлекло все выгоды, чтобы выйти из катастрофической ситуации, унаследованной от режима Империи. В течение нескольких лет оно ликвидировало унизительные последствия поражения Франции, восстановило ее положение в Европе, соответствовавшее ее действительному могуществу. По крайней мере трижды Франция в период Реставрации утвердила свою независимость и показала эффективность своей армии и дипломатии: в первый раз – в 1823 г., когда она вмешалась в дела Испании, второй раз – в 1827 г., когда она способствовала достижению независимости Греции, и в третий раз – в 1830 г., когда она предприняла завоевание Алжира, и, наперекор Англии, основала новую колониальную империю» [9, с. 187].

Одностороннее увлечение «позитивными» аспектами Реставрации привело французского ученого к ошибочному выводу, что Июльская революция 1830 г., первая революция XIX века, имевшая широкий европейский резонанс, будто бы была результатом «случайности, которую было вполне возможно избежать» [9, с. 187].

В обстоятельной монографии «Меттерних и Франция после Венского конгресса» французский историк пришел к выводу, что Меттерних оказал Европе, а также Франции «великую услугу», помешав России осуществить «военную интервенцию» против Испании в 1820 – 1823 гг. Но на Веронском конгрессе он был вынужден отказаться от «альянса» с Англией, бывшего ранее «краеугольным камнем австрийской политики» [9, с. 188].

Восхищаясь дипломатическим искусством Меттерниха, Бертье де Совиньи резко отрицательно отозвался о дипломатии таких стран как Испания и итальянские государства, возлагавших определенные надежды на Россию. Он выразил возмущение тем, что правительство Сардинии в 1816 г. «имело наглость жаловаться царю на давление Австрии, требовавшей заключить с ней военный союз» [9, с. 188].

В своих работах Бертье де Совиньи не только идеализировал австрийского канцлера, но и оправдывал вооруженные интервенции Священного союза, называя их «полицейскими операциями», осуществлявшимися будто бы в целях «защиты общих интересов».

«Европейская система 1815 г.», по его мнению, была подорвана русско-турецкой войной 1827 г. и Тройственным союзом России, Англии и Франции, заключенными в целях урегулирования «греческих дел». Июльская революция 1830 г. создала угрозу повторения 1793 г. Однако мир был спасен, ибо, правильно оценив обстановку, Меттерних пошел на уступки и признал «режим короля баррикад Луи-Филиппа», устранив таким образом «риск общего конфликта с его непредсказуемыми последствиями».

В отличие от многих исследований других историков, трехтомная монография Г.Бертье де Совиньи «Меттерних и Франция после Венского конгресса» – детальное исследование, основанное на широчайшем круге неизвестных документов, извлеченных из архивов разных стран и прежде всего Франции и Австрии. Само создание работы автор мотивировал необходимостью включить в обращение неизвестные материалы архивов других стран, взглянуть на историю Франции и международных отношений через призму этих документов. Он широко использовал не только документы государственных, но и документы частных архивов. Последние, по его мнению, представляют большую ценность для исследователей

Монографии Бертье де Совиньи возродили (или продолжили) традиционный жанр «чисто дипломатической истории».

Совсем другой, нетрадиционный характер носит двухтомный труд бельгийского историка Жака-Анри Пиренна «Священный союз. Европейская организация всеобщего мира», появившийся в первые послевоенные годы в Швейцарии, где автор, внук выдающегося бельгийского медиевиста Анри Пиренна, и секретарь изгнанного народом короля Леопольда IV, находился в эмиграции. Возможно, этот факт биографии историка повлиял на его воззрения. Исходя из предположения, что в первые годы Реставрации Россия предприняла попытку установить мировое господство, Пиренн в своей работе особое внимание уделил стремлению Александра I помочь Испании сохранить ее «заморские владения» и вовлечь в Священный союз также США. Таким образом, центральное место в монографии бельгийского историка заняла политика великих держав, и прежде всего России.

Полагая, что международные отношения периода Реставрации могут быть правильно поняты, только в том случае, если они будут рассмотрены в мировом масштабе, Пиренн доказывал, что осью мировой политики в те годы было англо-русское соперничество и что создание Священного союза преследовало цель установления мировой гегемонии России. Решительно высказавшись «против преувеличения мистицизма» Александра I, бельгийский историк доказывал, что создание Священного союза преследовало «империалистические цели». Аргументируя свой тезис, он ссылался на стремление Александра I превратить северную часть Тихого океана в «русское море», поддержку Россией реакционного режима Фердинанда VII в Испании, подготовку интервенции против революции в Испании 1820 – 1823 гг., которая якобы преследовала цель не только восстановить власть испанского короля, но и захватить часть его владений в Америке [9, с. 189].

Соперничество России с Англией в морских и колониальных делах, по мнению Пиренна, проявилось еще в период наполеоновских войн. Уже в 1813 г. Россия, отнюдь не бескорыстно, предложила Англии и США свое посредничество для решения спорных вопросов и заключения мира. Большое значение бельгийский историк придал также тому, что в тексте договора между Пруссией и Россией (Теплиц, 29 сентября 1813 г.) отсутствовала ссылка на необходимость установления «справедливого равновесия». Он подчеркивал, что наполеоновские войны позволили «США проводить действительно независимую политику и способствовать установлению мирового равновесия» [9, с. 190]. Гентский мир (декабрь 1814 г.) был выгоден не только США, но также Англии, ибо последняя получила возможность договориться с Австрией и Францией и «навязать» Пруссии и России свою линию в вопросе об устройстве Центральной и Восточной Европы. Сближение с Францией и создание Священного союза позволило России «опрокинуть» равновесие, установленное на Венском конгрессе, и начать наступление против гегемонии Англии и Австрии

Таким образом, «Священный союз стал орудием русской политики, выходившей далеко за рамки Европы» [9, с. 190]. Его создание преследовало цель ограничить преобладание в Четверном союзе Англии и Австрии.

Выдвинув новую концепцию истории международных отношений периода Реставрации, Пиренн, в отличие от Бертье де Совиньи, однако, не подкрепил ее широкими архивными изысканиями, не учел новейшие исследования историков ряда стран и прежде всего открытие В.Нефа, приписал Священному союзу «либеральные принципы». Возможно, именно по этой причине его концепция вызвала неоднозначные отклики.

В 1953 – 1958 гг. П.Ренувен вместе с профессорами Гансгофом, Зеллером и Фюжье создали очерк, восьмитомную «Историю международных отношений», в котором попытался преодолеть традиционные и внедрить новые методологические подходы, органически включив дипломатическую историю в общую историю. Рассматривая дипломатическую историю эпохи Реставрации на широком фоне социально-экономической и интеллектуальной истории мира, Ренувен коснулся и тезиса Пиренна. Соглашаясь, что Александр I был заинтересован в том, чтобы расширить «концерт держав» и перенести его на другое полушарие, Ренувен, однако, указывал, что осуществлению подобной попытки препятствовали стремление царя сохранить согласие с США, его политика в Тихом океане, его стремление оказать Испании поддержку в вопросе об американских колониях. «Провал подобной попытки таким образом утверждал он – легко было предвидеть. Но правомерно ли на основе одной попытки, связанной с временными обстоятельствами, строить новую интерпретацию внешней политики России?» [9, с. 194].