Деятельность учителя начальных классов по развитию волевых качеств характера у детей младшего школьного возраста в образовательном проц

Однако самым важным показателем характера являлись глаза человека. Аристотель указывал, что большие добродушные, но выпуклые глаза являются признаком глупости. Л. Н. Толстой различал, например, хитрые глаза, лучистые, светлый взгляд, грустный, холодный, безжизненный.  Он писал: «Есть люди, у которых одни глаза смеются, - эти люди хитрые и эгоисты. Есть люди, у которых рот смеется без глаз, - это люди слабые, нерешительные, и оба эти смеха неприятны». В настоящее время под эти чисто беллитрические факты пытаются подвести научные доказательства Американские психологи Дж. Глайв и Э. Клери после пятилетнего изучения черт характера примерно 10 тысяч детей доказали, что дети с темными глазами обладают большей жизнью, инициативой и более неспокойным характером, нежели дети со светлыми глазами. У взрослых возможны некоторые отклонения. Авторы утверждают, что люди с темно-голубыми глазами весьма настойчивы, но имеют склонность к сентиментальности. Они легко поддаются настроению, долго помнят обиды, бывают капризны, иногда их поступки непредсказуемы. Люди с темно-серым цветом глаз - упрямы и смелы, они настойчивы и добиваются своего, несмотря на различные трудности. Бывают вспыльчивы и злопамятны. Ревнивы, большей частью однолюбы. Те, кто обладает темно карими глазами, веселы, остроумны, вспыльчивы, но отходчивы. Они влюбчивы, но не очень постоянны. Как правило, общительны, любят юмор, легко сходятся с людьми. Обладатели светло-карих глаз застенчивы, склонны к уединению, мечтательны, тяжело переносят нанесенную им обиду. Трудолюбивы, старательны, на них можно положиться - они не подведут. Синие глаза свидетельствуют о романтических наклонностях, но в тоже время об эгоизме и самомнении. Синеглазые легко поддаются порывам, но быстро остывают. Их несомненно положительная черта - правдивость. Что же касается людей с зелеными и серо зелеными глазами, то, как утверждают Дж. Глайв и Э. Клери, в большинстве случаев они имеют сильную волю, решительны и неукоснительно идут к своей цели. Они отличаются постоянством. Бывают жесткими и несговорчивыми. В качестве отдельного направления характерологии можно выделить определение индивидуальных особенностей человека по его позе, положению тела. По мнению некоторых психологов, наиболее ярко характер раскрывается в позе человека: как он стоит, как идет, как сидит и даже в какой позе засыпает. Не менее знаменитую и богатую историю, чем физиогномическое направление в характерологии, имеет хиромантия. 

Хиромантия - система предсказаний черт характера человека и его судьбы по кожному рельефу ладоней. Хиромантия известна с глубокой древности, но наибольший рассвет приходится на XVI-XVIII вв., когда во многих университетах стран Европы существовали кафедры хиромантии. В своих истоках хиромантия тесно связана с астрологией, поскольку главными признаками руки, которые принимаются во внимание, являются «7 холмов» на ладони, называемые именами Солнца и планет: Венеры, Юпитера, Сатурна, Меркурия, Марса и Луны. До последнего времени научная психология неизменно отвергала хиромантию, однако, изучение эмбрионального развития пальцевых узоров в связи с наследственностью дало новый толчок к возникновению новой отрасли знания - дерматоглифики.  Было в частности показано, что формирование рисунка ладоней каждого человека, как и развитие мозга, происходит на 3-4 месяце внутриутробного развития и обусловлено одним и тем же влиянием генного набора родителей или хромосомными отклонениями плода. Поэтому хиромантию следует рассматривать скорее как анатомическую или физиологическую особенность организма, и она может, поставлена в один ряд с конституционным направлением характерологии, ярким представителем которого был Э. Кречмер. Он рассматривал характер в  связи со строением тела как психическую конституцию человека, соответствующую его телесной конституции, и объяснял характер, в конечном счете, врожденными, прежде всего эндокринными факторами. Однако в настоящее время ни антропология, ни анатомия, ни психология не располагают никакими сколько-нибудь достоверными данными о том, что характер человека зависит от строения тела, конфигурации лица, цвета глаз и т.д. Следует ли из этого, что определение характера человека на основании изучения его внешности невозможно? Вероятно, есть смысл вспомнить высказывание Чарльза Дарвина о том, что физиогномиста существенно знать, что «...каждый индивидуум сокращает преимущественно только определенные мускулы лица, образуемые их обычными сокращениями, могут сделаться более глубокими и видимыми». Связь между внешностью человека и складом его характера отчетливо прослеживается как в литературных произведениях, так и в изображении великих мастеров портрета. Однако научная психология исходит из положения, что зависимость между привычным выражением лица человека и складом его характера не является однозначной. То или иное выражение лица, складки, морщины могут иметь самые различные причины возникновения. И здесь нельзя не согласиться с А.В.Петровским, что причиной слегка приоткрытого рта может быть не только глупость человека, но и глухота, и больная носоглотка, и напряженное внимание.

Наиболее яркое, отчетливое представление о характере человека можно получить, зная специфику его поступков, поведения, деятельности. Движения и действия, выполнение которых становится в определенных условиях потребностью, как известно, называют привычками. Привычные действия человека, повторяясь, становятся чертами характера, составляя его существо, влияя на положение человека в общественной жизни и на отношение к нему со стороны других людей. На это же указывали Андре и Гастон Дюрвилии, по их мнению,  выражение – это жест, закрепленный долгим повторением, идея и внешний образ тесно связаны между собой. В этом отношении более ценным в диагностическом отношении, можно считать  графологию - науку, которая рассматривает почерк как разновидность выразительных движений, отражающих психологические свойства пишущего. Графологические сведения, накапливаемые веками, устанавливали связь между рядами фактов - особенностями почерка и характером. [15]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Личность и характер человека

              «Характер закаляется трудом,

            и кто никогда не добывал  себе 

                                       собственным трудом насущного  пропитания,

                                     тот в большей части остается  навсегда слабым,

      вялым  и бесхарактерным человеком».

Д. И. Писарев

В общей структуре личности характер занимает центральное место, объединяя все другие свойства и особенности поведения. Характер человека влияет на его познавательные процессы – восприятие, внимание, воображение, мышление и память. Это влияние осуществляется через волевые и инструментальные черты характера. В первую очередь характер определяет индивидуальность и своеобразие личности.

 Когда говорят о характере личности, то в первую очередь имеют ввиду отношение человека к общественным обязанностям, людям и  самому себе. Об одном человеке говорят, что он проникся общественными целями, понимает задачи, которые ставит общественное развитие, активно участвует в решении этих задач, внимательно и чутко относится к людям, уверен в своих силах, скромен в своем поведении. О другом говорят, что он преследует свои, эгоистические цели, во всем ищет только выгоды для себя, проявляет жадность, высокомерно и презрительно относится к людям, игнорирует их интересы, чувства, самоуверен, груб и не выдержан. Характер того и другого человека выражает определенный склад его потребностей и интересов, стремлений и целей, идейных и моральных установок, чувств и воли, проявляющихся в избирательности его деятельности и поведения, отношениях и манерах поведения.

Более полно характер можно определить как своеобразный психический склад человека, отражающий историю влияний внешних условий в жизни и воспитания и проявляющийся в специфических для данного человека отношениях к действительности и манере держать себя, в особенностях социального поведения личности.

Характер образуется в процессе непрерывного взаимодействия индивида с окружающими людьми, в процессе отражения складывающихся обстоятельств жизни и воспитания. Так как характер детерминирован жизненно значимыми воздействиями, то понятно, что образование свойств характера зависит от социального бытия, богатства действительной жизни личности.

Характер — это не просто суммирование отдельных особенностей личности. Каждый человек имеет много отдельных характерологических черт, и еще больше оттенков каждой из них. И чтобы изучить характер человека, нужно ответить на вопрос: что в нем главное? [6, с.193]

Индивидуальные особенности, образующие характер человека, относятся в первую очередь к воле (например, решительность или неуверенность, боязливость) и к чувствам (например, жизнерадостность или угнетенность), но в известной мере и к уму (например, легкомыслие или вдумчивость). Впрочем, проявления характера являются комплексными образованиями и в ряде случаев практически не поддаются разнесению по разрядам волевых, эмоциональных или интеллектуальных процессов (к примеру, подозрительность, великодушие, щедрость, злопамятность и др.).

Характер человека может быть определенным и неопределенным, цельным или противоречивым. Определенность характера зависит от того, насколько ясно выражены доминирующие, стержневые черты.

Если же индивидуальность человека лишена внутренней определенности, его поступки зависят не столько от него самого, сколько от внешних обстоятельств, мы говорим о «бесхарактерности» человека.

Характер обнаруживает зависимость от общественных отношений, определяющих направленность личности человека.

 

 

1. Черты характера

«Посей поступок - пожнёшь привычку,

посей привычку - пожнёшь характер,

       посей характер - пожнёшь судьбу».

Восточная мудрость.

Под чертами характера понимают психические свойства человека, определяющие его поведение в типичных обстоятельствах. Например, смелость или трусость проявляются в ситуации опасности, общительность или замкнутость — в ситуации общения и т. д. Все черты характера связывают с психическими процессами и поэтому выделяют волевые, эмоциональные и интеллектуальные черты. При этом к волевым чертам характера относят решительность, настойчивость, самообладание, самостоятельность, активность, организованность и др. К эмоциональным чертам характера относят порывистость, впечатлительность, горячность, инертность, безразличие, отзывчивость и др. К интеллектуальным чертам относят глубокомыслие, сообразительность, находчивость, любознательность и др.

У каждого человека имеется от природы, как минимум, одна черта характера (общественный инстинкт). Именно эта черта характера определяет основные жизненные принципы человека, именно она заставляет человека стремиться действовать определённым образом. Обычными способами изменить эту черту характера невозможно. Однако взять её под контроль интеллекта вполне реально.

Некоторые общие черты характера связаны с развитием и особенностями определенных психических процессов человека. Чертами характера эти особенности становятся лишь тогда, когда вместе с другими особенностями личности начинают определять свойственный именно этому человеку образ действий и отношения к окружающему. В целом отдельные черты получают различное значение: одни выдвигаются, другие замаскировываются, отступают на другой план и т.п. это само собой разумеется. [8, с.203]

Черт характера, или качеств личности, очень много. Весьма условно их можно разделить на две группы, которые тесно связаны между собой, влияют друг на друга, но все-таки отражают отношение человека к разным сторонам жизни.

Первая группа – черты характера в которых выражены убеждения и идеалы, направленность личности. Например: коллективизм (человек ставит интересы коллектива и общего дела выше узколичных интересов) и эгоизм (человек проявляет заботу прежде всего о личном благополучии, для него существуют только его личные потребности и желания); чуткость и грубость; общительность и замкнутость; аккуратность и небрежность; безответственность и инициативность; чувство нового и косность, консерватизм; бережливость и мотовство; помощь другим хищническое отношение к людям; скромность, самокритичность и зазнайство; требовательность к себе и заносчивость; чувство собственного достоинства и высокомерие и т.д.

Эти особенности личности, являются моральными качествами и выступают либо добродетелями, либо пороками человека. Думая только о самом себе, о собственном благе, можно быть удовлетворенным, довольным (самодовольным), спокойным, но никогда не быть счастливым.

Жизнь ведь тоже только миг,

 Только растворенье

       Нас самих во всех других,

           Как бы им в даренье.

Пастернак Б. Л.

Вторая группа – волевые черты характера. Они выражаются в умении и привычке сознательно регулировать свое поведение, свою деятельность в соответствии с определенными принципами, преодолевать препятствия на пути к поставленной цели. Волю называют основой характера, его становым хребтом. Говоря о ком-либо «человек с характером», тем самым подчеркивают прежде всего выраженность волевых черт характера: целеустремленности, решительности, самообладания, выдержки, терпения, дисциплинированности, мужества, смелости.

Но эти черты характера ценны только тогда, когда проявляются у человека нравственного, воспитанного. Важно знать, к каким целям стремится человек и какие средства выбирает он для их достижения. Не только цели, но и средства деятельности должны быть честными, гуманными. целеустремленность и настойчивость диктатора или карьериста, смелость хулигана или глупца не могут быть положительными качествами. Волевые черты и поступки ценны не сами по себе, а лишь вместе с нравственной направленностью личности.

Таким образом, черты характера включают в себя определенный способ мышления, понимания. В совершении характерного поступка включены воля человека и его  чувства. Формирование черт характера связано с формированием мотивов поведения. Каждая черта характера появляется не изолированно от других, а связана с ними.

2. Физиологические основы характера

Внешние условия среды посылают массу сигналов, производят массу впечатлений, которые закрепляются в виде определенных деятельностей. Внешний мир, составляющий условия жизни индивида, представляет собой не хаос явлений; явления внешнего мира закономерно связаны между собой, и потому во временных связях отражаются не единичные, изолированные явления, а явления в их закономерных связях и отношениях.

 Физиологическую основу характера  составляют изменившиеся в процессе индивидуальной жизни особенности нервной системы.

На большие полушария, указывал И. П. Павлов, падают бесчисленные раздражения как из внешнего мира, так и из внутренней среды организма, а если учесть что образуются рефлексы и на состояние корковых клеток, то мы будем иметь массу временных связей. Многочисленные временные связи встречаются, сталкиваются и должны систематизироваться. Образуется грандиозная динамическая система, сложная система отношений организма к среде.

 Таким образом, физиологической  основой характера является сплав  черт типа высшей нервной деятельности  и сложных устойчивых систем  временных связей, выработанных  в результате индивидуального  жизненного опыта. В этом сплаве  системы временных связей играют  более важную роль, так как  тип нервной системы можно  сформировать все общественно  ценные качества личности. Но, во-первых, системы связей формируются различно у представителей разных типов нервной системы и, во-вторых, эти системы связей проявляются своеобразно в зависимости от типов. Например, решительность характера можно воспитать и у представителя сильного, возбудимого типа нервной системы, и у представителя слабого типа. Но воспитываться она будет по-разному и проявляться будет по-разному в зависимости от типа.[11, c.226]