Развитие самосознания дошкольника

    В рамках структурного подхода наиболее изучены величины дистанций между измерениями Я-актуальное, Я-идеальное, Я-отраженное, Я-настоящее, Я-прошлое, Я-будущее и последствия этих дистанций для сознания, самочувствия, поведения человека. Менее изучены связи между компонентами (когнитивным и самоотношенческим) и характеристиками Я-концепции, с одной стороны, и поведением человека, с другой стороны.

    В различных исследованиях согласованность  Я-концепции и реального поведения субъекта изучается в разных контекстах. Но для психологической практики наиболее актуально установление связи между характеристиками Я-концепции и поведением человека. Так, нечеткая Я-концепция может препятствовать адаптивным первичной и вторичной оценкам стрессовых ситуаций и активному совладающему поведению. Особенности Я-концепции коррелируют со склонностью к депрессии или к тревоге, а также к совмещению той и другой. Ясность Я-концепции (степень внутренней последовательности, стабильности и уверенности убеждений, знаний человека о Я) прямо связана со стремлением людей обращаться к социальной поддержке, с развертыванием активных стилей (деятельностного, планирующего, позитивной переинтерпретации событий) совладающего поведения [10, c. 23].

    Дефекты общего самосознания, выявленные у серийных преступников, могут проявляться в тотальном характере их самоутверждения, в частности, в сексуальной агрессии. Несмотря на неоднозначность связи между Я-концепцией и поведением, не всегда явной ее фиксации из-за социальной неприемлемости, нравственных сомнений человека или его страха перед последствиями, все же сознательное последовательное поведение расценивается как результат представлений человека о самом себе, формирующихся на основе последовательного обращения с ним окружающими. Даже в случае невроза не проникающая в сознание человека потребность удовлетворяется в совместимых с Я-концепцией осознанных формах поведения [8, c. 31].

    Несовместимое с Я-концепцией поведение человека развертывается при стрессе, шоке, серьезной опасности, непроизвольных движениях во сне, сильно обострившейся органической потребности, в гипнотическом трансе, в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, вообще при детерминированном неосознанными органическими ощущениями поведении и трактуется самим человеком как бесконтрольное и не предполагающее ответственности с его стороны [11, c. 46].

    Несовпадение  Я-концепции человека и его внешних  проявлений (внешнего экспрессивного Я) может быть следствием как сознательного, умелого сокрытия человеком своего Я в соответствии с ситуацией общения, так и неточности, неадекватности, трудностей в осознании им своих отдельных характеристик, обусловленных индивидуальными различиями по степени легкости, адекватности и уровню развития самосознания.

    В немногочисленных психологических работах специально рассматривается соотношение между когнитивной и самоотношенческой составляющими Я-концепции. В одних работах усматривается влияние самоотношения на когнитивный компонент самосознания или реорганизующее влияние отношенческого и конативного компонентов одной из разновидностей Я-концепции на ее когнитивную, содержательную структуру. Согласно другим исследованиям, когнитивный компонент оказывается определяющим в соотношении «когнитивный компонент - самоотношение». Существует связь между самоотношением и знанием о себе в феноменальном плане, субъективно как следствие с причиной; а связь между самоотношением к себе и поведенческим компонентом - в функциональном плане, как выражение в общении и деятельности субъекта стабильной стратегии в отношении себя самого.

    Специфика связи между знанием о себе и самоотношением обусловлена уровнем самосознания. Для индивидного уровня когнитивный и самоотношенческий компоненты связаны через оценку содержания когнитивного компонента (черты) с точки зрения его социальной желательности, а оценочным основанием выступает потребность субъекта в общении (принадлежности и признании). Для личностного самосознания характерен иной способ связи самоотношения и знания о себе - через соотнесение, оценку собственных черт или Я в целом с собственными же целями и мотивами, выражающими потребность в самореализации, через соотнесение наличных мотивов и целей с исходной потребнос тью в самореализации [28, c. 39].

    Соотнесения в личностном самосознании осуществляются в форме внутреннего диалога, а само установление соответствия мотивов и черт, мотивов и потребностей и т.п. не есть одноразовый акт, а длительный процесс, иногда на протяжении жизни.

    В общем плане связь самопознания и самоотношения (или когнитивного и самоотношенческого компонентов) устанавливается на разных уровнях самосознания через оценку содержания когнитивного компонента. Различие в характере связи на разных уровнях самопознания обнаруживается через содержание оценочных оснований, точнее, через стоящие за ними различные по содержанию потребности и мотивы. Если оценка и реализует связь между когнитивным и самоотношенческими компонентами самосознания, то, следовательно, когнитивный компонент является определяющим в этой связи, так как для оценивания необходимо наличие его предмета, который и включен в содержание когнитивного компонента самосознания. 

4. Факторы динамики самосознания. И Я - концепции.

    Динамический  подход к изучению самосознания рассматривает его онтогенетические закономерности: источники, этапы, стадии, уровни, динамику в различных жизненных обстоятельствах и профессионального становления субъектов, соотношение устойчивого и изменчивого и факторы изменения самосознания и Я-концепции. Базовыми для динамического подхода являются принципы единства сознания и деятельности, историзма, развития при ведущем значении последнего.

    В конкретных психологических исследованиях  развитие самосознания изучается как системно осуществляющиеся необратимые, закономерные, направленные качественные его изменения. Оно рассматривается как результат, продукт, неотъемлемый компонент, момент, сторона становления человека как личности, неразрывно связанное с основными событиями жизненного пути личности и с процессами развития у субъекта его феноменального «Я», обладающего важными функциями в деятельности [28, c. 39].

    Благодаря трудам отечественных психологов, источник развития самосознания усматривается в общении человека с другими людьми, в деятельности, в реальных создаваемых самодвижением деятельности трансформациях субъекта, в становлении реальной самостоятельности человека, во внутренней работе человека над собой, в осмыслении человеком собственного поведения и условий его реализации, в столкновении личностных черт человека с его актуально значимыми мотивами в ситуациях поступка.

    Анализ  развиваемых в отечественной  психологии концепций уровневого строения самосознания и исследований, так или иначе затрагивающих проблемы самосознания, приводит к следующим выводам. Субъект низшего уровня самосознания преимущественно и в основном осознает в форме образа или в форме самооценки отдельные свои качества, привязанные к конкретным ситуациям, предметы, характеристики и условия своей деятельности. Он частично относится к отдельным характеристикам и фрагментам труда, а не к труду в целом; характеризуясь внешней утилитарной мотивацией, мотивами признания и принадлежности. Он оценивает свои качества с точки зрения технологии деятельности или вынужден приспособить свои действия к действиям других людей, эксплуатируя ранее наработанные навыки и шаблоны.

    Качества  субъекта, отраженные на низших уровнях самосознании, есть, главным образом, субъектно - деятельностные, так как отвечают технологии деятельности, обеспечивая ту или иную (в том числе и профессиональную) идентичность, восприняты в другом человеке и перенесены на себя, составляют содержания Я-действующего и Я-отраженного.

    Для лиц с неразвитым самосознанием, несформированной Я-концепцией характерны неадекватность внешних ролей внутренним, выполнение несвойственных и чуждых самому человеку профессиональных и социальных ролей, допущение человеком манипуляций в свой адрес со стороны других людей, неспособность оценить себя, отдифференцировать от других людей и выбрать удовлетворяющий человека способ самовыражения, невозможность как гармонического сочетания самовыражения и саморегуляции, так и истинной самореализации.

    Субъект высшего уровня самосознания целостно осознает свой профессиональный труд, пределы собственной деятельности, свое Я, свои возможности, качества, чувства и побуждения, еще не проявленные, а устремленные в будущее и существующие как перспектива. Он осознает цели своей жизнедеятельности и средства их достижения; переоценивает свое прошлое, настоящее и будущее. В качестве его ведущей мотивации выступают собственные ценности и мотивы, реализующие потребность в самореализации.

    Субъект рассматривает свои качества как условие потребности самореализации и оценивает их с точки зрения мотивов, выражающих эту потребность, или рассматривает свои нынешние мотивы в соотнесении с исходной (прошлой) потребностью в самореализации. Он активно противоборствует внешним обстоятельствам, организуя и творчески выполняя собственную деятельность.

    Качества  субъекта, представленные в самосознании на его высших уровнях - личностные. Они индивидуально неповторимы и своеобразны, включая всю полноту возможностей человека, выходящих за пределы конкретной деятельности [8, c. 24].

    Лица  с развитым самосознанием, сформированной Я-концепцией, характеризуются наличием постоянного самоконтроля и малой импульсивности в поступках, более полным видением своих качеств; выраженностью и развернутостью внутреннего диалога, а также усилением его роли в становлении личности; активной рефлексивной критичностью и наличием феномена сопротивления адаптирующим воздействиям к жизненным ситуациям.

    Динамический  подход к изучению самосознания и  Я-концепции включает в себя рассмотрение устойчивого и изменчивого в них. Устойчивое в личности понимается как типичное для нее, составляющее основу ее внутреннего мира, выражающееся в индивидуально-характерных способах связи и реализации собственного опыта, в способах познания, реагирования, реализации внутренних потенций, осуществления изменений психических особенностей. Благодаря устойчивому в личности, в ее самосознании на протяжении всей человеческой жизни и обеспечивается самотождественность человека, относительная устойчивость линии его поведения в разнообразных ситуациях.

    В качестве устойчивого в самосознании выделяют самооценку, способ самопознания; устойчивое самоотношение, относительно устойчивое понятие о себе, Я-концепцию в целом; телесный Я-образ; Я-актуальное, динамическое Я, идеальное Я, представляемое Я как защитно -адаптивную подструктуру самосознания; устойчивое к психотерапевтическим воздействиям Я-идеальное; а в качестве изменчивого - ситуативные, локальные, специализированные, оперативные Я-образы; фантастическое Я и идеализированное Я; частные самооценки; менее устойчивое к психотерапевтическим воздействиям Я-реальное [28, c. 31].

    Результаты  анализа психологической литературы, посвященной самосознанию, позволяют выделить влияющие на его динамику следующие факторы: профессионально - деятельностные, социально-психологические, индивидуально-психологические или личностные, специализированные психологические мероприятия, жизненные события и ситуации.

    Профессионально - деятельностные факторы связаны с включением новых признаков развивающейся профессии; с формой, предметом, методом, операциями, экстремальным характером деятельности; с ходом профессионального обучения и профессионализации в целом; со стажем работы; с карьерными кризисами (кризисом 45 лет, нормативными кризисами карьеры и утраты профессии и с ненорма тивным кризисом самоактуализации); с кризисом профессиональной идентичности в связи со вторичной профессионализацией; с переходом к новым видам деятельности и карьерам; с потерей или сменой работы.

    Социально-психологические  факторы динамики Я-концепции связаны с любой новой ролью человека и опробованием им себя в разных сферах жизнедеятельности; с включением в новые социальные группы и установлением новых систем взаимоотношений; с предоставлением новой социальной средой благоприятных возможностей для высвобождения ранее сдерживаемых стимулов; с социально-психологическими оценками окружающих и с образом, который создается в глазах окружающих; с мнением родителей; с допустимой критикой или поддержкой других людей и профессиональным сообществом; с обесцениванием оценочных оснований в данной социальной группе.

    Все эти факторы влияют на Я-концепцию  человека с учетом значимости окружающих и их оценок для субъекта, условий вынесения оценок; восприимчивости самого субъекта к мнениям других людей, меры единодушия окружающих в их оценках, предвосхищения субъектом последствий принятия этих оценок [18, c. 99].

    К собственно индивидуально-психологическим и личностным отнесем следующие факторы: повзросление, возраст и возрастные кризисы; обретение личностью практического опыта; способность личности изменять свои собственные образы и ее аутопсихологические способности; повышенная чувствительность воспринимающих свою нереализованность людей к новым возможностям; воспоминания, осмысление прошлых переживаний и представлений о себе в прошлой же созидательной деятельности и планирование будущего; эмоциональные напряжения и глубокие переживания личности; принятие человеком новой картины мира; выраженность и развернутость внутреннего, характерного для зрелой личности диалога; словесные самоприказы; осознание неправильной приспособляемости или неконгруентности между представлением о себе и актуальным опытом; углубленная работа самосознания, самопознания и самокорректировки; изменение отношения личности к себе, к предметам, к другим людям, к ситуациям; изменение критериев самооценивания.