Основные направления развития национального парка «Кенозерский»

Наиболее распространены почвы подзолистого типа под хвойными и хвойно-мелколиственными лесами. Под ельниками это обычно глеево-подзолистые почвы, под хвойными зеленомошными и кустарничково-зеленомошными лесами на хорошо дренированных водоразделах и террасах - типично подзолистые, к которым отнесены также и подзолы. На песчаных субстратах они образуют наименее плодородные разности, к которым приурочены лишайниковые боры. Более плодородные дерново-подзолистые почвы встречаются на хорошо дренированных участках местности под лиственными и смешанными хвойно-лиственными лесами с напочвенным покровом из трав и мхов. На территории Парка встречаются также весьма плодородные дерново-карбонатные почвы, сформировавшиеся на хорошо дренированных повышенных участках местности с близким к поверхности залеганием карбонатной морены. Плохо дренируемые водоразделы заняты верховыми болотами, а западины - низинными и переходными болотами на почвах болотного типа.

Леса Парка занимают 75,6% его территории. Преобладают сложные по составу древостои, но основной лесообразующей породой на территории Парка является сосна обыкновенная (44%). Еловые древостои произрастают на 25% покрытой лесом площади. В составе древостоев часто встречается лиственница, но насаждений с её преобладанием практически нет.  Большой удельный вес берёзы (28%) порождён сильным антропогенным изменением коренных лесов – сплошными вырубками до организации Парка, зарастанием сельхозугодий. Появление осиновых насаждений, ольхи серойи ивы также связано с зарастанием сельхозугодий. Примечательно, что половина всех древостоев Парка имеет возраст от 70 до 90 лет. Необычная возрастная структура древостоев объясняется развитием лесозаготовок с 30-х годов 20 века и использованием подсечно-огневого земледелия. Но главная причина – в исключительно сильных лесных пожарах, которые проходили эту территорию 90, 140, 170 лет назад.

Коренные насаждения сохранились на очень ограниченной площади и представлены заболоченными сосняками и ельниками. Преобладание производных лесов, а также высокая их фрагментарность определили высокое экосистемное и видовое разнообразие. Из-за большого разнообразия местообитаний – от влажных западин до песчаных гряд – местная флора отличается повышенным богатством видов: обнаружено 534 вида, из которых 53 относятся к категории редких и исчезающих. Особого внимания заслуживают орхидные, большая часть которых включена в Красную Книгу. Это башмачок настоящий, пальчатокоренник Траунштейнера, пальчатокоренник Руссова, дремлик широколистный, любка двулистная, пальчатокоренник мясо-красный, пальчатокоренник кровавый. Ê ñîæàëåíèþ, ботанические исследования территории Парка проводились эпизодически и информация о состоянии группировок краснокнижных видов флоры недостаточна.

Парк располагается в зоне контакта крупных фаунистических комплексов, связанных с европейскими лиственными лесами и северной европейской и сибирской тайгой, в связи с чем многие виды находятся здесь у пределов своего распространения. Фаунистические комплексы включают в себя 50 видов млекопитающих, среди которых превалируют представители европейской тайги, 5 видов земноводных (тритон гребенчатый - вид Красной книги области) и 4 вида рептилий. Из млекопитающих, занесённых в Красную Книгу Архангельской области (всего 9 видов), надо отметить часто встречающихся здесь прудовую ночницу, бурого ушана, северного кожанка, бурундука азиатского, белку летягу. В многочисленных водоемах Парка общей площадью более 20 тыс.га водится 27 видов рыб и 2 вида миног, среди рыб наиболее ценные - нельма, хариус, сиг, налим, ряпушка.

Отмечается исключительно высокое видовое и количественное богатство орнитофауны. Здесь выявлено 263 вида птиц. Встречается много редких и малочисленных в регионе видов, среди них  российские “краснокнижники” – гусь-пискулька, скопа, орлан-белохвост. Вполне обычны многие виды, занесенные в Красную книгу Архангельской области - серый журавль, коростель, погоныш, большой кроншнеп, осоед, чеглок, бородатая неясыть, оляпка, перепел, пищуха, встречаются также пустельга, воробьиный сыч, филин.

Высока численность гнездящихся и останавливающихся на пролете водоплавающих и околоводных птиц. Территория национального парка в массе привлекает перелетных птиц (26 видов). В водно-болотных угодьях гнездится не менее 20.000 и останавливается на пролете до 100.000 водоплавающих и околоводных птиц. На открытых водных пространствах скапливаются морская чернеть, синьга, турпан; на лугах и болотах останавливаются для отдыха гуси, журавли; на мелких озерах и речках – кулики и утки.

Из наиболее ярких природных достопримечательностей следует назвать крупную озовую гряду-водораздел, получившую название Масельги и разделяющую два озера, относящиеся к бассейнам двух разных морей - Белого и Балтийского; тектоническую кенозерскую депрессию с сеткой крупных глубинных разломов, что определяет удивительно своеобразную фестончатую форму  основного водоема Парка - Кенозера; долину реки Порженки, пробившую себе глубокий каньон в близко залегающих к поверхности карбонатных породах (доломитах, известняках, мергелях) и имеющую облик мощной горной реки из-за значительного базиса эрозии - при длине всего лишь 8 км она имеет несколько метров падения.

3. Историко-культурное наследие  и культурные ландшафты

История освоения края уходит в глубокую древность. Земледельческое освоение края началось со славянской колонизации - Кенозерье считается одним из ранних очагов новгородской колонизации Севера. Процесс освоения территории, сопровождавшийся возникновением новых деревень, в районе Кенозера и Лекшмозера к середине 16 века уже завершился и в последующие столетия, вплоть до середины 20 века, система расселения здесь мало изменилась. Как правило, эти средневековые земледельческие поселения совпадали с промысловыми дославянскими поселениями и археологическими стоянками 4 – 1 тыс. до н.э. эпохи неолита – раннего металла. В хозяйственной организации территории и в промыслово-хозяйственном природопользовании четко прослеживается экологическое и рациональное мышление населения.

К началу 20-го века центром Кенозерской волости был “на Кено озере на острове погост” с храмовым ансамблем, идейно и композиционно объединявший селитебное пространство озерной системы, по береговой полосе которой (ее протяженность 350 км) и на островах группировались селения, объединенные в общества: Рыжковское, Вершининское, Климовское и Ряпусовское. На юге волости, в 15 км от Кенозера находилась обособленная группа поселений – куст трех деревень Порженского погоста на берегу проточных озер. На восточном берегу Кенозера, у истока р.Кены – д.Першлахта Кенорецкой волости, включенная в границы Парка. Часть Почозерской волости – куст деревень Почозерского погоста также вошел в состав Парка.

По Лекшмозеру  система расселения состояла из трех кустов деревень: Труфаново, Орлово и Лекшмозеро. Дополнял систему Кирилло-Челмогорский монастырь 14 â. Смысловая и композиционно-пространственная организация здесь развивалась по продольной природной оси озера и закреплялась противостоящими доминантами церквей с.Лекшмозера и монастыря. С утратой церквей монастыря композиция разрушилась. Лекшмозерская волость включала еще две групы населенных мест, находящихся к северу по дороге на Кенозеро: Масельгскую и Долгозерский погост. К волости относились еще два (из трех) островных монастыря: Макарьевский 1635 г. на Хергозере и Аглимозерская пустынь на Наглимозере.

Историко-культурное наследие (находящееся и предлагаемое к постановке на государственную охрану) на сегодняшний день представлено: 11 церквами и колокольнями (из 18 существовавших), 39 деревянными часовнями (из 65), 2 рублеными оградами (из 4), 7 инженерными сооружениями, 3 водяными мельницами (из 22), 6 амбарами, 27 поклонными крестами, свыше 30 “святыми” рощами и деревьями, культовыми камнями, 39 памятниками археологии. Из крестьянских изб могут быть рекомендованы для постановки под государственную охрану 16 строений.

Одной из лучших страниц деревянного зодчества Кенозерья является архитектурный ансамбль церкви Святого Георгия 17 в. в д.Порженское, расположенный в “святой” роще и обнесенный деревянной рубленой оградой, и Почозерский храмовый ансамбль – “тройка” 17 – 18 в.в.: шатровая церковь Происхождения Честных Древ Христовых, церковь с кубоватым завершением Обретения Главы Иоанна Предтечи и колокольня, объединенные трапезной и переходами, в д.Филипповская.

Высокое  художественное и эмоциональное  воздействие производят кенозерские часовни, установленные в “святых” рощах,  возле дорог, в центре деревень. Они являются поистине памятниками народного зодчества и созданы в национальных строительных традициях своего времени. Такого уникального сосредоточения различных по архитектурному исполнению часовен нет больше ни в одной местности. Они построены в большинстве с 18 и до начала 19 в.в. “по пожеланию местных жителей”. Архитектурная и художественная ценность многих памятников возрастает за счет внутреннего убранства. Наиболее эффектны расписные “небеса” – перекрытия молельных залов, расписанные на библейские сюжеты. На сегодняшний день сохранены 15 кенозерских “небес” – самая большая коллекция в России. Особо уникальным явлением следует считать наличие двух “небес” в одном памятнике: алтаре и храме. Такими памятниками с удивительной по колориту живописью являются ансамбли Георгиевской церкви 17 в. и церкви Происхождения Честных Древ Христовых 1700 г. Большинство “небес” Кенозерья созданы под влиянием народного искусства и приобрели благодаря этому самостоятельность, неповторимость и самобытность. Несомненно, все памятники, где встречаются перекрытия “небом” требуют охраны, как произведения искусства.

Другая грань историко-культурного наследия Парка представлена монастырями и пустынями. Среди них выделяется почитаемый Макарьевский монастырь 1635 г. На крохотном пятачке земли, на острове Хергозера были построены деревянная и две каменных церкви. Сейчас от монастыря сохранились один каменный Троицкий храм с колокольней, фундаменты построек, кладбище и другие элементы ландшафта острова. На Монастырском острове Наглимозера находилась Аглимозерская пустынь, где были церкви Тихвинской Божьей Матери с колокольней 1811 г. и Трех Святителей. К настоящему времени сохранились часть рубленной кельи, фундаменты построек, элементы культурного ландшафта

Кроме этого, в Кенозерье встречаются интереснейшие памятники гражданской архитектуры: “курные” избы, амбары 18 века с “сороками”, дома - двойни и др.; на строениях можно наблюдать прекрасные образцы домовой резьбы: причелины и подзоры, полотенца, наличники окон, точеные балясины на балконах и крыльцах, расписные фронтоны и ставни. Планировки ряда деревень, сочетающие в себе индивидуальные черты места, памятники материальной культуры и живущие духовные традиции, заслуживают особой охраны, как историко-культурные комплексы. К ним можно отнести комплексы Почозерского и Порженского погостов, деревни Зихново, Тырышкино и Горбачиху, Семеново, Видягино, Усть-Почу, Минино, Рыжково, Карпово.

Исключительный интерес как историко-культурное наследие представляет историческая инфраструктура, сохранившаяся благодаря продолжающейся промысловой деятельности населения. На хозяйственных дорогах сохранилась часть деревянных рубленых мостов – они содержатся и ремонтируются хозяйствами и Парком. Наиболее интересным объектом инфраструктуры являются озерно-канальные системы “оз.Масельгское – оз.Левусозеро” и “оз.Сяргозеро – оз.Наглимозеро” в Каргопольском секторе Парка. Системы обеспечивали транспортную связь, регулирование стока и подачу воды на мельницы (всего было 5 мельниц) и водную доступность на 12 озер.

Неотъемлемой частью ландшафтов Кенозерья являются поклонные кресты и “святые” рощи, некоторые из них находятся предположительно в местах бывших языческих святилищ. “Святые” рощи пользовались благоговейным почетом окрестного населения, к ним относились с суеверным страхом, считая их принадлежащими тому угоднику, в честь которого в роще выстроена часовня. Такое же отношение кенозерцев и к поклонным крестам. Памятными (поклонными) крестами в старину на Кенозере отмечали места, имевшие особое значение. Их ставили там, где сгорела часовня или был монастырь, у въездов на мосты, у перекрестков или развилок дорог, всюду, где считали необходимым осенить себя крестным знамением. Для предохранения крестов от дождя и снега над ними иногда делали двускатные кровельки самых разных типов и размеров. Наиболее ранние кресты из сохранившихся на территории Парка относятся к 18 веку.

На основе традиций русской духовной и материальной культуры, принесенной сюда новгородцами (язык, фольклор, прикладное искусство), сформировалась собственная уникальная региональная культура Кенозерья. Эпическая традиция края определяет важнейшую сторону духовного наследия, вошедшего в сокровищницу отечественной и европейской фольклористики. Причинами сохранности древних фольклорных традиций профессор А.Ф.Гильфердинг считал “свободу” и “глушь”. Эти факторы в сочетании с природным ландшафтом, чрезвычайно важном в формировании мировоззрения русского человека, позволили ученым говорить об “эпическом сознании”, пронизывающем все сферы духовной деятельности, к которым относятся богатейшая сказочная традиция, календарные праздники и обряды, свадебный и похоронный обряды, традиции песенной лирики, обычаи и обряды, сопровождающие промысловую и хозяйственную деятельность.

Своеобразная духовная культура проявляется не только в фольклорном репертуаре, но и в крестьянской архитектуре, прялочных росписях, резьбе, узорном ткачестве и пр. Крупнейший российский историк и археолог Б.А.Рыбаков увидел в форме и декоре кенозерских прялок уникальную разновидность композиций космогонического типа.  За исключением гончарного (д.Карпово), здесь не было промыслового производства, но общая художественная культура была высокой – в каждой деревне работали плотники и резчики по дереву и в каждой избе были талантливые вышивальщицы и ткачихи.

Также произведения фольклора помогают понять многие стороны взаимоотношений человека и природы, особенности местного природопользования. Так, ведущая роль скотоводства, во многом определившая особенности ландшафта (многочисленные пожни, как правило, имеют названия по фамилии или прозвищу владельца), подтверждается фольклорными материалами, особым распространением в календарной обрядности праздника “первого выпаса скота” на Егория (23 апреля). Значение домашнего скота в жизни кенозерского крестьянина обусловило повсеместное знание магических обрядов, молитв и заговоров, связанных со скотом. Охота как особый, с одной стороны традиционный, с другой потаенный промысел, также характеризуется богато развитой обрядностью и поэтическими произведениями (заговоры, поверия, былички и пр.).

Изучение фольклора Кенозерья имеет давнюю традицию. Однако полностью опубликованы лишь былины, записанные здесь в 19 – первой трети 20 в.в. (материалы, собранные П.И.Рыбниковым, Ф.И.Гильфердингом, братьями Ю. и Б.М.Соколовыми). Материалы последующих хранятся в архивах.

Кенозерский национальный парк один из  немногих, имеющий в своём составе музейный фонд, в котором находится более 4000 единиц хранения, представляющих собой образцы материальной и духовной культуры коренного населения. В составе музейных коллекций произведения иконописи и графики, археологии и нумизматики, предметы декоративно-прикладного искусства, этнографии и быта, фотоматериалы, документы, старопечатные книги и прочее. Музейные фонды Парка располагаются в д. Вершинино в 2-х  приспособленных В связи с отсутствием экспозиционных помещений, фонды используются для показа посетителям Парка.