Экономическая мысль Древней Греции

Критерии  при выделении «классической  политической политэкономии»

1. Подразумевается, что школа остается верной принципам, завещанным первыми учителями экономической науки, и стараются наилучше доказать их, развить и даже исправить, но не изменяя в них того, что составляет их существо» (Ш. Жид, Ш. Рист).

К таким следует  отнести (А. Смит, Д. Риккардо):

1. Трудовую теорию стоимости. 2. Признание того, что прибыль является результатом неоплаченного труда рабочих. 3. Признание источником земельной ренты вычет из продукта труда работников сельского хозяйства.

Указанные принципы можно дополнить и другими: перенос  центра тяжести исследований из сферы  обращения в сферу производства, деление общества на классы, разработку учения о производительном и непроизводительном труде и др.

Классическая школа  политической экономии пришла на смену  меркантилизму. Основателем классической политической экономии является У. Пети. И хотя Петти по некоторым вопросам еще стоял на позициях меркантилизма, его величайшей заслугой явилось то, что им были заложены основы трудовой теории стоимости. Его учение о ценах (их деление на рыночные, зависящие от спроса и предложения, и естественные, уровень которых зависит от затрат труда и которые лежат в основе рыночных цен) явилось краеугольным камнем теории трудовой стоимости.

 
11. Ф. КЕНЭ. А. СМИТ. Д. РИККАРДО

К классической политической экономии относят также физиократов и прежде всего Франсуа Кенэ – основоположника названной школы. Ему принадлежит обоснование важных положений о капитале, выяснение различия между основным и оборотным капиталом, определение роли этих видов капитала в процессе воспроизводства; деление общества на классы. Его главной заслугой явилось создание «таблицы Кенэ» – модели общественного воспроизводства.

Центральной фигурой  классической политической экономии является Адам Смит. Ему принадлежит разработка трудовой теории стоимости, учения о производительном и непроизводительном труде, о разделении труда, классовом составе современного ему общества. Важнейшей частью его теории является учение об экономической свободе субъектов рыночных отношений и тех сферах, где государство должно ее ограничивать (учение о «невидимой руке рынка», которая незримо направляет действия всех участников рынка на рост «богатства народов»).

К классической школе  политической экономии относится и Давид Риккардо, продолживший учение А. Смита о трудовой стоимости, углубил представление о происхождении прибыли, о заработной плате, земельной ренте. Несомненной научной заслугой Д. Рикардо является разработка им теории дифференциальной ренты.

Лауреат Нобелевской  премии П. Самуэльсон рисует такую картину дальнейшего развития экономической теории: «Не далее как столетие назад… экономическая наука раздвоилась: одно направление через неоклассическую экономику и кейнсианство пришло к посткейнсианской магистральной экономике. Другое направление вышло из Марксова «Капитала» и его заново открытых более ранних работ по экономике».

Однако, если исходить из приведенных выше критериев (сформулированных Ш. Жидом и Ш. Ристом), то возникает вопрос, насколько оправданным является отнесение к классикам (или «неоклассикам») тех, кто целиком отвергает принципиальные положения «классиков» (например, теорию трудовой стоимости), поскольку в таком случае речь идет не об обновлении или углублении теории классической политической экономии, а о полном отрицании соответствующих положений.

 
12. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ У. ПЕТТИ

Уильям  Петти (1623–1687) – «отец английской политической экономии» (К. Маркс). С 1662 по 1687 г выпустил пять экономических произведений, по названию которых можно судить о его научных интересах: «Трактат о налогах и сборах», «Политическая анатомия Ирландии», «Политическая арифметика», «Кое-что о деньгах», «Слово мудрых».

У. Петти начал изучать экономические явления, когда в английской экономической науке происходил переход от меркантилизма к классической политэкономии. В начале научной деятельности он разделял взгляды меркантилистов. Так, золото и серебро он считал преимущественной формой богатства, доказывал целесообразность применения труда для производства таких товаров, которые привлекут из-за границы деньги. Однако в вышедшей в 1682 г. работе «Кое-что о деньгах» он уже отвергает взгляд, согласно которому богатство страны определяется количеством золота.

Петти приходит к пониманию того, что экономические исследования нельзя сводить к изучению явлений в сфере обращения (что было характерным для меркантилистов), и переносит центр тяжести исследований в сферу материального производства, считая, что богатство общества создается именно в этой сфере. «Труд, – считал У. Петти, – отец и активный принцип богатства, аЗемля – его мать». Отсюда его отношение к торговому капиталу: купцов он относил к непроизводительным профессиям, считая, что они не производят никакого продукта, а только осуществляют его распределение. Однако смысл хозяйственной деятельности – чтобы «делать деньги», погоню за деньгами считал естественным, соответствующим природе человека. Петти отдавал предпочтение труду, занятому в производстве благородных металлов, считая, что все остальные виды труда создают стоимость лишь постольку, поскольку созданные ими продукты могут превращаться в деньги. Исходя из приоритета сферы производства, Петти считал необходимым вмешательство государства в хозяйственную жизнь в целях содействия развитию производства.

 
13. У. ПЕТТИ О СТОИМОСТИ И ДОХОДАХ

Отдавая предпочтение производству, являющемуся, по мнению У. Петти, основой хозяйственной жизни, он занялся выяснением проблем стоимости, цен, причин, от которых зависят уровень заработной платы, размер земельной ренты и др.

Петти явился родоначальником трудовой теории стоимости, что стало его большой научной заслугой. Это нашло свое отражение в сформулированной им теории «естественной цены» товара и его «политической цены».

«Естественной ценой» хлеба он считал количество серебра, которое требует для своего производства таких же затрат труда, что и соответствующее количество хлеба. Однако обычно товары продаются не по своей «естественной цене», а по «политической цене» – рыночной ценой, которая постоянно колеблется под воздействием различных временных и случайных факторов. Однако У. Петти считал, что стоимость создает только труд, затраченный на производство благородных металлов, т. е. денежного материала. Труд же, благодаря которому производятся другие товары, является источником стоимости лишь постольку, поскольку эти товары превращаются в деньги.

Безусловной научной  заслугой У. Петти является и разработка теории заработной платы. Согласно Петти, заработная плата представляет собой стоимость необходимых для жизни рабочего средств существования, т. е. его прожиточный минимум. При этом У. Петти полагал, что если рабочему вдвое увеличить заработную плату, т. е. давать вдвое больше необходимого (больше прожиточного минимума), то он будет работать вдвое меньше, чем до удвоения заработной платы, и это будет потерей для общества.

Рабочий получает в  виде заработной платы лишь часть  той стоимости, которую он создает  своим трудом (шаг вперед по пути признания наличия прибавочной  стоимости – части вновь созданной  стоимости, присваиваемой работодателем).

Петти разработал теорию земельной ренты. Под земельной рентой он понимал ту часть продукта, которая остается после вычета заработной платы и стоимости семян. Таким образом, рента для Петти – это вся прибавочная стоимость. Отсюда вытекал вывод о противоположности заработной платы и ренты.

Теория  дифференциальной ренты: ее возникновение он объяснял различием в местоположении земельных участков и их плодородии.

Вопрос об определении цены земли. Приобретение земли – это приобретение права на получение земельной ренты. Поэтому цена земли должна быть равна годовой ренте, умноженной на определенное число лет. Его У. Петти определял как число лет совместного проживания семьи, состоящей из трех человек: отца (50 лет), сына (28 лет) и внука (7 лет). По его расчетам, цена земли должна равняться величине годичной ренты, умноженной на 21 (21 – число лет совместного проживания членов этой семьи).

Из цены земли  Петти выводил и величину ссудного процента, которую он называл денежной рентой. Ссудный процент он рассматривал в качестве дохода, который мог бы получать владелец денежного капитала в виде земельной ренты, если бы он приобрел земельный участок на капитал, отдаваемый в ссуду.

 
14. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ П. ДЕ БУАГИЛЬБЕРА

Пьер Л. де Буагильбер (1646–1714) – французский экономист, родоначальник классической политэкономии во Франции. Обладая пытливым умом, а также испытывая сострадание к бедным, он решил разобраться в причинах низкого уровня жизни населения Франции. Решению этой проблемы была посвящена его анонимно изданная работа, в которой содержалась резкая критика экономической политики меркантилизма, которая в тот период проводилась министром финансов Кольбером.

В последующих работах  Буагильбер обосновал необходимость развития сельскохозяйственного производства и проведения экономических реформ. Предлагаемые Буагильбером реформыбыли направлены на повышение благосостояния народа («с Францией обращаются как с завоеванной страной» – неоднократно повторяемый в его сочинениях тезис) и сводились к следующему:

• изменение налоговой системы – введение пропорциональной или прогрессивной взамен регрессивной шкалы налогообложения;

• освобождение внутренней торговли от таможенных застав и расширение на этой основе внутреннего рынка;

• введение свободного рынка зерна, отказ от поддержания искусственно низких цен на зерно.

Все эти реформы  соответствовали интересам крестьянства, т. е. основной массы населения Франции, и выражали экономические взгляды Буагильбера. Выпущенная Буагильбером книга была запрещена из-за содержащейся в ней резкой критики в адрес правительства. (Книга, изданная в двух томах, называлась «Обвинение Франции».) Автор за публикацию этого труда был выслан в провинцию. В дальнейшем Буагильберу удалось трижды переиздавать свой труд (изъяв из него выпады против правительства).

К научным заслугам Буагильбера следует отнести обоснованную критику меркантилизма. Он отстаивал идею о том, что богатство страны заключается не в денежной массе, а в массе материальных ценностей, удовлетворяющих потребности населения (прежде всего в продуктах сельского хозяйства), – иными словами, в массе потребительских стоимостей.

Другой крупной  научной заслугой Буагильбера явилось то, что он стал одним из основоположников теории трудовой стоимости, рассматривая рабочее время в качестве мерила стоимости. Он видел различие между рыночной ценой (по которой товары реализуются) и имеющей часто случайный характер, и «истинной стоимостью», которая определяется количеством труда, затраченного на производство данного товара.

Буагильбер усматривал в деньгах основное зло и видел в их упразднении возможность ликвидации несправедливого обмена, организации обмена по «истинной стоимости», ликвидацию источника бедствия народа.

Следует отметить, что  через сто лет после Буагильбера идею ликвидации денег в целях организации справедливого обмена выдвигал, защищал и пытался практически реализовать социалист Прудон.

 
15. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ФИЗИОКРАТОВ. Ф. КЕНЭ О «ЧИСТОМ ПРОДУКТЕ»

Физиократы (physis – природа; kratos – сила, власть, господство) исходили из того, что в мире существуют «естественный порядок», «естественное право», которые являются выражением высшей справедливости, имеющей божественное происхождение. Человек, по мнению физиократов, живет в мире, где действуют вечные политические и экономические законы, которые должны определять поведение человека. Учение физиократов возникло в качестве реакции на учение меркантилистов и в противовес ему. Если меркантилисты представляли себе богатство страны как скопление в ней драгоценных металлов, сокровищ, то физиократы преодолели это заблуждение.

Учение физиократов  разрабатывалось в Италии, Великобритании, Швеции и др., основоположник школы  физиократов – французский экономист Франсуа Кенэ (1694–1774).

Ф. Кенэ называл деньги «бесплодным богатством», если они не являются эквивалентом материальных ценностей. Физиократы отвергли тезис меркантилистов о том, что в качестве источника богатства следует рассматривать неэквивалентный обмен во внешней торговле. Торговля, по мнению физиократов, является той сферой, где обращаются лишь ранее произведенные товары – материальные ценности, уже обладающие стоимостью. Однако физиократы считали, что создание стоимости происходит не во всех сферах материального производства, а только в сельском хозяйстве; промышленность, согласно концепции физиократов, лишь изменяет форму тех материальных ценностей, которые созданы в сельском хозяйстве.

Заслугой физиократов  является то, что они перенесли  центр тяжести экономических  исследований из сферы обращения в сферу производства и одними из первых дали анализ капитала,хотя при этом они сузили сферу материального производства до рамок сельского хозяйства.

«Чистый продукт», по мнению физиократов, создается именно в этой сфере. Обмен или торговля не порождают богатства; в этой сфере лишь меняются местами ранее созданные материальные блага, уже имеющие ценность. «Чистый продукт» (прибавочный продукт) физиократы рассматривали как дар природы.

Физиократы сделали  крупный шаг вперед в определении величины прибавочной стоимости, рассматривая эту величину как разницу между стоимостью товара и издержками производства. По словам Кенэ, излишек продукта земли, который остается после вычета издержек и тех затрат, которые необходимы для применения этой культуры, и есть чистый продукт, образующий доход государства и землевладельцев, получивших соответствующую собственность.