Культуры стран Ближнего Востока, Центральной Азии и Кавказа

В Турции принято выражать почтение старшим, целуя им руку и поднося  ее к своему лбу. Это относится  не только к старшим по возрасту, но и к старшим по положению. Примечательно, что те, кому целуют руки в знак уважения и почтения, получают от этого истинное удовольствие. А иногда старшие по возрасту или положению даже ждут, что им поцелуют руки - например, при  выпуске учеников из начальной школы  учителя ожидают, что ученики  в знак благодарности за полученные во время обучения знания поцелуют им руки.

Политическая, экономическая ситуация в Турции. Официально Турция – парламентская республика. Т.е. главное лицо страны – премьер-министр, он же как правило и лидер ведущей политической партии в стране. Кандидатура выдвигается партиями и утверждается парламентом. Президент имеет представительскую функцию, отвечает за связи с армией, судебной властью. Это наследие Ататюрка, когда сначала ему принадлежала вся полнота власти в стране, потом он передавал всю полноту власти премьеру, но конституционно оставался полноправным правителем.

Политический спектр Турции гораздо  более разнообразен, чем в России. В первую очередь это результат  геополитического положения Турции на стыке континентов, культур, политических воззрений. Также налицо раскол турецкого  общества, произошедший в результате реформ Ататюрка.

Основной идеей Ататюрка было создание в Турции полноценного европейского национального государства по примеру Франции, Италии, Германии или Великобритании. Реформы Ататюрка – это всесторонняя вестернизация всех аспектов жизни страны, от экономики до культуры, от религии до политики. В то же время, национализм и этатизм не давали возможности превращения страны в колонию.

В 20-е гг. ХХ в. ряд буржуазных деятелей стремятся создать политические партии, что не противоречило Конституции  страны. Однако, к ним сразу примыкали многочисленные противники Ататюрка, в т.ч. террористы и заговорщики, потому все проекты были закрыты. Однако, сформировались основные направления для оппозиционной деятельности, основанные на критике режима:

1. Религиозное, традиционалистское. Режим критиковался за нетерпимое отношение к исламу, активными последователями которого являлись до 80% населения страны.

 

2. Экономическое, либеральное. Нарождавшаяся частная буржуазия требовала привлечения в страну иностранного капитала, большей свободы для участия в экспортно-импортных операциях, заключения кредитных соглашений с иностранными государственными организациями и частными лицами.

Под конец жизни Ататюрка один из сторонников второй линии - Дж. Баяр возглавляет правительство, а в 1939 г. покидает его из-за противоречий с националистами-этатистами.

Во время II Мировой войны крайние  националисты, выступавшие с позиций  пантюркизма, пантуранизма, против СССР и в поддержку Германии, что способствовало кризису этого направления в политике Турции после победы антигитлеровской коалиции. Напротив, турецкая буржуазия значительно укрепила свои позиции, занимаясь экспортом сырья одновременно в Германию и Великобританию.

По окончанию войны в 1945 г. официально было разрешено формирование политических партий. Лидирующие позиции начинает занимать Демократическая Партия (ДП), сформировавшаяся на базе крупной буржуазии. Партия выступала с либеральной  критикой в адрес НРП, которой  не удалось приспособиться к новым  условиям тесного сотрудничества с  США.

ДП находится у власти с 1950 по 1960 г. и закладывает основы турецкого  либерализма. Партия выступает за приватизацию госсобственности (неудачно, кстати), развитие частной инициативы, иностранные  инвестиции и кредиты, многостороннее сотрудничество с США, вступление в  НАТО и прочие региональные проамериканские  организации, некоторые послабления  в пользу религии (отказ от запрета  на азан на турецком языке, разрешение на посещение тюрбе). К национализму примешивается религия, которая помогает бороться с проявлениями коммунизма.

 

На выборах 1983 г. побеждают либералы, сторонники Партии Отечества (ПО) во главе с Тургутом Озалом. Программа основывается на экономической либерализации и приватизации госсобственности, во многом повторяет программу ДП 1950-60 гг. Созданная военными Партия Националистической Демократии (НДП) не смогла завоевать доверие избирателей.

В 80-90-е гг ХХ в. власть в основном принадлежала правоцентристским либеральным ПО и Партии Верного Пути (ПВП). На фоне разгорающегося конфликта с курдами на Юго-Востоке в стране растут националистические настроения, которые активно использует Партию Националистического Движения (ПНД). Пытаются завоевать свою нишу исламисты, постоянно подвергаясь репрессиям и запретам. Левые партии находятся под запретом благодаря активной террористической деятельности ПРК, также придерживающейся левых взглядов. В политике преобладает популизм, основанный на пантюркистской, европоцентристской и антикурдской риторике, свойственной как либералам из ПО и ПВП, так и националистам.

В результате либеральных экономических  реформ 80-90-х гг. ХХ в. Турция была приведена к состоянию социального хаоса. Известные политические лидеры доверия не внушали, требовалась новая политическая сила, способная дать идеи радикального обновления общества. Такой силой стала Партия Справедливости и Развития (ПСР), пришедшая к власти в 2002 г.

В начале XXI в. Турция находилась в  состоянии глубокого политического  и экономического кризиса, усугубленного  последствиями землетрясения в  Измите, ростом цен на нефть, безудержной  инфляцией до 100% в год и отсутствием  возможности погасить внешний долг, составлявший тогда сумму более 100 млрд $.В 2001 г. военные обвинили премьер-министра Н. Эрбакана в покушении на светские основы Турции и запретили его партию. ПД раскололась на две: Партию Счастья (ПС), которую возглавил Реджаи Кутан, сторонник Эрбакана, и Партию Справедливости и Развития (ПСР), которую возглавил бывший мэр Стамбула Р.Т. Эрдоган. Первая оставалась на консервативной, традиционалистской платформе. Вторая отказалась от антизападной риторики, заявила о своей поддержке вступления Турции в ЕС.

В 2002 г. ПСР разработала рабочую  программу, сочетающую элементы прагматичной кейнсианской экономики, жесткой финансовой политики и умеренной исламской  риторики. Сыграв на общей усталости  населения от либеральных движений и учитывая подъем проходного порога в парламент до 10%, партии удалось  с большим отрывом обогнать всех преследователей и завоевать  беспрецедентное большинство.

Результаты выборов показали, что  турецкий народ более не доверяет либеральным политикам правого  толка, сторонникам тесного сближения  с Западом. Ни одна из партий, присутствующих в старом парламенте 1999-2002 гг. не была представлена в новом. На выборах  победили сторонники социал-демократического независимого курса (НРП) и умеренные  исламисты, которым несвойственен  был крайний популизм их предшественников. Особо следует отметить некоторый  успех крайне популистской ПМ медиамагната Джема Узана, которая завоевала 7.25% голосов только за счет применения современных политтехнологий, а также 6.23% голосов, полученных курдской ДеНаП. Члены последней пришли к выводу, что власти все равно не допустят прохождения партии через 10% барьер (который действительно во многом был установлен против курдов), и на следующих выборах следует участвовать в качестве независимых депутатов.

В результате единоличного правления  ПСР с 2002 по 2007 гг. удалось стабилизировать  политическую и экономическую жизнь  страны.

Среди достижений партии:

- Остановлена инфляция, достигнут  стабильный рост экономики на  уровне 8% в год (самая динамично  развивающаяся экономика Европы);

- Сокращен разрыв между богатыми  и бедными. Проведены в жизнь  многочисленные социальные программы;

- Турция заняла более независимую,  взвешенную, прагматичную политическую  позицию на международной арене.  Значительно улучшились отношения  с Россией, Ираном, арабскими странами. Не было допущено участие турецких  войск в Иракской кампании;

- Поддерживаются на высоком  уровне отношения с ЕС, проводятся  реформы, положительно оценивающиеся  со стороны ЕС.

В общем, народ положительно воспринимает политику правительства под руководством лидеров ПСР. В 2007 г. большинство  населения страны высказывалось  за кандидатуру Абдуллаха Гюля в качестве Президента страны, который был избран уже новым парламентом в августе 2007 г. На выборах 22 июля 2007 г. народ вновь поддержал ПСР.

Выводы по результатам  выборов:

1. Народ поддержал политику ПСР;

2. Либеральные силы потерпели поражение;

3. В стране растут националистические и антиамериканские настроения, связанные с активностью курдских боевиков на Юго-востоке Турции;

4. Народ оказался менее подвержен влиянию политтехнологий и стал больше разбираться в политике: популистская ПМ набрала всего 3.03% голосов, всего же 81.8% голосов были отданы за партии, преодолевшие 10% барьер;

5. Политика курдской ДеНаП, направленная на продвижение независимых депутатов оказалась успешной.

 

Вывод: Турция образовалось в начале 1920-х годов в результате распада Османской империи, свержения монархии и превращения территории с преобладанием турецкого этноса в турецкое национальное государство. Основная часть территории страны приходится на Анатолийский полуостров (полуостров Малая Азия) между Чёрным и Средиземным морями. Несмотря на то, что Турция это мусульманская страна, она является очень демократичной и прогрессивной во всех планах. Быт, культуры и этикет очень развиты. На мой взгляд, отпечаток на это накладывает большое число туристов в этой стране со всего мира. В отличие от других исламских стран в Турции более свободный стиль одежды и общения.

Использованная литература:

1) Проблемы современной Турции. М., 1963.

2) Турция: История и современность.  М., 1988

3) Библиография Турции (1917—1975). М., 1982

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. КУЛЬТУРА СТРАН ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СРЕДНЕЙ АЗИИ.

Основные этапы. Центральная Азия (Средняя Азия)…Древняя страна…Обширный край, полный природных контрастов. Простирающиеся на огромные расстояния песчаной пустыни, цветущие сады и виноградники, снежные вершины гор и долины. Древние города, насыщенные великолепными памятниками архитектуры и все еще развивающиеся и растущие. История многих городов и отдельных зданий овеяно легендами, в которых отражена борьба народов с завоевателями и подвиги героев.

Благодаря развитому фронту археологических  работ в Центральная Азии (Средней Азии), сделаны крупные археологические открытия. Выявлена значительная и яркая древняя культура, существовавшая во времена предшествующие арабскому (VII-VIII вв.) и монгольскому (начало XIII в.) завоеванием. Древнейшие государственные объединения возникли еще VII-VIII вв. до н.э., но уже в VI в. до н. э. Бактрия, Согд и Хорезм подверглись завоеванию персидских царей, а в IV в. до н. э. их покорил и присоединил к своей империи Александр Македонский. После его смерти империя распалась. В середине III в. до н. э. в западных областях Средней Азии образовалось Парфянское государство, а в восточных – Греко-Бактрийское. В южной части Средней Азии – в I в. н. э. сложилось мощное Кушанское царство.

В числе замечательных открытий древнего зодчества можно назвать  величественный трех башенный дворец хорезмских правителей с большим  количеством парадных залов и  других комнат (III в.); многочисленные суровые  замки – кёшки феодалов (VI-VIII вв.); храмы и дома знати в Пенджикенте (близ Самарканда), оказавшиеся сокровищницей живописи (VII-VIII вв.); дворец Варахше - резиденция Бухарских правителей, залы которого украшены превосходным резным стуком и живописью (VII-VIII вв.); здания с росписями стен на Афросиабе (VII в); дворец Термезских правителей (XII в.) и другие.

В период этих рабовладельческих государств уже существовали города Ниса, Мараканда (Самарканд), Топрак-кала (первоначальное название неизвестно), Термез и др. При раскопах на территории этих городов найдены остатки зданий, монументальные скульптуры и изделия художественного ремесла.

После распада крупных рабовладельческих  империй Средняя Азия не составляла единого государства. Возникает  большое количество укрепленных  замков феодалов, правители небольших  владений. Все сооружения, как и  в древний период, возводились  из глины и сырца, отличались несложными формами и во внешнем облике хранили  черты суровости и лаконизма.

Средняя Азия и Казахстан - один из наиболее интересных и специфичных макрорегионов бывшего СССР. Его коренные народы имеют много общего в культуре, быте и традициях, что можно объяснить общностью исторических судеб. Так, например, для этих народов характерна многодетность семей, что значительно сказывается на демографической ситуации в регионе. Здесь проживают казахи, киргизы, таджики, туркмены, узбеки, татары, уйгуры, каракалпаки, а также русские, украинцы, белорусы, немцы, армяне и т.д. Из них казахи, туркмены, таджики, киргизы, каракалпаки и узбеки имели свою государственность (каракалпаки образовывали Каракалпакскую АССР в составе Узбекистана). Узбеки, казахи, киргизы, туркмены, каракалпаки, татары и уйгуры говорят на языках тюркской группы алтайской семьи. Таджики, курды, белуджи, персы говорят на языках иранской группы индоевропейской семьи. Основные исповедуемые религии - ислам и христианство.

Практически все республики рассматриваемого региона находятся в состоянии  демографической революции, характеризующейся  резким снижением смертности и высокой  рождаемостью. При этом снижение смертности, как правило, связано с социально-экономическими причинами: улучшение условий жизни  населения, более современным медицинским  обслуживанием, более внимательным отношением населения к своему здоровью. И действительно, в большинстве  республик Средней Азии смертность, по сравнению с 1940-м, уменьшилась  от 1,8 до 2,5 раз. Исключение из общего правила - Казахстан, который находится в  более поздней стадии демографического перехода.