Взаимодействие ДОУ с семьей в процессе подготовки детей к школе

üСравнение программных  задач и решение педагогических ситуаций;

üМетоды дифференциации.

Опытно - экспериментальной базой исследования явился МДОУ, детский сад №8 «Светлячок» (г. Армавир, ул. П. Осипенко, 86)

Структура исследования: Исследовательская работа состоит из введения, двух глав, списка литературы, включающего 37 источников, и 24 приложения.

 

1. Проблема  взаимодействия дошкольного и  семейного воспитания

 

1.1 Основные  подходы к пониманию семьи  и факторов семейного воспитания

сотрудничество  родитель педагогический воспитание

Семья - это малая социально - психологическая группа, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. (21)

Основными психологическими характеристиками семьи как социальной группы являются следующие (28):

-состав и  структура; индивидуальные характеристики  членов семьи (демографические, психологические, физиологические);

-воспитание  и образцы поведения в родительской  семье;

-предшествующий  брачный опыт супругов;

-объем и структура  семейного взаимодействия;

-ролевое поведение,  установки и ожидания;

-структура власти (авторитет и лидерство);

-характер и структура  семейного общения;

-структура родственных  связей.

Внутри семьи  выделяются два основных вида социальных отношений: супружеские (брачные отношения между мужем и женой) и родственные (родственные отношения родителей и детей, между детьми, родственниками). Но при более глубоком анализе семьи мы можем обнаружить много других видов семейных отношений: родительских, детско-родительских, сибсовых, экстравзаимоотношений (отношений с окружающим социальным пространством). (20)

Таким образом, можно утверждать, что семья - это социальное пространство, в котором протекает большая часть жизни каждого человека, где он на разных этапах своей жизни выступает в разных социальных ролях и овладевает различными видами взаимоотношений, соответствующих этим ролям. (18)

Специфика данного  пространства определяется формой семьи: нуклеарной, расширенной нуклеарной, полной или неполной. (6)

Нуклеарная  семья состоит из родителей и детей, объединены только два поколения. Сегодня это наиболее распространенная структура.

Полная  семья соответствует нуклеарной семье, если включает отца, мать, детей.

Расширенная нуклеарная семья включает нуклеарную семью и родственников (бабушек, дедушек, внуков, сестер, братьев и др.), а также людей, являющихся близкими по тем или иным причинам.

Неполная  семья - если один из родителей отсутствует.

Есть дополнительная категория - так называемые функционально неполные семьи. (28) В этой группе двое родителей, но профессиональные или другие причины оставляют им мало времени для семьи.

Каждая из перечисленных  типов семей может быть нормальной или аномальной. В.Н. Дружинин считает«нормальной семьей» такую, которая обеспечивает требуемый минимум благосостояния, социальной защиты и продвижения ее членов и создает надлежащие условия для социализации детей до достижения ими психологической или психологической и физической зрелости. (13)

С этой точки  зрения современные исследователи (А.В. Мудрик, Т.А. Куликова, А.Н. Ганичева, О.Л. Зверева и др.) выделяют четыре фактора семейного воспитания, определяющие его нормальность / ненормальность. (15)

1. Социально-культурный. Он включает в себя образование родителей, их интеллектуальный и культурный уровень, психолого-педагогическую подготовленность и микроклимат в семье.

2. Социально-экономический. Определяет имущественные характеристики семьи, уровень ее благосостояния, трудовую занятость взрослых членов семьи.

3. Технико-гигиенический. Включает бытовые условия проживания семьи, техническую оснащенность жилища, особенности, обусловленные местонахождением населенного пункта (мегаполис, город, село, деревня).

4. Демографический. Это структура и состав семьи: полная, неполная, материнская, сложная, простая, однодетная, многодетная.

Есть исследователи, определяющие нормальность / ненормальность семьи только по одному - двум параметрам. Например, с точки зрения М. Мид, нормальной является семья, где ответственность за нее как целое несет отец. Кроме того, такая семья должна быть полной. С чем это связано? Испокон веков считалось, что полная семья та, в которой заботу о потомстве, о его разностороннем развитии несут отец и мать. Однако сегодня имеется много данных, убеждающих в том, что семья семье - рознь, даже если они относятся к одному типу (полная, неполная).

Социологи выделяют семьи гармоничные, распадающиеся, распавшиеся, неполные. (10) В гармоничной семье оба родителя и дети взаимно связаны отношениями глубокого понимания, доверия, любви. В таких семьях лучшие условия для творческого воспитательного процесса. Встречаются семьи полные, но имеющие явные дефекты воспитания: от полного эмоционального отторжения, гипоопеки до гиперопеки. Их принято называть неблагополучными, так что полная семья еще не является гарантом полноценного воспитания ребенка.

Другие ученые (И.В. Бестужев-Лада, Д.С. Лихачев, А.В. Мудрик) к числу факторов, оказывающих заметное влияние на эффективность воспитания детей в семье, относят семейные традиции. (4)

Слово «традиция» (от лат. tratilio - передача) означает исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения, в которых отражаются этнические, культурные, религиозные особенности семьи. Сколь многофункциональны нормы, ценности каждой конкретной семьи, столь разнообразны и традиции по своей воспитательной сущности. В зависимости от ценностей, норм семьи, которые реализуются в той или иной традиции, можно говорить о созидательных и разрушительных, конструктивных и деструктивных, стереотипных и не стереотипных, истинных и мнимых традициях. Традиции не остаются застывшими, раз и навсегда данными, они адаптируются к условиям современной жизни, но неизменным остается их назначение в человеческом обществе. А именно:

традиции призваны служить упрочнению семейно-родственных  связей и отношений, которые функционируют  в качестве механизмов передачи таких  личностно и социально ценных качеств человека, как любовь, доброта, сострадание, взаимопонимание (А.И. Захаров, А.Б. Орлова, А.С. Спиваковская); (30)

выступают основным средством трансляции социально-культурных ценностей, норм семьи в обществе и установления ее связей с объектами, которые включены в сферу ее жизнедеятельности (Б.М. Бим-Бад, А.В. Петровский). (30)

Ориентируясь  на семейные традиции или отвергая их, по образцу родительской семьи  или руководствуясь антагонистическими представлениями, дети, вырастая, строят свои семьи, при этом, в первую очередь, моделируются установки родителей на воспитание детей в семье и соответствующие им стили воспитания.

Исследования, проведенные  по данной проблеме в 1983-984 гг. В.К. Котырло и С.А. Ладывир в НИИ психологии ССР, показали, что может быть выделено три основных стиля воспитания, каждый из которых характеризуется свойственной ему системой мотивов. (19)

1.Деловое  взаимодействие.

Оно возникает  при стремлении взрослых организовать детскую деятельность или регламентировать их поведение. Мойвами поведения  родителей выступают:

желание приучать детей к делу, вооружать соответствующими навыками;

стремление умерить  активность, унять расшалившегося ребенка  или отвлечь его от недостойного занятия.

В условиях сотрудничества ребенок  ищет возможность сохранить общение, оправдать доверие взрослых. Воспринимая ненужность своего участия в совместной деятельности, обусловленное стремлением просто занять его чем-то, отделывается формальным исполнением.

2.Специальные воспитательные  воздействия.

Они включают целенаправленные действия и поступки взрослых, смысл которых состоит в том, чтобы научить, дать образец, побудить к подражанию. Существенным здесь являйся сам подход к процессу воспитания как к решению воспитательных задач. Он заставляет взрослых анализировать не только поведение детей, но свое собственное.

Мотивы воспитания основаны на понимании взрослыми необходимости  ухода за ребенком и организации  его жизнедеятельности и стремлении приобщить его к определенным ценностям, выработать адекватное отношение  к окружающему миру, заниматься его  обучением. При этом отличительной чертой такого стиля воспитания от педагогического стиля, характерного для взрослых, воспитывающих ребенка в образовательном учреждении, выступает субъективизм и имплицитный характер постановки целей и выбора методов воспитания и обучения. Потому что в этом выражаются идеалы и представления конкретной семьи, а не общественности, о том, какими она хочет вырастить своих детей.

3. Общение ради  общения.

В этом случае взрослые удовлетворяют  свою потребность в любви, ощущении родственных уз. Желание приласкать ребенка, поговорить с ним о его заботах, просто побыть вместе - все это и отличает интимное общение от делового и воспитательного воздействия. Такой стиль характеризует специфику воспитания детей в семье, определяет глубоко эмоциональный, интимный характер семейного воспитания. Его «проводниками» становятся родительская любовь к детям и ответные чувства (привязанность, доверие, нежность) детей к родителям (Ю.П. Азаров, И.В. Гребенников, Т.А. Маркова). (25)

Интимный характер этого  стиля воспитания - не единственный фактор, обеспечивающий его действенность, силу, стойкость.

Исследователи выделяют еще два фактора: постоянство  и длительность воспитательных воздействий  матери, отца, других членов семьи в  разнообразных жизненных ситуациях, их повторяемость изо дня в день и наличие объективных возможностей для включения детей в бытовую, хозяйственную, воспитательную деятельность семьи. (9)

Эти факторы частично действуют и в дошкольном учреждении, но методы воспитания, которые используются в детском саду и семье, отличаются по своему набору и, что особенно семейных методах воспитания отсутствует печать преднамеренности, свойственная детскому саду, зато наблюдается больше естественности, обращенности к конкретному ребенку с его жизненным опытом, привычками, пристрастиями и интересами. В свое время И.Г. Песталоцци отметил, что семья учит жизни при помощи «живого», жизненно нужного, а не придуманного, суррогатного дела, учит делом, а не словом. Слово в семейном воспитании - только дополнение, и, «падая на распаханную жизнью почву», оно производит совершенно иное впечатление, чем тогда, когда оно звучит из уст воспитателя. (18)

Способы творческой деятельности взрослых членов семьи, необходимые  для обслуживания процесса смены  поколений, преемственности стилей и методов воспитания и социализации (взросления, становления) личности ребенка, характеризуют педагогическую культуру родителей.

Ее компоненты складывались на протяжении долгой истории  человечества, но в настоящее время  приобретают новое звучание. Вопрос об «ответственном родительстве» ставится на международном уровне (Конвенция о правах ребенка, 1989). (10)

В законодательных  актах многих стран, в том числе  и в Конституции Российской Федерации, закреплено первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Учитывая многие распространенные в настоящее время явления, негативные для развития и воспитания ребенка, воспитание «ответственного родительства» предполагается осуществлять на всех уровнях общественной жизни. (10)

Особый интерес  представляет система, предложенная И.В. Бестужевым-Ладой. (4) Ученый выделяет несколько взаимосвязанных уровней подготовки родителей к воспитательной деятельности. Первоначально соответствующее образование получают дети и школьники, затем они обучаются в «Университете будущих родителей», далее переходят в «Университет молодого родителя», а по прошествии лет обучаются в «Университете родителя родителей» (начинающих бабушек и дедушек). Предлагаемая система пожизненного повышения педагогической культуры отличается комплексностью содержания, но пока может рассматриваться только как идеальная, нацеленная в будущее.

В действительности формирование педагогической культуры родителей является сложным процессом.

В семьях с низким уровнем педагогической культуры родителей нередко возникают проблемы, с которыми взрослые могут справиться адекватным способом. Причиной возникновения конфликтных ситуаций в таких семьях становится нарушение показателей семейной гибкости (в среднем на 80%) и семейной сплоченности (в среднем на 60%). (27)

С одной стороны, здесь отмечается излишний контроль над самостоятельностью детей и игнорирование их возрастной потребности в самовыражении, а также изоляция от непродуктивной, с точки зрения родителей, деятельности и общения со сверстниками. С другой - в таких семьях может наблюдаться противопоставление требований родителей и воспитателей ДОУ, которое посещает ребенок.

Родителям, относящимся  к первой группе, можно рекомендовать  путь оптимизации семейного воспитания, направленный на совершенствование  аксиологического и технологического компонентов педагогической культуры.

Изучение особенностей структуры взаимоотношений в  семьях со средним уровнем педагогической культуры родителей показало, что  в них показатели семейной гибкости и семейной сплоченности нарушаются реже (соответственно, на 60% и 40%). У родителей отмечается непонимание или неумение создавать условия для полноценного развития ребенка в семье, склонность перекладывать воспитательные функции, а вместе с тем и долю ответственности на дошкольное учреждение. При этом большинство взрослых осознают важность единства стиля требований к ребенку, хотя и признают, что на практике это не всегда получается.