Порівняння психіки тварин та людини

Перша відмінність якої діяльності тварин від діяльності людини полягає  в тому, що вона є діяльністю безпосередньо  біологічної. Інакше кажучи, діяльність тваринного можлива лише за відношенню до предмету, життєвої біологічної  потреби, завжди залишаючись у межах  їх інстинктивних, біологічних відносин до природі. Це загальний закон. У  зв'язку з цим і можливості психічного відображення тваринами оточуючої  їх дійсності також є принципово обмеженими, тому що включають лише сторони і властивості предметів, пов'язані із задоволенням їх біологічних  потреб. Тому у тварин на противагу  людині не існує

стійкого об'єктивно предметного  відображення дійсності. Таким чином, для тваринного всякий предмет навколишньої дійсності завжди виступає невіддільне  від його інстинктивної потреби.

Ще одна особливість, яка  відрізняє свідому діяльністьлюдини від поведінки тварини, полягає  в тому, що переважнабільшість знань  і умінь людини формуються шляхом засвоєннязагальнолюдського досвіду, накопиченого в суспільної історії  тапередающегося в навчанні. Тобто  переважна більшість знань,умінь  і прийомів поведінки, якими володіє  людина, не єрезультатом його власного досвіду, а отримується засвоєннямсуспільно-історичного  досвіду поколінь, що докорінновідрізняє свідому діяльність людини від поведінки  тварини.

3.  Пізнавальні процеси (відчуття, сприйняття, пам'ять, мова).

Як людина, так і тварини  володіють загальними вродженимиелементарними  здібностями пізнавального характеру, якідозволяють їм сприймати світ у вигляді елементарних відчуттів (увисокорозвинених тварин - і у  вигляді образів), запам'ятовувати  інформацію.Всі основні види відчуттів: зір, слух, дотик, нюх, смак,шкірна чутливість і ін - з народження присутні у  людини ітварин. Їх функціонування забезпечується наявністю відповідниханалізаторів.

Але сприйняття і пам'ять  розвиненої людини відрізняються віданалогічних функцій у тварин і новонароджених немовлят. ці відмінностіпроходять відразу  по декількох лініях. 

По-перше, у людини в порівнянні з тваринами відповідні пізнавальні  процеси володіють особливими якостями: сприйняття - предметністю, константності, свідомістю, а пам'ять - довільністю  і опосередкування (застосування людиною  спеціальних, культурно вироблених засобів запам'ятовування, зберігання і відтворення інформації). Саме ці якості набуваються людиною за життя і розвиваються далі завдяки  навчанню.

По-друге, пам'ять тварин в порівнянні з людиною обмежена. Вони можуть користуватися у своєму житті тільки тією інформацією, яку  набувають самі. Наступним поколінням собі подібних істот вони передають  лише те, що якось закріпилося спадково і відбилося в генотипі. Решті благоприобретенного досвід при догляді тварини з життя виявляється безповоротно втраченим для майбутніх поколінь.

Інакше йде справа у  людини. Його пам'ять практичнобезмежна. Він може запам'ятовувати, зберігати  і відтворюватитеоретично нескінченна  кількість інформації завдяки тому, що йомусамому немає необхідності всю  цю інформацію постійно пам'ятати ітримати у своїй голові. Для цього люди винайшли знакові системи тазасоби для запису інформації. Вони можуть не тільки записувати ізберігати її, але  також передавати з покоління  в покоління черезпредмети матеріальної та духовної культури, навчання користуваннювідповідними знаковими системами та засобами.

Будь-яка група, для того щоб вижити, повинна володіти засобом,яке  дозволяло б її членам спілкуватися між собою, спрямовувати такоординувати дії кожного з них.

Майже у всіх видів тварин є способи передачі інформації,за допомогою яких кожна особина  може повідомляти іншим представникамсвого виду про небезпеку, привертати увагу  потенційного шлюбногопартнера або  забороняти проникнення на свою територію. Ці сигнали,однак, завжди пов'язані  з тією чи іншою сьогочасної ситуацією. Но-мабуть, ні одна тварина, крім людини, не здатне передаватиінформацію, що не відноситься до даного моменту. тільки людськіістоти можуть за допомогою  слів повертатися в минуле, роблячи  доступнимпізнання давніх подій, а  також повідомляти заздалегідь  про деякі подіїабо діях, відбудуться  наступного, або необхідних кроків для їхздійснення.

Дослідники ще не дійшли єдиної думки про те, в якійсаме момент виник мову. Деякі автори вважають, що це сталосядуже давно, можливо 2 млн. років тому, в епоху, коли Нотo habilisвиготовляв свої перші  знаряддя. Різноманітність цих знарядь  і передачавідповідних навичок  були б неможливі без мови.

Особливості взаємовідносин тварин один з одним визначають іособливості їх «мови». Як відомо, спілкування тварин виражаєтьсянерідко в тому, що одна тварина впливає на інших за допомогоюзвуків. Чи маємо ми в цьому випадку  процес, схожий на мовне спілкуваннялюдини? Певний зовнішню схожість між ними безсумнівно існує.Внутрішньо ж  ці процеси докорінно різні. Людина висловлює у своїймови деякий об'єктивний зміст і відповідає на звернену до ньогомова не просто як на звук, а як на відображену в  мові реальність.Голосове спілкування  тварин в корені відрізняється від  неї. Легко довести,що тварина відповідає на голос родича незалежно від  того, щовідображає даний ключовий сигнал: він має для нього лише певнийбіологічний сенс. Або, наприклад, у птахів, що живуть зграями, існуютьспецифічні  крики, що попереджають зграю про  небезпеку. Ці крикивідтворюються птахом кожного разу, коли вона чимось налякана. Прицьому абсолютно байдуже, що діє  в даному випадку на птицю:один і  той же крик сигналізує і про появу  людини, і про появухижої тварини  і просто про який-небудь незвичайному шумі.Отже, ці крики пов'язані з  тими чи іншими явищамидійсності, схожістю об'єктивного ставлення до них  тварини.Інакше кажучи, згадані крики  тварин позбавлені стійкогооб'єктивного  предметного значення. Тобто спілкування  тварин і посвоїм змістом і  за характером здійснюють його конкретнихпроцесів також повністю залишається в  межах їх інстинктивноїдіяльності.

4.  Научіння, мислення, інтелект.

Не менш важливі відмінності  виявляються в мисленні людини ітварин. Обидва названих виду живих істот  мало не з народженняволодіють потенційною  здатністю до вирішення елементарнихпрактичних завдань у наочно-дієвому плані. Проте вже нанаступних двох ступенях розвитку інтелекту - у наочно-образному ісловесно-логічному мисленні - між ними виявляються разючівідмінності.

Тільки вищі тварини, ймовірно, можуть оперувати образами,причому  це до цих пір в науці залишається  спірним. У людини даназдатність  виявляється з двох-і трирічного віку. що жстосується словесно-логічного  мислення, то у тварин немає і  найменшихознак цього типу інтелекту, так як ні логіка, ні значення слів(поняття) їм не доступні.

Вчених також давно  хвилювало питання, чи здатні тварини  чому-небудь навчитися. У 1912 році Єркс намагався з'ясувати, на якому щаблі  еволюції тваринного світу з'являється  ця споcобность чогось навчаться. Її зачатки з безсумнівністю виявлялися вже у дощового хробака. Дійсно, Єркс зумів навчити деяких особин повертати  направо в Т-подібному лабіринті. Щоб досягти такого результату, знадобилося  більше 150 проб, в яких черв'як, якщо він повертав наліво, натикався на сітку, розташовану під струмом. Тим не менш, було

доведено, що проста нервова  система цих тварин може накопичувати інформацію, здатну змінювати їх поведінку.

У вищих ссавців, головним чином у мавп в людину, завдяки  високому рівню розвитку головного  мозку з'являються нові здібності, що дозволяють вирішувати завдання без  попередніх пробних маніпуляцій.

Очевидно, найбільш далеко просунулися  в процесі еволюції мавпиі, зрозуміло, людина змогли виробити цю здатність  вловлюватизв'язок між різними елементами ситуації і виводити з неїправильне рішення шляхом умовиводів, не вдаючись до пробнимдіям, виробленим навмання.

Умовиводи використовуються в найрізноманітніших ситуаціяхповсякденному житті, чи йде мова про виконання  якої-небудь задачі, пропереміщенні з  одного місця в інше або про  отримання і осмисленніінформації, що виходить від середовища, в якому  живе індивідуум.

У хребетних, що стоять на вершині  еволюційної драбини, вЗокрема у  приматів, виникають нові форми індивідуально-мінливогоповедінки, які з повною підставою можуть бути позначені як«Інтелектуальне» поведінку.

Таким чином, на вищих етапах еволюції починають формуватисяособливо  складні види поведінки зі складною структурою, що включає:- Орієнтовно дослідну діяльність, яка призводить доформуванню схеми рішення задачі;- Формування пластично мінливих програм поведінки,спрямованих  до досягнення мети;- Звірення виконаних  дій з початковим наміром. Характернимдля такої будови складної діяльності є  їїсаморегулюючий характер: якщо дія  призводить до потрібного ефекту,воно припиняється, якщо воно не призводить до потрібного ефекту - в мозоктваринного  надходять відповідні сигнали і  спроби вирішити задачупочинаються  знову.

Систематичні дослідження  інтелектуального поведінки вищих тварин (мавп) були розпочаті відомим німецьким психологомВ.Келлером. Для вивчення цієї форми поведінки Келлер ставив мавп вскладні умови, коли безпосереднє досягнення мети булонеможливо.

Мавпа повинна була або  використовувати обхідний шлях, щоботримати  приманку, або використовувати для  цієї мети спеціальні гармати.Так, наприклад, мавпу поміщали у велику клітку, поряд з якоюклали приманку на такій відстані, щоб мавпа не могла  до неїдотягнутися. Дістати її вона могла, лише використавши обхідний шлях черездвері, розташовану в задній стіні клітини.

Дослідження, проведені Келлером, дозволяли спостерігати наступнукартину. Спочатку мавпа безуспішно намагалася безпосередньо дістатиприманку: тягнулася  до неї або стрибала. Потім вона кидала цібезуспішні спроби, і наступав період, коли мавпа нерухомосиділа і лише розглядала ситуацію, що супроводжувалосявідповідними рухами очей, до тих пір, поки не приходила доправильного рішення задачі. Характерно, що рішення задачіпереміщалося з періоду безпосередніх проб в період попередньогоспробі спостереження, і рух мавпи ставало лише виконаннямраніше виробленого «плану рішення»

Дуже складно пояснити, як тварина приходить до інтелектуального вирішення завдання, і процес цей трактується різними дослідникамипо-різному. Одні вважають за можливе зблизити ці форми поведінкимавпи з людським інтелектом і розглядають їх як проявтворчого осяяння. Австрійський психолог К.Вюлер ​​вважає, щовикористання знарядь мавпами слід розглядати як результатперенесення колишнього досвіду (мавпам, що живуть на деревах, доводилосяпритягати до себе плоди за гілки). З точки зору сучаснихдослідників, основу інтелектуального поведінки становитьвідображення складних відносин між окремими предметами. Твариниздатні вловити відносини між предметами і передбачити результатданій ситуації. І.П. Павлов, який проводив спостереження над поведінкоюмавп, називав інтелектуальне поведінку мавп «ручним мисленням ».

Отже, інтелектуальний поведінку, яка властиво вищимссавцем і досягає  особливо високого розвитку улюдиноподібних  мавп, являє собою ту верхню межурозвитку психіки, за якою починається історія  розвитку психіки вжезовсім іншого, нового типу, властивої тільки людині, - історіярозвитку людської свідомості. Передісторію людської свідомостіскладає, як ми бачили, тривалий і складний процес розвиткупсихіки тварин. Якщо окинути  єдиним поглядом цей шлях, то чітковиступають  його основні стадії та керуючі їм закономірності.Розвиток психіки тварин відбувається в процесі їх біологічноїеволюції  і підпорядковане загальним законам  цього процесу. Кожна новаступінь  психічного розвитку у своїй основі викликана переходом до новихзовнішніх умов існування тварин і новим  кроком в ускладненні їхфізичної організації.

5.  Мотивація і емоції.

Більш складним є питання  про порівняння прояви емоцій у тварин і людини. Труднощі його рішення полягає в тому, що первинні емоції, наявні у людини і тварин, носять вродженийхарактер. Обидва види живих істот, по-видимому, їх однаково відчувають,одноманітно ведуть себе у відповідних емоціогенних ситуаціях. Увищих тварин - антропоїдів - і людину є багато спільного й узовнішніх засобах вираження емоцій. У них же можна спостерігати щосьподібне настроям людини, його афектів і стресів.

Ось один досить забавний приклад. Демонстрація оскал -Найширше розповсюдження у хребетних інстинктивна програма. їїмета - попередити при зустрічі з  ким-небудь, що ви озброєні і готовіза себе постояти. Примати дуже широко користуються нею при контактах

Людина теж скалить  зуби при сильному страху або гніві. Виявитисяадресатом такої демонстрації неприємно і зовсім не хочеться. Але упрограми показу зубів є  ще два куди більш м'яких варіанту. Перший- Запобіглива усмішка. Так  посміхається людина, вступаючи в  контакт з тим,кого побоюється. Другий - це широка посмішка. Так посміхається іншомуспокійний, упевнений у собі людина. По суті, він теж показуєвам, що озброєний і готовий за себе постояти і у вашому поблажливості  непотребує. Але ця форма демонстрації настільки м'яка, що не тількине викликає у вас страху, а навпаки, діє  привітно іумиротворює. Ми відчуваємо: "Ось, мабуть, хороша людина, йомувід  мене нічого не треба, мені від нього  теж, але якби він менізнадобився, ми б легко вступили в контакт ". Давно помічено: колилюдина, все  життя прожив при тоталітарному  режимі, потрапляє вкраїну, де люди почувають себе вільно, його спочатку дивує,чому навколишні весь час посміхаються один одному і йому теж.Мандрівник, який звик, що навколо ніхто не усміхається, а якщо іпосміхається, то запобігливо, у перші дні думає, що від нього  чогосьхочуть.

Ви помічали, напевно, не раз, як схильний до авторитарностіначальник, вбачаючи в залі наради усміхнених один одному підлеглих,приходить в  хвилювання і вимагає припинити  посміхатися. По-перше,начальник звик, що йому під час зустрічі співробітники  посміхаються інший посмішкою - запобігливий. По-друге, коли начальник підсвідомовідчуває, що серед підлеглих є люди, які почувають себе вільно,він насторожується: "Вільні від кого? Від начальника? Не бояться?Значить, не поважають? Я цього не заслужив! "

Разом з тим у людини є вищі моральні почуття, якихнемає  у тварин. Вони, на відміну від  елементарних емоцій, виховуються ізмінюються  під впливом соціальних умов.