Социокультурная значимость досуга

Таким образом, туристическая деятельность, как практика, несет на себе значительную социокультурную нагрузку (изменение социального поведения, формирование образов территорий, стремление к самореализации и повышению качества жизни), которая может быть изучена социологическими средствами.

Как социокультурное явление туристическая деятельность выполняет преимущественно такие функции: познавательную, коммуникативную, идентификационную и релаксационную. При этом коммуникативная деятельность путешественника направлена на интенсивность информационного обмена и межкультурную проницаемость, а познавательная деятельность в путешествии опосредуется качеством каналов коммуникации. Познание способствует личностному развитию и самореализации туриста, повышению его культурного уровня.

Социокультурное значение туристической деятельности заключается в формировании и совершенствовании личностных и общественных потребностей человека, расширении знаний, развитии культуры досуга. 

Выводы

В данной курсовой работе мы рассмотрели досуговую деятельность человека. Итак, изучив теорию понятия досуга, мы пришли к следующему выводу: досуг – это деятельность в  свободное  время  вне  сферы  общественного  и бытового труда (ударение на слове деятельность), благодаря которой индивид восстанавливает  свою  способность к труду и развивает в себе в  основном  те  умения  и  способности,  которые невозможно усовершенствовать в сфере  трудовой  деятельности.  Досуг нельзя просто сравнивать со свободным временем. Это деятельность, осуществляемая в русле  определенных  интересов  и целей, которые ставит перед собой человек. Свободное время есть у каждого, а вот досугом могут обладать не все.

Досуг является универсальным культурным феноменом, присущим каждой исторической эпохе и каждому культурному типу.

Зарубежными учеными понятие досуга рассматривается как синоним прогрессу и либерализации; как социальная ценность, необходимое условие для всестороннего развития личности; смысл жизни, всеобщая ценность; возможность получения удовольствия; современное воплощение свободы; компенсационное средство. 

Мы также исследовали структуру досуга. Выявили его формы и виды, которые делятся на четыре уровня: пассивный отдых, развлекательный досуг, познавательный досуг, и творческую деятельность. Каждый из них является неотъемлемым в жизни человека.

Мы убедились в социокультурной значимости досуговой деятельности, изучив ее функции. Она влияет на развитие творческих задатков и способностей человека, его самостоятельности, инициативности, активности; она отображает потребности общества вцелом, закономерности его развития. Исходя из этого, прежде всего необходимо подходить к досугу как к средству воспитания и самовоспитания человека, формирования всесторонне, гармонически развитой личности. При выборе и организации тех или иных занятий, форм досуговой деятельности необходимо учитывать их воспитательное значение. И задача досуговых учреждений четко представлять, какие качества личности они помогут сформировать или закрепить в человеке, и уметь обеспечить их реализацию.

Как для будущих специалистов в области туристической деятельности, для нас важно было определить, каков потенциал туризма как средства реализации социокультурного потенциала досуга. И мы убедились, что туристическая деятельность, как практика, несет на себе значительную социокультурную нагрузку. Она изменяет социальное поведение человека, формирует новые образы территорий, дает стремление к самореализации и повышению качества жизни. Туристическая деятельность выполняет преимущественно такие функции: познавательную, коммуникативную, идентификационную и релаксационную. Она расширяет наши знания, саму культуру досуга, и кроме того является важным экономическим фактором в развитии государства.

В заключении хочется особо отметить, что досуг вцелом социокультурно «резонирует» на изменения во всех сферах общества, и является определенным отражением возможностей его развития, выражением его жизнеспособности, помогает понять меру его духовности.

За последнее десятилетие, изучение социокультурного состояния и перспектив досуга, выявило главную его проблему: раньше мы относились к досугу по «остаточному принципу», несовершенна была и правовая, и экономическая база культуры. Но сейчас наш взгляд на досуг изменился, каким мы его осознаем, мы указывали выше. И наше государство сейчас также утвердило развитие современного досуга, как социального института, а значит, как одну из главных составляющих  национально-культурного обновления. И потому систематическое и целенаправленное вовлечение населения к участию в культурно-досуговой деятельности становится эффективным направлением воспитания национального самосознания, формирования национального типа личности, основой духовного единения поколений, наследия национальной культуры.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

1. Аванесова Г.А. Досуг как культурный потенциал общества. М., 1989г. – 276 с.
2. Андреев В.И. Диалектика воспитания и самовоспитания творческой личности. Казань. 1988 г. – 178 с.
3. Анищук В.В. Рост социальной активности молодежи. Киев, Одесса. 1989г. – 125 с.
4. Артемьев Т.И. Развитие личности и ее способностей. М., 1982г. – 258 с.
5. Асеев В.Б. Мотивация поведения и формирования личности. М., 1976г. – 94 с.
6. Валиахметова Л.З. Молодежные досуговые центры. История развития. М., 2001г. – 148 с.
7. Верб Л.А. Эстетические потребности и духовное развитие личности. Л., 1981г. – 176 с.
8. Григорьев А.И. Культура досуга. – Киев: Высшая школа, 1990. - С.92-108
9. Еремин В.А. Воспитание увлечением: формирование и деятельность клубных объединений. М., 1978г. – 138 с.
10. Ерошенков И.Н. Работа клубных учреждений с детьми и подростками. М., 1982г. – 130 с.
11. Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учебно-методическое пособие для вузов культуры и искусства. – 2-е изд. перераб. и доп. – М.: Профиздат, 2002. – 288 с.
12. Жуганов А.В. Творческая активность личности: содержание, пути формирования и реализации. Л., 1991г. – 215 с.
13. Замятин Д.Н. Образы путешествий: социальное освоение пространства // Социол. ис-след. 2002. №2. С. 21-24
14. Махов Ф.С. Подросток и свободное время. Л., 1982г. – 175 с.
15. Мудрик А.В. Социализация и воспитание подрастающего поколения.  М., 1990г. – 164 с.
16. Петрова І.В. Дозвілля в зарубіжних країнах. К.: Кондор, 2005. – 408 с.
17. Рыбакова Н.В. Формирование эстетического сознания в сфере досуга. // Вестник Волгоградского государственного университета, 2008, № 1(7). С. 159-161
18. Рыбакова Н.В. Свободное время как проблема идентичности современной молодежи // Проблемы идентичности в современном мире: Межвуз.сб. научных тр. / Отв. ред Е.Н. Богатырева. – Саратов: Издательство Саратовского университета, 2007. С. 60-66
19. Рыбакова Н.В. Досуговая деятельность в современном городе // Пространство города: социокультурный срез: Сб. научных статей. Под ред Е.В. Листвиной. – Саратов: Приволжское книжное издательство, 2006. С. 24-28
20. Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного времени. М., 1991г. – 187 с.
21. Титов Б. А. Социализация детей, подростков и юношества в сфере досуга. СПб, 1997 г. – 216 с.
22. Трегубов Б.А. Свободное время молодежи: сущность, управление. СПб., 1991г. – 210 с.
23. Цимбалюк Н.В. Дозвілля очима європейських соціологів // Посвіт. – 2000. - №2. С. 23-34