Понятие типологии государства

Для практического  осуществления функций рабовладельческого государства необходимы были государственные  органы, государственные учреждения, специальные органы насилия и  подавления, которые в своей совокупности составляли механизм рабовладельческого государства. Он представлял собой, во-первых, совокупность преимущественно  угнетательных органов: вооруженные  силы, полиция, тюрьмы, суды, а также  органы государственной власти, управления, жреческие и другие организации  рабовладельцев.

Занятие должностей в государственном аппарате было доступно лишь знатной, состоятельной  части населения. Должности (назначаемые  и выборные) были безвозмездными. Рабы не могли занимать никаких должностей и даже состоять в армии. Солдаты  рекрутировались из неимущей части  свободного населения.

Во-вторых, отличительной чертой механизма  рабовладельческого государства является его эксплуататорский характер, ибо  все органы государственного аппарата служили цели закрепления классового неравенства и эксплуатации рабов, а также неимущей части свободного населения.

В-третьих, механизм рабовладельческого государства  отличался простотой. Он не был таким  громоздким, как это свойственно, например, механизму современного государства. Применительно к рабовладельческому государству можно выделить три  ведомства: военное, финансовое и общественных и сельскохозяйственных работ. Несложность  механизма рабовладельческого государства  объясняется тем, что соотношение  классовых сил было явно в пользу рабовладельцев, несмотря на их относительную малочисленность по отношению к количеству рабов. Кроме того, простота механизма объяснялась также и относительной однородностью политических сил, стоящих у власти, присутствием различных группировок и подразделений, что не вызывали потребности в многочисленных органах, выражающих их интересы. Механизму рабовладельческого государства не были известны представительные органы (парламент, муниципалитеты и т.д.). Их отсутствие объясняется, открыто классовым характером диктатуры рабовладельцев. Следует оговориться относительно такого пережитка родового строя, как народные собрания. Некоторое время они еще сохранялись, хотя содержание их деятельности уже изменилось. Они охватывали лишь свободное население, причем только его мужскую часть, как правило, вопросы выносились не решением общества, а по инициативе магистратов. Постепенно они были вытеснены органами государственного аппарата. Народного представительства как таковая эпоха рабовладения не знала, там, где была демократия, она была демократией лишь для малочисленного слоя населения — рабовладельческой знати.

3.1.2 ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО

Феодальное государство - это второй исторический тип государства. Его  экономический базис и основу производственных отношений составляет собственность феодалов на землю, как  главное средство производства, в  эпоху феодализма. Эта собственность  сочеталась с собственностью лично  зависимых от феодалов крестьян на необходимые для обработки земли  сельскохозяйственные орудия и их труд.

К основным разновидностям феодального  типа государства, например в Европе, формационный подход относит раннефеодальные  государства (княжества, герцогства и  др.), пришедшие им на смену абсолютистские государства и, наконец, свободные  торговые города, типа Венеции, Генуи, Новгорода и др. Современные представления  о феодальном государстве значительно  более глубоки. Например, выделяется договорная взаимозависимость сеньоров и вассалов, взаимная система прав и обязанностей, в том числе обязанность сеньора содержать вассалов, и обязанность вассалов защищать сеньоров.

На определенном этапе развития рабовладельческого общества наступает эпоха его  кризиса. Рабовладельческие производственные отношения, прежде всего их характер, уже не полностью соответствуют  уровню развития производительных сил, становятся тормозом для них. Рабский  малопроизводительный труд постепенно заменяется трудом колонов, которым  передаются в пользование определенные участки земли на условиях выполнения повинностей в пользу хозяина  земли (нередко бывшего рабовладельца).

Рабовладельческое государство заменяется на феодальное, которое становится орудием господства крупных землевладельцев (помещиков, феодалов) над зависимым крестьянством. Возникнув на базе феодального хозяйства  и феодальной собственности, феодальное государство охраняет экономическую основу феодализма.

Способом  присвоения феодалом прибавочного продукта становится земельная рента. Известны три ее формы: отработочная, продуктовая, денежная.

При отработочной ренте крестьянин находился под прямым надзором и принуждением собственника или его представителя, он жил к непосредственной близости от него и отрабатывал определенное количество дней в неделю на его земле. При продуктовой ренте крестьяне сами располагали своим временем, выращивали урожай и расплачивались с хозяином продуктами. При преобладании денежной ренты отношения между крестьянами и земельным собственником складывались на договорной основе, причем первые превращались либо в арендаторов земли, либо в собственников, либо в неимущих батраков, нанимавшихся за деньги.

Вся деятельность феодального государства сводилась  в основном к одному — удержать власть помещиков над крепостными. На крестьянство ложилась вся тяжесть  содержания класса эксплуататоров: князей, дворянства, духовенства. Крестьянин не признавался полной собственностью помещика, но мог быть продан, куплен, наказан своим господином. Помещик мог потребовать от крестьянина выполнения работы на себя. Крепостной без ведома хозяина не мог жениться, отлучиться из деревни, приобретать имущество, покупать землю и распоряжаться ею.

Для феодализма характерно деление на три сословия: духовенство, дворянство и третье сословие — будущую буржуазию, каждое из которых  имело свои права и обязанности. Первые два сословия составляли класс  феодалов, господствующий, эксплуатирующий  и угнетающий крестьян. Главной отраслью производства являлось земледелие, поэтому  собственность на землю имела  решающее значение. На Востоке в  ряде стран наряду с землей исключительно  важную роль играли ирригационные сооружения, без которых земледелие было невозможно. Существовали и другие объекты собственности: сельскохозяйственный инвентарь, рабочий  и продуктивный скот, семена, хозяйственные  постройки, которые находились в  собственности не только помещиком  или государства, но и крестьян, ремесленников.

В истории феодального общества можно также выделить три периода развития.

Первый  этап феодализма характеризуется незрелостью  феодального способа производства; его классовая структура обусловлена  тем, что наряду с феодально-зависимым  крестьянством сохранялась еще  большая масса свободных крестьян-общинников и мелких земельных собственников; с земледельцами-феодалами сливалась  военно-дружинная знать; эксплуатация осуществлялась как в форме ренты, так и в виде взымания дани: завершение процесса становления феодального  способа производства связано с  узурпацией общинных земель.

Второй  этап отличается господством крупной  земельной собственности, незначительной ролью городского ремесла, торговли и товарно-денежных отношений при  сохранении натурального хозяйства; на родное ополчение заменено феодальным, что привело к ослаблению королевской  власти, так как отдельные феодалы  стали богаче королей; произошло  полное слияние дружинной знати  и земледельцев- феодалов; короли становятся первыми среди равных; при натуральном в основном хозяйстве прочные экономические связи отсутствовали; существовали коллективные органы феодальной олигархии: королевская курия или совет, боярская дума (XIII—XIV вв.), съезды феодалов, княжеские съезды.

На третьем  этапе государство существует в  виде абсолютной монархии, где верховная  власть всецело и нераздельно (неограниченно) принадлежит монарху, который издает законы, назначает чиновников, собирает и расходует народные деньги без  всякого участия народа в законодательстве и в контроле за управлением. Самодержавие есть, поэтому самовластие чиновников и полиции при бесправии народа.

Для того, чтобы обеспечить классовое господство, используется сила, которая стоит  над обществом, — феодальное государство, которое выступает политической организацией экономически господствующих политических сил, стоящих у власти. Классовая сущность такого государства  — диктатура этих политических сил. Как при рабстве так и при  крепостничестве господство меньшинства  над громадным большинством не может  обходиться без принуждения. Для  сохранения власти необходим соответствующий  аппарат — государство. Функции  феодального государства делятся  на внутренние (охрана феодальной собственности, подавление сопротивления крестьян, идеологическое воспитание народных масс) и внешние (оборона страны, захват чужих территорий, порабощение других народов, например военные походы),

Механизм  феодального государства в процессе его эволюции претерпел. существенные изменения: он был относительно прост  на первом этапе и становился все  более сложным по мере развития государства  абсолютизм доводит его до гигантских размеров. Исполнительная власть с  ее громадной бюрократической и  военной организацией, военной государственной  машиной, с войском чиновников наряду с армией, точно сетью накрывшая  все тело общества и затыкающая все  его поры, возникла в эпоху абсолютной монархии, при упадке феодализма. Основная роль в этой машине принадлежала карательным  органам: армии, полиции, жандармерии, суду, тюрьмам и т.п.

Большую роль в феодальном государстве играла церковь, догматы которой были одновременно и политическими аксиомами, а библейские тексты получали во всяком суде силу закона. Особенно сильное влияние христианская церковь имела в Западной Европе, где она безраздельно господствовала в сфере духовной жизни в период средних веков. Религия была ядром мировоззрения феодального общества, стержнем единой христианской культуры. В руках священнослужителей политика и юриспруденция, как и все остальные науки, оставались простыми отраслями богословия, и к ним применялись те же принципы, которые господствовали в нем. «Нет власти аще не от бога, существующие же власти от бога установлены» — непререкаемая догма феодального строя. Происходила ожесточенная борьба между римско-католической церковью и светскими феодалами за главенствующую роль в обществе.

3.1.3 БУРЖУАЗНОЕ ГОСУДАРСТВО

Буржуазное государство - это третий исторический тип государства, предусматриваемый  данной типологией. Как надстройка над экономическим базисом оно  закрепляет и защищает буржуазный экономический  строй. Капиталистическое государство  охраняет условия буржуазной эксплуатации, и прежде всего, ее основу – частную  собственность на орудия и средства производства. Независимо от своей  формы оно выступает как орудие господства капитала над трудом.

Возникновение такого типа государства  означает движение вперед по сравнению  со средневековьем. Оно является частью политической надстройки над таким  экономическим базисом, который  предполагает личную свободу работника, его независимость как личности от капиталиста. При капитализме  не применяются внеэкономические средства принуждения к труду, как это  было в условиях предыдущих типов  государств. На последующих этапах развития капитализма усиливается  регулирующая роль государства во всех сферах общественной жизни. На стадии империализма происходит перерастание домонополистического капитализма  в государственно-монополистический  капитализм, что означает непосредственное вмешательство государства в  процесс капиталистического воспроизводства.

В рамках формационной теории это  государство является сложным организмом, не исключающим, например, противоречия между государством как политической организацией господствующего класса в целом и теми или иными  его слоями. Под давлением народа оно способно ограничивать его интересы. Все шире государство применяет  метод либерализма и делает шаги в сторону развития политических прав.

Возникновение буржуазного (капиталистического) государства  и ходе разложения феодального строя  связано с победой новых капиталистических  общественных отношений. Основной задачей  его становится обеспечение господства диктатуры класса буржуазии. Экономической  предпосылкой появления этих отношений  является универсализация существующей частной собственности, возрастание  степени обобществления. Экономическая  структура капитализма вырастает  экономической структуры феодализма. В основе этого государства лежит  капиталистическая частная собственность  на орудия и средства производства, но не на работника. На первый план выходит  экономическое принуждение, отношения  эксплуатации сохраняются. Появляется наемный труд в национальном масштабе, поэтому капиталистический способ производства возможен только там, где  работник лично свободен, независим  как личность от капиталиста. На первых порах своего развития буржуазное государство  выступает подчас компромиссом между  старой властью в лице монарха  и уходящего с исторической сцены  класса и новым классом — буржуазией, которая обладает экономической  властью, а с помощью государства  становится и политически господствующей силой.

Несомненно, в период возникновения буржуазного  государства общество пережило качественный скачок в развитии. Это связано  с серьезными открытиями во многих науках, вызвавшими рост промышленности, что, в свою очередь, привело к  появлению новых форм организации  эксплуатируемых масс, осознанию  ими себя как совокупности личностей.

Буржуазное  государство, являясь политической организацией всего класса буржуазии  в период своего становления, по мере развития капиталистического общества сужает свою социальную базу, выражает интересы монополистической буржуазии, начинает активно вмешиваться в экономику, отказываясь от политики «государства — ночного сторожа».

Со временем происходит перерастание монополистического капитализма в государственно-монополистический, что означает сращивание государства  с монополиями. Повышение экономической  роли буржуазного государства объясняется  тем, что оно становится совокупим  капиталистом, так как будучи собственником  целых отраслей промышленности проводит государственную политику, используя  законодательную, исполнительную и  судебную власти.