Шпаргалка по «Истории государства и права зарубежных стран»

76. Общественный  и государственный строй Франции  периода абсолютизма. Абсолютная монархия характеризуется тем, что вся полнота законодат,исполн,судебной власти сосредотачивается в руках главы гос-ва, ему подчиняется весь государственный механизм. Центральными органами власти и управления в период абсолютной монархии в Англии были король, Тайный совет и парламент. Реальная власть сосредоточилась в этот период полностью в руках короля. Тайный совет короля, окончательно сложившийся в период абсолютизма, состоял из высших должностных лиц государства: лорда-канцлера, лорда-казначея, лорда-хранителя печати и др. Оппозиция короля в 16-17вв – Парижский парламент, неоднократно использовавший право ремонстрации для отклонения королевских актов. Но в 1673 Людовик XIV запретил парламенту отказывать в регистрации королевских актов, а ремонстрация м.б. заявлена лишь отдельно. Высшим церковным органом страны была Высокая комиссия. В ее состав наряду с духовными лицами входили члены Тайного совета и другие должностные лица. Первым сословием в гос-ве было духовенство, стремившееся удержать сословные привилегии. Господствующее место занимало сословие дворян, только они могли владеть феодальными поместьями, они совобождались от уплаты налогов и от личных повинностей. Подавляющая масса население – третье сословие:крестьяне, ремесленники, чернорабочие, безработные, а также финансисты,торговцы, нотариусы, адвокаты.

77. Феодальное право  Франции. Феодальная основа права Франции наиболее ярко проявилась в том, что оно закрепляло исключительные привилегии дворянства и духовенства на землю. К XI в. полностью исчезает свободная крестьянская собственность на землю. Каждый держатель земли должен иметь сеньора по принципу "нет земли без сеньора". Другая чисто феодальная черта права поземельной собственности - расщепленность. Земля выступала как собственность двух или более феодалов, принадлежавших к разным ступеням сословной лестницы. Право феодальной собственности на землю было неразрывно связано с владельческими правами крестьян. Эти права были ограниченными, но постоянными. Феодальный характер права проявлялся в договоре купля-продажа. С XII в. важные сделки купли-продажи начинают составляться в письменном виде, а в последующем - утверждаться нотариусами. Текст таких сделок нередко выступал в виде единообразных формул. Феодальный характер права в средневековой Франции проявился также в многочисленных стеснениях торговли и производственной деятельности. Чисто феодальные методы правового регулирования торговли и промышленности получили свое выражение и в налоговой политике абсолютизма, выразившейся, в частности, в значительном увеличении косвенных налогов (акцизов), например на продажу соли, вина.

78. Суд и процесс  у франков. Процесс был состязательным, возникал по инициативе потерпевшего и был построен целиком на началах частного обвинения. Суд выступал в процессе в роли арбитра между сторонами. Вызов ответчика в суд осуществлял потерпевший. Если ответчик не являлся в суд, даже после третьего приглашения, его вызывали в суд короля, и король объявлял его вне своей защиты как нарушителя мира. Это было равносильно объявлению лица вне закона. Док-вами служили показания свидетелей, при их отсутствии - выступления соприсяжников, т.е. поручителей обвиняемого-свидетелей его доброй репутации. Соприсяжники в торжественной словесной форме свидетельствовали, что обвиняемый не мог совершить данного преступления. Ошибка в словесной формуле влекла за собой недействительность док-ва и проигрыш дела. Практиковались в качестве док-ва ордалии, т.е. испытание водой и железом. От ордалий можно было откупиться, уплатив штраф в пользу потерпевшего и казны, значительно меньший, чем полагалось в случае признания виновным, что создавало привилегии имущим. В кач-ве док-ва прибегали и к поединку. Приговоры сотенного суда приводились в исполнение графами и их помощниками. Основные черты судопроизводства гос-ва франков:состязательная форма процесса; равенство прав и обязанностей сторон в процессе; единая процессуальная форма для уголовного и гражданского процесса; возбуждение дела осуществляется по инициативе потерпевшего; суд выступает в процессе в роли арбитра, в сборе доказательств участия не принимает; формализм при осуществлении судебного разбирательства.

79. Салическая правда. В конце V или в начале VI вв. появилась Салическая Правда, имеющая важнейшее значение в качестве источника права. Первоначальный текст Салической Правды предположительно был составлен при Хлодвиге, но сохранились лишь рукописи времен VIII в. Салическая правда — не единственный сборник варварских законов и по времени записи их даже не самый древний. Но этот сборник — наиболее полный, дошедший до нас во многих списках и вариантах более раннего иболее позднего времени и по содержанию отличающийся наибольшей архаичностью. Наиболее общая характеристика Салической Правды позволяет выделить, что она: представляет собой бессистемную запись обычаев Салических франков; отражает пережитки первобытнообщинного строя; раскрывает процесс разложения первобытнообщинной собственности и появление частной собственности; защищает интересы имущих и их частную собственности; отличает ее формализмом, казуистичностью, наличием символики и тесной связью с религиозными обычаями. Документ делится на главы («титулы»), в которых описан порядок судопроизводства и заключения сделок, перечислены преступления и соответствующие им наказания (как правило, это штрафы).

80. Возникновение  государства у Франков, его  общественный и государственный  строй. Салические франки входили в союз герм.племен, сложившийся в III в. на сев.-вост. границе Галлии. Они во главе с Хлодвигом в результате победоносных войн в Галлии создают обширное королевство. Завоевательные войны франков ускорили процесс создания Франкского гос-ва. Глубинные же причины становления франкской госуд-сти коренились в разложении франкской свободной общины, в ее классовом расслоении, начавшемся еще в первых веках новой эры. Государство франков по своей форме было раннефеодальной монархией. Оно возникло в переходном от общинного к феодальному общ-ве, которое миновало в своем развитии стадию рабовладения. В раннеклассовом обществе франков раб в отличие от свободного общинника-франка считался вещью. Салическая правда указывает также на наличие у франков других социальных групп: служилая знать, свободные франки (общинники) и полусвободные литы. Лит представлял собой неполноправного жителя общины франков, находящегося в личной и материальной зависимости от своего господина. В Салической правде говорится о господской челяди или дворовых слугах-рабах, обслуживающих господское хозяйство. Государственный строй. В процессах становления и развития государственного аппарата франков можно выявить три главных направления. 1)проявилось в перерождении органов племенной демократии франков в органы новой, публичной власти; 2) определялось развитием органов вотчинного управления; 3) постепенное превращение государственной власти франкских монархов в "частную" власть государей-сеньоров с формированием сеньориальной монархии. Глава гос-ва-король. Он созывал народные собр, ополчение, был «охранителем мира», издавал общеобязат. распоряжения. Его графы, сацебароны выполняли в основном полицейские и фискальные функции. Нити государственного управления сосредоточиваются в руках королевских слуг и приближенных: дворцовый граф выполняет судебные функции, руководит судебными поединками, наблюдает за исполнением приговоров. Референдарий (докладчик), хранитель королевской печати, ведает королевскими документами, оформляет акты, предписания короля и пр. Камерарий следит за поступлениями в королевскую казну, за сохранностью имущества дворца. Во второй половине VII в. складывается новая система политического господства и управления, своего рода "демократия знати", которая предполагает непосредственное участие верхушки формирующегося класса феодалов в управлении государством.

81. Феодальное право  Чехии. Основной источник права раннефеодального периода-обычай. Обычаи более позднего периода изложены в сборниках права, в которых собраны нормы судопроизводства и материального права. В 16 в. вышло сочинение чешского юриста В.Корнелиша «Девять книг о правах земли чешской», дающее довольно широкое представление о чешском феодальном праве. Др. источники права – законодат.акты чешских королей, решения земских судов по гражданским и уголовным делам (прецеденты для низших судов). Чешское право-сословное право, сущ-ло каноническое и городское право. 2 формы феод.права собств.: наследственная родовая собственность на землю(дедины) и условное, ограниченное земельное держание(выслуга). Различалась родовая и благоприобретенная собственность. Право феод.собств. защищалось как в уголовно-правовом, так и в гражданско-правовом порядке. В семейно-брачных отношениях в раннефеод.период оставались пережитки первобытнообщинного строя, после введения христианства они регулировались нормами канонического права. Основной вид наследования - насл-ие по закону. Карательная политика гос-ва направлена против феод-зависимого крестьянства, которое находилось под судебной юрисдикцией своих господ. Широко использовалась круговая порука. Наряду с преступником уголовной ответственности подлежали и укрыватели. Право закрепляло классовое неравенство при назначении наказаний. Преступления, предусмотренные обычным правом и законодат., можно объединить в 4 большие группы:1) преступления против церкви и религии 2) гос-ые преступления 3) преступления против личности 4) преступления против собств. Виды наказаний: смертная казнь, тюремное заключение, членовредительство, лишение всех прав, изгнание из страны или из данной местности, конфискация имущества. Процесс носил сословный характер, ибо каждое сословие имело свой суд.

82. Феодальное гос-во Чехии. Славянские племена, проживавшие на территории современной Чехословакии, пережили стадию первобытнообщинного строя. В сер.1 тыс. н.э. у них возникло имущественное неравенство, появилось рабство. Образованию Чешского гос-ва предшествовало образование Великоморавского гос-ва. Оно носило раннефеодальный характер, в нем утвердилась сильная наследственная княжеская власть. В конце 9 в. Великоморавское гос-во ослабевает и из его состава выделились чешские княжества с центрами в Праге и Либице. В результате чешские земли объединились под главенством пражских князей. Сформировались феодальные произ-ные отношения. Основная масса крестьян попадает в зависимость от феодалов. Существовало и рабство, но оно не определяло характера экономич.строя. Рабы использовались как дворовые люди или ремесленники. Во главе гос-ва – князь, в его руках законодат, административная, судебная и военная власть. Текущие вопросы он решал с помощью совета, состоявшего из чинов высшей княжеской администрации. Важнейшие княжеские постановления объявлялись на народном собрании. Все важнейшие гос.дела решал сейм-съезд светской и духовной власти. Вся страна была разбита на жупы во главе с жупанами. Основная опора княжеской власти-дружина. Верхушка дружины составляла ближайшее окружение князя и входила в состав его совета. Местная феод.знать также обзаводилась дружинами. Для защиты от внешних врагов собиралось ополчение свободных крестьян во главе с жупанами.

83. Основные черты  права Др.Китая. Легисты-сторонники сильного бюрократич.гос-ва, строгих, обязательных для всех законов, лежащих в основе гос.управления. Правовая система Китая развивалась под мощным влиянием двух противоборствующих философских учений: конфуцианства и легизма. В развитии древнекитайского права можно выделить 3 этапа: 1) главную роль играли этич.нормы, определяющие отношение членов общ-ва к правителю. Эти нормы строились на почитании родителей, старших, на преклонении перед знатью. 2) усиливается роль права с его стабильным комплексом наказаний. Создано легистское учение об управлении народом и гос-ом, отстаивающее абсолютную власть правителя. Идея невозможности существования людей вне рамок жесточайших наказаний. 3 этап формальной победы конфуцианства – слияние легизма и конфуцианства в новое учение – ортодоксальное ханьское конфуцианство. Доминир.идея-идея неравенства людей, право и мораль совпадали. Источники: 6-5 вв до н.э. – появление писаных законов. 5-4 вв до н.э.-первый свод законов «Книга законов царства Вэй», составленная на основе правовых положений, принятых в отдельных княжествах. Господствовали нормы обычного права. Уголовное право пронизывали и сферу брачно-семейных и гражданских отношений. Правонарушитель рассматривался как «низкий человек». Стали выделять предумышленные и преднамеренные преступления. Проводились различия между оконченным преступлением и покушением как проявлением преступной воли. Было известно около 500 видов преступлений, наиболее видное место занимают гос.преступления. Наказания: Утверждение традиционной системы наказаний связано с ее философским осмыслением на основе использования цифры 5 (клеймение, отрезание нос, отрубание ног, кастрация и смертная казнь). Наказание преследовало сугубо устрашающие цели. Брак и семья. Цель брака: обеспечение физич и духовного воспроизводства семьи. Запрещены родственные браки. Возраст для мужчин – от 16 до 30, для женщин с 14 до 20. Имуществ.отношения: верховная собственность на землю сосуществовала с общинным и частным землевладением крестьян. Существовало право владения, не переходящее в частную собственность. Право занимать безхозные и покинутые земли. Судебный процесс: В состязательном по своему характеру процессе в Др.Китае очень рано стали вводиться элементы розыскного процесса. Расследование поручалось особому чиновнику. Начиналось с заявления и доноса. Жестоко карался «лжедонос». Запрещались доносы на близких родственников. Важное док-во – клятва.