Прием «включенное наблюдение» в репортажах журнала «Русский Репортер» и представления в них народа глазами современного журналиста

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«АЛТАЙСКИЙ  ГОСУДАРСВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет журналистики

Кафедра теории и практики массовой коммуникации

 

 

 «Прием «включенное наблюдение»  в репортажах журнала «Русский Репортер» и представления в них народа глазами современного журналиста» 

 

 

Выполнила студентка

2 курса, группы 1501

 

Резанцева Т.А.

_____________

(подпись)

 

Научный руководитель,

к. и. н., доцент

 

В. Т. Плахин

_____________

(подпись)

 

Работа защищена

_______________20__ г.

Оценка ______________

 

 

 

 

 

Барнаул 2012

Содержание

Введение…………………………………………………………………………3-6

Глава 1

 Метод «включенного наблюдения»  в журналистике. Философские представления о народе великих российских «властителей дум».

1.    Понятие «Включенное наблюдение» как способ получения информации…………………………………………………………………....7-13
2. Особенности сбора материала. ……………………………………………..14-15
3. «Визит вежливости», как способ воздействия…….…………………………...15
4. Народническая идея П. Н. Ткачева, П.Л. Лаврова, Н.А. Бердяева, М.А. Бакунина……………………………………………………………………..16 - 23
5. Отголоски прошлого в современных журналистских репортажах……………………………………………………………………23-24
6. Вывод по теоретической части…………………………………………………25

Глава 2

Метод «включенного наблюдения» на страницах журнала РР.

  Особенности репортажей на «включенное наблюдение». Кто они, герои репортажей? .....................................................................................................26-39

      Заключение……………………………………………………………………….40

Список использованной литературы…………………………………….…41- 42

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

-Знаете, каким  должен быть журналист?

- Каким?

- Полное отсутсвие морали. Это раз.

-Ну, это у  меня уже есть.

-И совести.

-И это  тоже.

- Прекрасно.  Отсутствие морали и совести  – важнейшее качество для журналиста. Второе:  чем журналист больше  обежит всяких балбесов вроде меня и напишет маленьких заметок, тем лучше.

- Но мне-то  нужен большой материал.

- Это ужасно. Это просто насилие над журналистом.  Потому что над большим материалом  приходится задумываться, а журналист  задумываться не должен.

- Вы же  говорили, что думать вообще никто  не должен.

- Нет, это  никто не хочет. Но всех вынуждают  обстоятельства… Так, диктофон включен?

( РР, 17 февраля 2010, №6 (134), «Называю  вас обезьяной») [ 1 ]

 

   Профессор Савельев, герой  одного из репортажей журнала  «Русский Репортер» знает о мозге многое. Но именно таким должен быть журналист? Вопрос спорный.  На мой взгляд, репортеры этого журнала, как раз наоборот, имеют и совесть, и мораль. И мало того,  к своим героям относятся как-то…по-особенному, с уважением, пониманием или же негодованием, презрением, но именно:  как к народу, через персонализацию - одного в лице многих.

   Рэндалл Д., американский журналист и автор книги «Универсальный журналист» считает, что те люди, которые не имеют никакого отношения к журналистике, полагают, что главное качество репортера – умение грамотно и хорошо писать. Но это далеко не так. Язык и литературные особенности – лишь часть его работы. На самом же деле, «основные навыки, которыми должен обладать репортер, – это те, что помогают докопаться до наилучшей из возможных версий правды» [2]

  Важным, несомненно, является и то, каким методом была собрана информация для его будущего материала.

   На образовательном сайте журналистики, написано, что « без использования в творческой практике надежных методов труда результативность их работы будет низкой».[3] И с этим нельзя не согласиться. Метод, которым написан материал, играет важную роль. Он ориентирует всю деятельность журналиста в нужном направлении. Метод наблюдения активно используется в репортерской практике. Но, включаясь в наблюдение, журналист должен помнить о возможных объективных и субъективных сложностях. Объективные сложности – это когда корреспондент сталкивается с такими ситуациями, как правило, частными, которые не всегда можно «проиграть» заново.  Субъективные  - это когда журналист сталкивается с человеческими эмоциями, а порой сложными и даже конфликтными межличностными отношениями. «На практике метод наблюдения характеризует несколько оснований: степень формализованности (структурализованное и неструктурализованное); место проведения (полевое и лабораторное); регулярность проведения (систематическое и несистематическое); позиция наблюдателя в исследовании (включенное и невключенное)» [3,так же] Но, тем не менее, при написании своих материалов таким методом интерес у журналиста не пропадает. И мало того, он заинтересовывает  своими наблюдениями и читателя. В данной работе, я хочу рассказать об особенностях метода «включенного наблюдения» в репортажах журнала «Русский Репортер»  и показать, как этот метод влияет на представление народных традиций, обычаев и его роли  в лице одного или нескольких героев, а также попытаюсь выяснить, кто является этими героями.

 

   Актуальность проблемы исследования. Материалы в жанре репортажа мы часто встречаем на страницах газет и журналов, а также на телевидении. Как считает, Л.Е. Кройчик, автор статьи в сборнике «Основы творческой деятельности журналиста», «репортаж – жанр журналистики, дающий оперативное наглядное представление о событии через призму мировоззрения автора, его участника или очевидца» [4] Она утверждает, что в основе репортажа лежит метод наблюдения, и как следствие, обязательное присутствие журналиста на месте действия. Поэтому этот жанр никогда не потеряет своей актуальности. «Включенное наблюдение» - разновидность наблюдения, используемого в журналистской практике. Практически все репортажи журнала «Русский Репортер» написаны данным методом. В чем заключается популярность метода «включенного наблюдения», и каковы его особенности, а так же, как метод влияет на раскрытие главных героев репортажей и их традиций? Это я и попытаюсь выяснить.

 

   Объект исследования - метод «включенного наблюдения»  в журналистике; «общество солидарных личностей» или представление о народе русских мыслителей

 

   Предмет исследования - особенности реализации метода наблюдения при создании репортажей в  журнале «Русский Репортер»; герои репортажей журнала

 

  

 

Цель исследования - показать ключевые особенности журналистского метода «включенное наблюдение» в репортажах журнала «Русский Репортер»; выяснить, кто является героями в современных журналистских репортажах

 

Задачи исследования:

1. Выявить какую роль  выполняет метод «включенного наблюдения» в репортажах исследуемого журнала
2. Определить, как взаимосвязаны  метод наблюдения и описываемый герой репортажа
3. Выявить позицию автора к представленным в репортажах героям
4. Посмотреть кто был героем из народа у представленных русских философов XIX-XX вв  и кто в становится героем в современных СМИ (на примере журнала «Русский Репортер»)

 

  Гипотезы исследования:

1. Наблюдение – незаменимый источник информации. Как правило, наблюдение дает информацию описательного характера. Поэтому оно применяется на всех стадиях исследования, где необходимо нарисовать картину происходящих процессов или поведения. На мой взгляд, включенное наблюдение в сочетании с другими методами - документами, опросами, позволяет дополнить «сухой» материал более живыми сведениями и повысить обоснование интерпретации данных. Это одна из особенностей репортажей журнала «Русский Репортер». Другое преимущество наблюдения – это его непосредственность. Этот метод сбора информации позволяет фиксировать различные изменения изучаемого объекта в момент его появления. Так, журналист получает возможность видеть развитие событий в рассматриваемом коллективе и изучать поведение его членов в естественных условиях. Нередко, журналист сам становится его участником, что и просматривается на страницах репортажей «РР».
2. Герои активно взаимодействуют с автором,  иногда  относятся с недоверием, но все же рассказывают о себе, иногда позволяют себе вольные выражения и меняют свое поведение, показывают характер. Особенность заключается в том, что герои, не всегда знают, что к ним пришел журналист, но они все же открываются ему.
3. Позиция автора сводится к трем идеям русских философов:

«Россия не может устраниться  от общего хода исторической жизни  и что русские социалисты не должны выделяться из общеевропейского социалистического  движения» (П.Л. Лавров);  «Россия — самая безгосударственная, самая анархическая страна в мире. И русский народ — самый аполитический народ, никогда не умевший устраивать свою землю. Все подлинно русские, национальные писатели, мыслители, публицисты — все были безгосударственниками, своеобразными анархистами».

«Русский народ не хочет быть мужественным строителем, его природа определяется как женственная, пассивная и покорная в делах государственных, он всегда ждет жениха, мужа, властелина. Россия - земля покорная, женственная. Пассивная, рецептивная женственность в отношении к государственной власти — так характерна для русского народа и для русской истории. Нет пределов смиренному терпению многострадального русского народа». (Н.А. Бердяев)

Ткачев считал, что «священный принцип общины должен стать краеугольным камнем будущего общественного строя».

Ткачев меньше, нежели Бакунин (др. русский философ), идеализировал  народ, однако, по его мнению, хотя народ  и задавлен, в нем забита всякая внутренняя инициатива, но в силу самих  социальных условий он является революционером и всегда готов к революции.

 

 

 

 

Методы исследования - философский метод, нормативный, интерпретативное описание, жанрово-стилистический анализ

 

Теоретическая база исследования - работы журналистов-практиков – А.А. Тертычного, М.Н. Кима, Л.Е. Кройчик, Г.В. Лазутиной, В.Аграновского, И.Д. Фомичевой, статьи Никитина в журнале «Журналист», образовательные сайты,

 

Эмпирическую  базу исследования составили результаты анализа публикаций журнала «Русский репортер»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  ГЛАВА 1  Метод «включенного наблюдения»  в журналистике. Философские представления о народе великих российских «властителей дум».

 

 Понятие «Включенное наблюдение»  как способ получения информации. Этапы подготовки материала. «Визит  вежливости», как способ воздействия.

 

1.1 Понятие «Включенное наблюдение» как способ получения информации

      Метод наблюдения – традиционный метод сбора информации. В его основе, пишет Г.В. Лазутина, лежит «способность человека к восприятию предметно-чувственной конкретности мира в процессе аудиовизуальных контактов». [5, стр.170]

        Журналистское наблюдение всегда имеет целенаправленный и четко заданный характер. «Именно преднамеренность восприятия и осознанность задач позволяет смотреть – и видеть». «Наблюдение как метод познания есть такой вид восприятия, который предполагает отчетливое осознание актальных познавательных задач, носит преднамеренный, характер, регулируется определенными рекомендациями». [5, там же]    

  Этот метод был заимствован из такой науки, как социология. В социологии под наблюдением подразумевают прямую регистрацию событий очевидцем. В журналистике подобная «регистрация событий» предполагает не только непосредственное восприятие объективной действительности, но нередко и участие в ней журналиста, чтобы более глубоко и детально изучить происходящие на его глазах события. И.Д, Фомичева в своем учебнике «Социология СМИ» пишет: «Наблюдение – метод, основанный на непосредственном восприятии событий. Оно может быть явным (открытым) или скрытым для наблюдаемых; включенным (с участием наблюдателя) и невключенным. Различают также наблюдение в естественных и специализированных (лабораторных) условиях». [6, стр.220]

 Автор говорит о том, что этот метод в социологии СМИ используется не часто, поскольку требует больших затрат времени, да и вряд ли кто-нибудь, что называется, впустит в свою жизнь наблюдателей.

      Тем не менее, метод наблюдения активно используется в журналистской практике. И обусловлено это рядом причин. Как считает теоретик и практик в области журналистики, М.Н. Ким, «во-первых, журналист, включаясь в некое событие, имеет возможность проследить динамику его развития. Репортаж с места события отличается не только высокой степенью оперативности, но и тем, что в нем создается атмосфера сопричастности тому, что происходит на глазах репортера (особенно это свойственно телевидению и радио). Во-вторых, непосредственное наблюдение за поведением людей позволяет увидеть неприметные на первый взгляд детали, характерные личностные черты. Информация, почерпнутая из такого рода наблюдений, всегда отличается живостью и достоверностью. В-третьих, журналист, будучи очевидцем события, сам фиксирует наиболее значимые его моменты и в своих оценках независим от чьего-либо мнения». [7] Когда журналист находится на стадии отбора фактов, он уже выделяет среди них главные и второстепенные, изучает причинно-следственные связи между элементами события, а значит закладывает предпосылки для более детального и объективного изучения своего будущего материала.

   Исходя из этих особенностей наблюдения, теоретики в области социожурналистики высказали мнение, что «в качестве самостоятельного метода наблюдение лучше всего применять в таких исследованиях, которые не требуют репрезентативности данных, а также в тех случаях, когда информация не может быть получена никакими иными методами».

 Исследователь  М.Н. Ким метод наблюдения разделяет по нескольким основаниям: «а) степени формализованности (структурализованное и неструктурализованное), б) месту проведения (полевое и лабораторное), в) регулярности проведения (систематическое и несистематическое), наконец, г) позиции наблюдателя в исследовании (включенное и невключенное)».