Расселение славян

 

     Главное  место среди их занятий   занимало  земледелие.  Но в  VII в. славяне еще  не  знали   ни двуполья, ни трехполья. У  славян  господствовала   переложная  (в лесостепях) и подсечно-огневая (в лесах)  системы земледелия.

 

     При  ПЕРЕЛОЖНОЙ    системе     на участке выжигали траву  и  использовали  удобренную  золой  землю до истощения.  После этого  участок забрасывали   на 2 - 4 года, вплоть до полного  восстановления травяного покрова. При лесном  перелоге  земля отдыхала 10 -15 лет.

 

     ПОДСЕЧНО - ОГНЕВАЯ    система названа  так потому,  что деревья подрубали   и оставляли сохнуть на корню,  а затем выкорчевывали и сжигали.  Как и   при  переложной  системе, участок использовали  до  истощения, а  потом бросали и расчищали новый.  Настоящей пахоты не велось - землю лишь  рыхлили.  Такая организация земледелия вынуждала славян время от  времени  переходить на новые участки, что делало неизбежным освоение все  более  отдаленных земель.

 

     Лишь  в VIII  веке  в  степных   и  лесостепных районах   наряду  с  переложным   распространилось    пашенное земледелие:  землю пахали  и давали ей регулярный отдых  под паром.  В лесной полосе  подсека господствовала вплоть  до XIII века.

 

     Основными     сельскохозяйственными культурами были  у  славян  пшеница, ячмень, просо, дававшие высокие урожаи  при  подсеке и  перелоге.   С продвижением  на  север и распространением  пашенного  земледелия  увеличивались  посевы  ржи  и овса, прежде занимавшие незначительное место.

 

 Наряду с   земледелием   славяне  разводили  скот.  Держали лошадей, коров,  свиней.

 

Заселив леса   и   лесостепи, восточные славяне   не  оставили  без внимания и  лесные богатства.  Охота и бортничество (сбор меда и воска диких пчел) требовали  труда и терпения не меньше, чем обработка земли.  В  лесу надо  было  устраивать и поддерживать охотничьи ловушки и борти (дупла  для пчел). И лес исправно снабжал людей пушниной,  мёдом  и  воском.   Именно эти "дары леса" составили основу славянской торговли с соседями -  прежде всего с Византийской империей.                    

 

    Через     Восточно-Европейскую равнину пролегал  торговый  путь,  которым  пользовались  еще древние греки,  основавшие  колонии  в  Причерноморье.   "Повесть временных  лет"  так описывает его: "Путь из Варяг в Греки и из Грек по Днепру, и верх Днепра волок  до  Ловоти,  по Ловоти  в нити  в Ильмень   озеро   великое, из  него же озера потечет Волхов и втечет в озеро  великое Нево из того озера внидеть устье  в  море  Варяжское,  и  по  тому морю идти до Рима,  а от Рима прийти по тому  же  морю  ко Царюгороду,  а  от  Царягорода  прийти  в Понт море в неже втечет Днепр река".

 

    Этот  путь  стал  основной дорогой  Древней  Руси.  По  ней   везли не только меха и мед, но и добычу, захваченную во время военных походов.

 

    Ведущую  роль    в    транзитной  торговле через Восточную Европу,  как уже сказано, играли  в  VIII-IX в.в.  еврейские купцы,  которые  лишь в пределах   халифата  уступали  ее  местным мусульманским торговцам.    Последние по   Каспии  и  Волге доходили до небольшого городка Булгар(основан в  IX веке, недалеко от современной Казани) очевидно,   по преимуществу  сухопутным  путем,  тогда как Волжский  путь контролировался хазарами  и еврейскими купцами этого государства. В северные пределы славян  арабские  купцы в IX в. не заходили: хазары держали дороги под своим контролем и помимо чисто административных   мер прибегали к простому  запугиванию рассказа ми   о   диких северных людях, якобы убивавших всех чужеземцев.

 

      Вместе с тем уже в  IX  веке  но особенно в X веке  все большее значение приобретает   другой путь, связывавшее  европейский   север  с  Черным  морем.

 

      Вероятно,  его  функционирование  было вызвано  господством   хазар  на Волжском пути,  где они ставили  для  всех  торговцев, исключая еврейских, всякого рода заслоны.

 

      В то  время  как на севере  активизировали  деятельность  скандинавы, юг все  больше  вовлекался  в  орбиту  влияния или прямо  под власть хазар.

 

     Процесс социально-экономического развития у восточных славян протекал неравномерно. Очень быстро развивались племена, жившие на Среднем Днепре и в Приднестровье, чему способствовали  благоприятные для земледелия природно-климатические условия, а также близость к древним центрам цивилизации. Здесь с давних пор развивалось пашенное земледелие, и часть полученного продукта вывозилась на рынки  Причерноморья.  О стабильности этих торговых отношений говорят  многочисленные клады римских и византийских монет. В то же время на остальной территории Восточной Европы еще долго господствовало подсечное земледелие, требовавшее большого объема работ, а значит, коллективной организации труда и общинной собственности. Таким образом, подсечное земледелие консервировало первобытные отношения в виде патриархальных семейных общин.

 

    К  IX  веку появление новых   земледельческих технологий и  орудий труда делают повсеместно  доступным ведение самостоятельного  хозяйства каждой малой семье  в отдельности.

 

   На смену  патриархальной семейной общине приходит территориальная сельская община, состоящая из малых семей.

 

   Славяне  VI –IX в.в. н.э. возделывали рожь, пшеницу, просо, гречиху; разводили  крупный и мелкий рогатый скот, птицу; в качестве подсобных  промыслов занимались охотой, рыбной ловлей и бортничеством.

 

   Важным  изменением в жизни славян  в VII-IX в.в. явилось отделение  ремесла от сельского хозяйства.  Раньше всего обособляется обработка  металлов и гончарное производство; затем появляются другие ремесла  – камнерезное, слесарное, бондарное; ювелирное и т.д. ремесленники изготавливали из железа орудия труда  и  создавали замечательные украшения.

 

    Поселения  ремесленников со временем превращались  в места производства и обмена  товаров, политико-административные  культурные, религиозные центры, т.е. в города. Нередко города распологались на месте старых племенных святилищ или оборонительных сооружений. Так возникли Радога, Ростов, Киев, Суздаль, Переяславль, Псков,  Новгород, Белоозеро, Полоцк, Чернигов, Любеч,  Смоленск.

 

    В города на торг съезжалось окрестное население, приезжали купцы из других стран. Торговали в основном хлебом, мехами, солью, воском, полотнами, медом, скотом  и рыбами.

 

    Главными  путями сообщения были реки, по  которым и располагались города. В качестве средств обращения на Руси использовались меховые деньги (куны, резаны, векши, ноганы и др.) а также восточные, византийские и западноевропейские серебряные монеты. С конца X в. на Руси стали чеканить свою золотую  и серебряную монету, которая затем уступила место золотым слиткам – гривнам.

 

     Селения  славян укреплялись обычно валами  и рвами. Дома были небольшие  (25-30 кв.м),  наземного и полуземляночного  типа.

 

Глава 2

2.Быт славян

 

Первые поселения  восточных славян возникли на берегах  рек и озер, соответственно тому, как шло их расселение. Вначале славяне жили в землянках, затем стали строить дома – в этих деревянных жилищах посередине сооружались очаги, дым уходил через отверстие в крыше или стене. У каждого дома обязательно имелись хозяйственные постройки, они делались плетневые, саманные или из подобных материалов и ставились на дворе либо свободно, разбросано, либо по периметру четырехугольного двора, образуя внутри открытое пространство.

 

В славянских поселках дворов было немного: от двух до пяти. Они обносились земляными валами для защиты от врагов.

 

     В  качестве оружия славяне использовали  луки, копья, мечи, палицы (палки с  тяжелыми набалдашниками и шипами). Пущенные из тугих луков каленые  стрелы могли настигнуть неприятеля  даже на большом расстоянии. Для защиты славяне использовали шлемы и прочные "рубашки" из мелких металлических колец – кольчуги.

 

    Вплоть  до   наших дней  на высоких   берегах рек  и  озер  сохранились

 

остатки древних  славянских поселений,  которые теперь изучаются археологами. В то беспокойное время, когда войны не только разными племенами, но и между соседними общинами были постоянным явлением, люди часто селились в труднодоступных местах,  окруженных высокими склонами, глубокими оврагами или водой. Они возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали глубокие рвы и обносили свои жилища деревянным тыном.

 

Остатки таких  маленьких крепостей называются городищами. Жилища строились в виде землянок,  внутри были глинобитные  или  каменные  печи.  В каждом селении жили обычно родственники, которые нередко вели свое хозяйство общиной.

 

Каждая   семья  или  группа   родственников  изготовляла   для себя все

 

необходимое. В  маленьких глиняных печах - домницах - или ямах из местных руд выплавляли железо. Кузнец выковывал из него ножи, топоры, сошники, наконечники стрел и копий, мечи. Женщины лепили глиняную посуду, ткали полотна  и шили одежду.  В большом ходу была деревянная посуда и утварь, а также изделия из бересты и луба. Покупали лишь то, что нельзя было  добыть  или сделать на месте.  Самым распространенным товаром издавна была соль - ведь месторождения её встречались далеко не везде.

 

Торговали также  медью и драгоценными металлами, из которых изготовляли украшения. За все это расплачивались ходкими  и ценными товарами, которые играли роль денег: пушниной, медом, воском, зерном, скотом.

 

    По  археологическим данным мы можем  судить в какой-то степени о  быте  древних славян. Их располагавшиеся  по берегам рек поселения группировались  в своего рода гнезда из 3-4 поселков. Если между этими поселками расстояние не превышало 5 км., то между «гнездами» оно достигало не менее 30, а то 100 км. В каждом поселке жило несколько семей; иногда они исчислялись десятками. Дома были небольшие, типа полуземлянок: пол на метр-полтора ниже уровня земли, деревянные стены, глинобитная или каменная печь, топящаяся по-черному, крыша, обмазанная глиной и порой доходящая концами кровли до самой земли. Площадь такой полуземлянки была обычно невелика: 10-20 м2.

 

    Несколько  поселков, вероятно, составляли древнеславянскую общину- вервь. Прочность общинных институтов была настолько велика, что даже повышение производительности труда  и общего уровня жизни далеко не сразу привели к имущественной, а тем  более социальной дифференциации внутри верви. Так в поселении X в. (т.е. когда уже существовало Древнерусское государство) – городище Новотроицком – не обнаружено следов более или менее богатых хозяйств. Даже скот был, видимо, еще в общинном владении: дома стояли очень тесно, порой соприкасаясь крышами, и не  оставалось места для индивидуальных хлевов или загонов скота.

 

    Прочность  общины на первых порах тормозила,  несмотря на сравнительно высокий  уровень развития производительных  сил, расслоение общины и выделение  из нее богатых семей.

 

    Приблизительно  в VII-VIII в.в. ремесло окончательно отделяется от земледелия. Выделяются специалисты – кузнецы, литейщики, мастера золотых и  серебряных дел, позднее гончары. Ремесленники обычно концентрировались в племенных центрах – градах или на городищах – погостах, которые  из военных укреплений постепенно превращаются  в центры ремесла и торговли – города. Одновременно города становятся оборонительными центрами и резиденциями носителей власти.

 

    Города, как правило, возникали при   слиянии двух рек, так как такое расположение  обеспечивало  более надежную защиту. Центральная часть города,  окруженная валом и крепостной стеной, называлась кремлем или детинцем. Как правило, со всех сторон кремль был окружен водой, так как реки, при  слиянии которых  строился город, соединялись рвом, наполненным водой. К кремлю  примыкали слободы – поселения ремесленников. Эта часть города называлась посадом.

 

 

Это было раннефеодальное  государство, в котором феодальная тенденция, сословная структура  общества находилась в стадии формирования. Существовало большое число свободных крестьян (смердов), которые не имели над собой бояр, пользовались землей и платили подати государству. Вольная колонизация (освоение новых земель), которую В. О. Ключевский отмечал как характерную черту истории России, особенно была свойственна киевской эпохе. Такое социально- экономическое состояние отражалось в политическом строе.

 

  Политической  основой государства являлась  великокняжеская власть. Вся Русская  земля считалась владением великокняжеского рода, а престол наследовался по старшинству в роду.

 

 Главным  органом управления была дружина  князя, которая представляла собой  сословный, а не родовой орган,  что способствовало формированию  слоя феодалов.

 

  В политическом  управлении еще сохранились племенные элементы. В ряде земель княжескую власть ограничивал  вечевой строй, на местах наряду с посадниками существовали старейшины.

 

 

Киевская Русь при первых князьях

 

 

     Если  до объединения Киева и Новгорода   существовали отдельные племенные   государства-княжения, то с этого  момента возникло Древнерусское  государство. Условной датой этого  объединения считается начало княжения Олега в Киеве — 882 г. Согласно летописи, правление Олега продолжалось с 882 по 912 гг. Олег подчинил большинство восточнославянских племен, начал укрепление границы с кочевниками. Олег добился больших успехов во внешней политике, заключив договор с Византией.

 

     После  смерти Олега Киевом правил  сын Рюрика Игорь. Следует обратить  внимание на неточность летописных  датировок: согласно «Повести временных лет» Олег приплывает в Киев с малолетним Игорем на руках  и правит от его имени. В год смерти Олега Игорю было не менее 30 лет, а в 945 г. — не менее 63 лет. Осиротевший после убийства Игоря Святослав был, согласно летописи, настолько мал, что не мог бросить копье.

 

     Из  летописей и византийских документов  мы знаем в основном о внешней   политике киевских князей. О внутренней  политике мы знаем гораздо  меньше. Киевские князья правили  Русью как князья сильнейшего  племени — полян. Их главная функция заключалась в сборе дани (полюдья) . Киевский князь выезжал на полюдье в ноябре, когда устанавливался зимний путь, и возвращался в Киев весной, к моменту вскрытия рек. Собранная дань летом в ладьях отправлялась вниз по Днепру и морем — в Константинополь (по пути «из Варяг в Греки». Киев располагался ниже впадения притоков в Днепр, поэтому через него везли все товары в Византию. Это позволило Киеву добиться преобладания среди русских городов.