В 1557 – 1558 годах у Ивана IV вышло
столкновение с боярами из-за Ливонской
войны, которую бояре не желали продолжать
против воли царя. В 1560 году, после кончины
своей жены Анастасии Романовны,
Иван Грозный прямо разорвал со своими
советниками, он сослал Сильвестра и
Адашева. Попытки боярства вернуть
их оканчивались репрессиями, однако,
эти репрессии еще не доходили
до кровавых казней. Гонения эти
получили серьезный и жёсткий
характер только тогда, когда стала
видна тенденция отъезда недовольных
бояр в Литву. Иван Грозный стал брать
с подозреваемых в желании
уехать бояр обязательства не покидать
страну за поручительством нескольких
лиц. Такими «поручительными грамотами»
царь связал всё боярство. Но отъезды
всё равно происходили, так в 1564
бежал даже князь Андрей Курбский,
бросив вверенные ему войска и
крепость, оправдывая побег нестерпимой
яростью и горчайшей ненавистью.
Это особенно поразило и вывело из
себя Ивана Грозного, так как тот
ценил Андрея Курбского не только
как заслуженного воеводу и ближайшего
государственного советника, но и как
личного и доверенного друга.
Потомки старой русской династии,
«княжата», превратились в служилых
бояр и требовали себе власти, Иван
Грозный же считал их простыми подданными
и отрицал их притязания. Иван IV всё
больше сосредотачивал власть в своих
руках, добивался беспрекословного
подчинения феодалов. Это заставило
«княжат» становиться в оппозицию
царю. Оппозиция усиливалась, и Иван
Васильевич должен был укреплять
свою самодержавную власть. Ивану
Грозного еще в детстве впитал
богоизбранность своей власти и
считал, что его власть должна быть
неограниченной, а все люди в государстве
его холопами. Эта борьба приняла
ужасные и кровопролитные формы.
В декабре 1564 года Иван IV совершает
хитрый шаг: он покидает столицу и
через некоторое время присылает
в Москву два послания. В первом
послании, «гневной грамоте», направленной
духовенству и служилым людям, царь
описывает все беззакония боярского
правления, перечисляет вины бояр и
обвинил митрополита и духовенство
в зловредном пособничестве. Царь
заявил, что при таких обстоятельствах
он вынужден отказаться от престола. В
другом послании, «слёзная грамоте», которая
читалась в собрании народа, Иван Грозный
обращается к посадским людям, повторяет
содержание первого послания и добавляет,
что на посадских людей у него
гнева нет. Иван Васильевич учёл, что
после благодатных реформ 1550-х
годов, взятия Казани и Астрахани
народ будет всецело доверять
ему, что и произошло. Народ направляет
к царю делегацию с просьбой вернуться
на царство. Иван Грозный говорит, что
вернется, но только при выполнении
ряда условий – власть царя должна
была стать неограниченной, он должен
был получить право карать изменников
по собственному усмотрению, казнить
бояр без суда только по своему личному
желанию. Русский народ принял условия
Ивана Васильевича. 2 февраля 1565 года
Иван Васильевич торжественно въехал
в Москву, а на другой день объявил
духовенству, боярам и знатнейшим чиновникам
об учреждении опричнины.
Дальше Иван Грозный стал применять
к своим врагам тот принцип, которым
обычно пользовалось Московское государство
против врагов внешних: когда Москва
завоёвывала какие-либо земли, то наиболее
видные и опасные люди выводились
во внутренние области, а на их место
посылали людей из коренных московских
мест. В итоге завоёванный край
начинал тяготеть к Москве, так
как лишался местной руководящей
среды, а взамен получал промосковскую.
Теперь Иван Грозный выселял из московских
удельных наследственных вотчин их владельцев
и селил их в отдалённых районах,
а на их место он сажал служебную
мелкоту на мелкопоместных участках,
образованных из старых вотчин. Для
этого был создан государев удел
– «опричнина», в которой действовала
Опричная дума, ставшая полумонашеским,
полуцарским орденом, основанным на
денежных и земельных подачках и
беспрекословном подчинении царю. Отбор
опричников производил сам Иван IV в
торжественной обстановке в Большой
палате Кремлевского дворца. Каждый опричник
отрекался от своих родных и обязывался
служить только государю. Опричники
носили чёрную одежду, к седлу они
прикрепляли собачью голову и
метлу. Это были знаки их должности,
состоявшей в том, чтобы выслеживать,
вынюхивать выметать измену и грызть
государевых злодеев. Опричнина
стала мощной военно-карательной
машиной в руках Ивана Грозного.
Иван IV развязал в стране массовый террор,
который был направлен против
всего её населения. Царь пытался
укрепить свою личную власть путём
нагнетания в стране всеобщего страха.
Террор был тотальным. Иван Васильевич
казнил и правых, и виновных, и
сторонников, и врагов. В 1566 году царь
отобрал в пользу опричнины у
своего двоюродного брата Владимира
Старицкого большую часть его
удела. Опричнина вызвала всеобщее
недовольство и озлобление против царя.
Церковь дала отказ Ивану Грозному
поддерживать его деяния в 1566 году на
Земском соборе, после чего последовали
новые казни. В 1569 – 1570 годах Иван
IV совершил с 15-тысячным опричным войском
поход на Новгород по доносу в измене.
По пути опричники жгли города, грабили,
убивали жителей. Иван Грозный в
течение 40 дней громил Новгород. Из 6000
дворов было опустошено 5000, наиболее развитая
в хозяйственном отношении часть
России, понесла огромные потери. Новгород
навсегда потерял свою силу. Когда
царь вернулся в Москву, он бросил свою
злобу на тех, кто натравил его
на новгородцев. В годы опричнины
и Ливонской войны положение
главных производителей в стране
– крестьян - еще больше ухудшилось:
возросла не только барщина, но и оброк.
Недовольство опричниной росло, даже в
ней самой, так как казни «изменщиков»
начались и в ней самой. Опричная политика
всё больше ослабляла страну изнутри.
Ухудшалось положение России в Ливонской
войне. В 1571 году последовал удар Крымского
ханства. Хан Дивлет-Гирей вторгся в Россию
и сжёг Москву. Иван Грозный понял, что
продолжать издеваться над страной больше
нельзя и в 1572 году отменил опричнину,
и даже запретил под страхом смерти произносить
это слово.
Опричнина не решила той политической
задачи, для которой была создана.
Нужно было устранить столкновения,
какие возникали между государем
и боярством. Источником этих столкновений
были не противоречивые стремления обеих
государственных сил, а одно противоречие
в самом политическом строе Российского
государства. Иван Грозный и бояре
не расходились друг с другом непримиримо
в политических идеалах, в планах
государственного порядка. Была лишь несообразность
в установившемся строе. Ведь в XVI веке
Русь представляла собой абсолютную
монархию, но с аристократическим
управлением, то есть с правительственным
персоналом. Не было законодательства,
ограничивающего границы церковной
власти, был правительственный класс
с аристократической организацией,
причём власть признавал этот класс.
Причём эти две мощных политических
силы росли параллельно. Бояре возомнили
себя властными советниками государя
притом, что сам царь пожаловал
их как холопов государевых. Обе
стороны оказались в неестественном
положении. Из такого положения надо
было искать выход, каковым, в принципе,
и оказалась опричнина. В итоге,
опричнина оказалась заключительным
актом длительной борьбы за объединение
русских земель – этот факт необычайно
важен. Был нанесен окончательный
удар по остаткам феодальной раздробленности,
в результате опричнины исчез
последний оплот противоборствующего
боярства – удел Владимира Старицкого.
Новгород лишился своих привилегий,
стёрлись границы бывших удельных княжеств,
на местах прежних боярских вотчин
возникли дворянские поместья. Укрепилась
роль дворян в управлении государством.
Но за эти изменения в стране пришлось
заплатить простому народу: опричнина
очень сильно истощила страну и тяжело
отразилась на положении крестьян.
Разгул опричников, позволявших себе
почти всё, принёс гибель многим тысячам
крестьян и ремесленников (во время
только одного похода в Новгород погибло
около 2000 человек), разорение многим
городам и сёлам. На Руси усилился
феодальный гнёт, обострились противоречия
между феодалами и трудящимися
на них. Дворяне, получившие поместья,
увеличили крестьянский оброк и
установили непосильную для земледельцев
барщину. Но самое главное – Русь
окончательно стала централизованным
государством.
4. Внешняя политика Ивана
IV.
К середине XVI в. Россия превратилась
в могучую державу. Реформы позволили
приступить к решению внешнеполитических
задач. Ведущими были два направления
внешней политики:
· восточное —
борьба с Турцией и находившимися
под влиянием Османской империи
Крымским, Астраханским и Ногайским
ханствами;
· западное — получение
выхода к Балтийскому морю, борьба
с Ливонским орденом.
4.1. Внешняя политика Ивана Грозного
на восточном направлении
За Уральскими горами на берегах
Иртыша и Тобола находилось большое
Сибирское ханство. После падения
Казани сибирский хан Эдигер подчинился
Ивану Грозному, но Эдигера скоро
сверг хан Кучум. Кучум отказался
платить дань Москве, убил русского
посла и стал совершать грабительские
набеги на русские земли. В 1558 году Иван
IV пожаловал обширные русские земли
за Волгой по берегам Камы и Чусовой
богатым купцам и промышленникам
Строгановым, которые организовали
там добычу соли, меди, железа. В 1574 году
царь дал Строгановым жалованную
грамоту на земли за Уралом и разрешил
держать им войско, посылать людей
в Сибирь и строить там крепости.
Это оказалось очень важным шагом.
Строгановы предложили отряду вольных
людей – казакам во главе с
атаманом Ермаком Тимофеевичем совершить
поход за Урал и покорить царство
Кучума. Ермак согласился. Строгановы
взялись обеспечивать казаков всем
необходимым, и казаки начали поход
против Кучума. В октябре 1582 года с
помощью хитрых манёвров Ермаку удалось
победить хана Кучума и взять столицу
Сибирского ханства – Кашлыку. Разгром
царства Кучума открыл путь для переселения
русских людей за Уральские горы.
В Сибирь пошли казаки, крестьяне,
ремесленники и построили там
крепости – Тюмень и Тобольск. Это,
несомненно, способствовало культурному
и экономическому развития края.
Таким образом, благодаря Ермаку Тимофеевичу
Русь получила возможность развиваться
на восточном направлении.
4.2. Внешняя политика Ивана Грозного
на западном направлении
После победы над Казанью и присоединения
Астрахани основным вопросом во внешней
политике для Ивана Грозного стал
балтийский вопрос. Для развития торговли
и усиления политических связей Руси
требовался выход к берегам Балтийского
моря. Через Великое княжество
Литовское и Польшу в Москву не
пропускали купцов, особенно с военными
товарами. В 1558 году Иван Васильевич решил
начать боевые действия на западном направлении.
Поначалу русские войска действовали
успешно. Были взяты Нарва, Тарту, и
уже к лету 1559 года войска Ивана
Грозного вышли к побережью Балтики,
дошли до границ Восточной Пруссии
и Литвы. Но вскоре ход войны начал
меняться по целому ряду причин. Русское
дворянство поддерживало войну, так
как было заинтересовано в прибалтийских
землях. Феодальная же знать выступала
против, так как её берега Балтики
интересовали мало. Её интересовала война
против крымских татар. Бояре считали,
что следует нанести удар по Крымскому
ханству и обеспечить безопасность
своих вотчин. Иван IV совершил большую
политическую ошибку: в разгар военных
успехов он пошёл на перемирие
с Ливонией и совершил поход на
Крым, который ничем не закончился,
но время на Балтике было потеряно.
Соседи России не хотели её усиления, в
итоге Россия оказалась воюющей
с Литвой, Польшей, Данией, Швецией.
Тут Иван Грозный также проявил
себя недальновидным стратегом: в такой
ситуации ему следовало искать почётного
мира, а он в 1560 году продолжил военные
действия. В 1563 году при личном участии
Ивана Васильевича русские войска
нанесли удар по Литве – был
взят важный в торговом отношении
город Полоцк. Но дальше последовали
неудачи. В январе 1564 года у Полоцка
русская армия была разбита войсками
литовского гетмана Радзивилла Рыжего.
В апреле в Литву на заранее
согласованных условиях перебежал
один из ближайших советников и военачальников
царя, член Избранной Рады Андрей Курбский.
Также русские потерпели поражение
под Оршой. Теперь расклад был
не в пользу России, к тому же в
это время Крымский хан совершил
набег на Россию. 30 мая 1566 года в Москву
прибыли послы от польского короля
Сигизмунда II Августа для переговоров
о мире, но, поскольку его условия
оказались неприемлемыми для
обеих сторон, было решено заключить
лишь перемирие. В 1566 году для обсуждений
условий мира Иван Грозный созвал
Земский собор. Большинство дворян
заявило, что нельзя заключать мир
без присоединения к России ливонских
городов с Ригой и Полоцкой
землей. Пришлось продолжать войну, которая
приняла затяжной характер. Во второй
половине 1570-х русские начали наступление
в Прибалтике и даже ненадолго
захватили её территорию. Но в 1578 году
русские войска начали терпеть поражения.
В 1579 году польско-литовский король
Стефан Баторий собрал стотысячное
войско и захватил русский город
Полоцк. С севера начали наступать
шведы и взяли город Нарву.
Россия уже не могла организованно
сопротивляться, и всё шло к
полному поражению. Лишь героическая
оборона псковичей, которые в
течение пяти месяцев держали
осаду Стефана Батория и так
и не сдали город, спасла Россию от
сокрушительного поражения. 5 января
1582 года в Яме-Запольском между Россией
и Польшей при участии посредника
от папы римского Антония Поссевино
было заключено перемирие на десять
лет. По этому соглашению Россия уступала
Польше всю Ливонию, Полоцк и Велиж
на границе Смоленской земли, но сохранила
за собой устье Невы. В 1583 году в
Плюссе было подписано перемирие
со Швецией. Швеция получила Северную
Эстонию и русские города Ям, Копорье,
Ивангород, Нарву – практически
всё побережье Финского залива. В
результате 25 лет русский народ
изнемогал под бременем наборов
и налогов, которые требовались
для продолжения войны, а война
окончилась неудачно.
Поражение в Ливонской войне, вызванное
неуверенными действиями царя и опричной
политикой, серьезно подорвало экономику
Российского государства.
Заключение.
Во время правления боярской
думы в юные годы Ивана Васильевича
в стране возник некоторый хаос в
борьбе за власть. Ранние реформы Ивана
Грозного (до опричнины) крайне благоприятно
сказались на развитии Руси – было
сделано несколько важных шагов
в стабилизации обстановки в стране.
Очень удачной оказалась внешняя
политика Ивана Грозного на восточном
направлении – были освоены богатейшие
земли. Крайне неудачной оказалась
война на западном направлении –
поражение серьезно ухудшило положение
и экономику Российского государства.
Опричнина – самый неоднозначный
этап в правлении – Иваном IV были
проведены чрезвычайно жёсткие
меры по централизации власти. Тут
сразу же встаёт вопрос об оправданности
таких мер – ведь в результате
получилось, что пострадали тысячи
невинных людей, жизнь на Руси оказалась
серьезно нарушенной, опричнина стала
одной из причин поражения в Ливонской
войне. Но, по большому счёту, с помощью
опричнины удалось сделать невероятно
ценный и важный шаг в истории
Российского государства – власть
окончательно централизовалась под
властью Москвы.
Таким образом, в целом политика
Ивана Грозного оказала положительное
влияние на развитие Российского
государства, хотя не стоит забывать,
что столь важное объединение
Руси было достигнуто чрезвычайно дорогой
ценой и, несомненно, в правлении
Ивана IV Васильевича были допущены
серьезные политические промахи.
Роль православной церкви
в становлении и развитие российской
государственности
Православие является одной из традиционных
конфессий России. Оно имеет долгую
историю, которая началась с Крещения
Руси в 988 году. В последующие годы
РПЦ завоевала господствующие позиции
в религиозной жизни страны, который
не ослаб с ее разделением на удельные
княжества. В эпоху, последовавшую за возвышением
Москвы и освобождением от ордынского
владычества, уверенно рос моральный авторитет
церкви и ее материальное благосостояние.
Став после падения Византии единственным
независимым православным государством,
Московская Русь получила патриарший
престол. Между тем, взаимоотношения церкви
с государственной властью не всегда складывались
гладко, и ее история полна драматизма
и вместе с тем наполнена глубоким духовным
содержанием. Среди деятелей Русской православной
церкви всех исторических эпох можно найти
много примеров подвижничества, героизма
и подвига во имя Родины, как в деле объединения
страны и борьбе с монголо-татарскими
захватчиками, так и во время опричного
террора и Смутного времени.