Шпаргалка по "Истории экономических учений"

1. Выразители  экономической мысли древнего  мира — крупные мыслители философы  и отдельные правители рабовладельческих  государств — стремились идеализировать  и сохранить навсегда рабовладение  и натуральное хозяйство. 
Доказательства идеологов древнего мира основывались преимущественно на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, то есть против свободного функционирования денежного и торгового капитала. 
2. Источники экономической мысли Древнего Востока: 
Вавилон — кодекс царя Хаммурапи

Китай — Конфуций

Индия — трактат Артхашастра. 
Свод законов царя Хаммурапи 1792 — 1750 гг. до н.э. создан около 1760 г. до н. э. Он уделяет особое внимание укреплению власти рабовладельцев над рабами, частной собственности вообще и охране интересов царских служилых людей; дает возможность сделать вывод о весьма значительном развитии товарно-денежных отношений в Вавилонии. 
Конфуций Кун-цзы 551 — 479 гг. до н.э. заложил основы конфуцианства — этико-политического учения, оказывавшего огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении более чем двух тысяч лет. Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе законов и наказаний, а при помощи добродетели, примером высоконравственного поведения, на основе обычного права, не обременять народ тяжелыми налогами и повинностями. 
Индийский трактат Артхашастра буквально — наука о пользе, о практической жизни — это собрание наставлений по вопросам управления государством. В трактате описывается идеальное государство с разветвленной полицейской системой и сильной царской властью, для укрепления которой допускаются любые средства. Важнейший источник сведений об общественных отношениях, экономике, политических институтах Древней Индии. Автором трактата считается Каутилья IV в. до н.э. — древнеиндийский гос деятель. 
В соответствии с этими источниками для азиатского способа производства характерны: 
-чрезмерное регулирование хозяйства посредством регламентации сферы

 

ссудных операций и торговли

-ведущая  роль в экономике отводится  собственности государства

-неприкосновенность  частной собственности. 
3.Экономическая мысль Древней Греции связана с именами Ксенофонта, Платона и Аристотеля. 
Ксенофонт 430 — 354 гг. до н.э. в трактате О домашнем хозяйстве дал характеристику образцового, с его точки зрения, хозяйства и образцового гражданина. Его труд О доходах — попытка найти выход из экономических трудностей Афин. Важнейшие идеи трактата О домашнем хозяйстве сводятся к следующему: 
естественным происхождением является разделение труда на умственный и физический, а людей — на свободных и рабов

любой товар обладает полезными свойствами потребительная стоимость и способен обмениваться на другой товар меновая  стоимость. 
Платон 428-347 гг. до н.э. создал теорию идеального общественного устройства и изложил ее в своем труде Государство. Коренной идеей такого устройства является идея справедливости; каждый занимается тем к чему более приспособлен. Под справедливостью философ подразумевал так называемую цельную добродетель, объединяющую мудрость мужество и просветленное аффектное состояние и представляющую их равновесие. Платон проповедовал уничтожение частной собственности, общность жен и детей, государственную регулируемость браков, общественное воспитание детей, которые не должны знать своих родителей. 
Аристотель 384-322гг. до н.э. основывал свое экономическое учение на предпосылке, что рабство явление естественное и всегда должно быть основой производства. Ключевые положения его труда Политика: 
обязательным является наличие частной собственности

все виды деятельности разделены на две группы: экономию и хрематистику. Под экономией  Аристотель понимал изучение естественных явлений, связанных с производством  потребительных стоимостей; к ней  же относил мелкую торговлю, необходимую для удовлетворения потребностей людей. Под хрематистикой — изучение противоестественных, с его точки зрения явлений, связанных с накоплением денег; сюда же причислял и крупную торговлю. В соответствии с этим Аристотель установил два вида богатства: как совокупность потребительских стоимостей и как накопление денег, или как совокупность меновых стоимостей. Источником первого вида богатства он считал земледелие и ремесло и называл его естественным, поскольку оно возникает в результате производственной деятельности, направлено на удовлетворение потребностей людей и его размеры ограничены этими потребностями. Второй вид богатства Аристотель называл противоестественным, т.к. оно возникает из обращения, не состоит из предметов непосредственного потребления и размеры его ничем не ограничиваются. Т.о. Аристотель одобряет экономическую деятельность и порицает

 

хрематистику:

деньги  выступают в роли соизмерителя при  обмене, и поэтому их нельзя ссужать  монета не может рождать монету. Аристотель считал, что деньги стали всеобщим средством обмена в результате соглашения;

человек, по мнению Аристотеля, есть существо, которое  не может жить вне общества и государства. Следовательно, гос-во важнее семьи  и отдельной личности. Рассматривая воспитание как средство укрепления гос строя, философ считал, что школы должны быть только гос и в них все граждане, исключая рабов, должны получать одинаковое воспитание, приучающее их к гос порядку.

 

2Экономические  идеи Западной Европы и России  в период средневековья. 
Экономическая мысль средневековья тесно связана с экономической политикой государств, рассчитанной на поддержание феодального порядка, его стабилизацию Защитники интересов феодалов отрицательно относились к торговле и ростовщичеству. Натуральнохозяйственная ограниченность производства считалась преимуществом и выдавалась за социальную добродетель.

В связи  с тем, что церковь в средние  века играла исключительную роль, экономическая  мысль в ряде случаев облекалась в религиозную оболочку, принимала богословское оформление.

Представление об экономических идеях раннего  средневековья VI-X вв. дает старинная  запись судебных обычаев франков  Салическая правда, составленная в  начале VI в. н. э.

Приводя перечень штрафов за всевозможные преступления, она характеризует экономические воззрения франков: общинного крестьянства с одной стороны, и служилых людей или дружинников — с другой. В ее предписаниях сельское хозяйство выступает как естественное занятие франка. Городам и промышленности не уделялось особого внимания. Проблемы торговли полностью отсутствуют.

Салическая  правда отстаивала позиции общины, устойчивость общинного землевладения, приоритет общинной собственности  над частной. Вместе с тем общинные принципы экономической жизни совмещались  в ней с признанием рабства, колоната крупного землевладения и королевской власти как правомерных явлений.

Салическая  правда отразила разложение родового строя, начавшийся процесс феодализации дифференциации франкского общества и  интересы служилой аристократии, группировавшейся вокруг короля.

Спустя  три столетия экономические вопросы  средневекового поместья получили отражение  в Капитулярии о виллах закон  о поместьях, изданном при Карле  Великом. В нем закреплялась крепостная зависимость крестьян, задача экономической  политики сводилась к утверждению крепостничества.

 

 

3.Вытеснение  натурального хозяйства рыночными  экономическими отношениями происходило  на протяжении значительного  периода времени, который большинство  историков-экономистов называют  эпохой меркантилизма.Меркантилизм — направление экономической мысли, последователи которого видели во внешней торговле источник богатства за счет осуществления активного торгового баланса превышения экспорта над импортом товаров. К Маркс характеризовал этот период как последовавший за великими географическими открытиями один из моментов в процессе перехода от феодализма к капитализму и назвал его периодом «первоначального накопления

капитала». Большинство современных экономистов  единодушны в следующем:

• меркантилизм обозначил переходный период в зарождении экономической науки в качестве самостоятельной отрасли человеческих знаний в социально-экономической сфере (М. Блауг назвал меркантилизм «экономической теорией во младенчестве»);

• благодаря  меркантилизму пришло понимание  сдерживающих признаков НТП в доиндустриальной экономике.

Меркантилизм  как научное мировоззрение господствовал  на протяжении XV 1- XVI 11 веков.

Основные  положения меркантилизма:

• только деньги (золотые и серебряные) и  сокровища олицетворяют богатство  нации, государства;

• приумножение богатств требует протекционистских  мер по регулированию внешней  торговли - поощрение экспорта, сдерживание  импорта, всемерная поддержка национальной промышленности;

• из-за отсутствия соответствующих теоретических  познаний в области народонаселения меркантилисты считали возможным поддержание низкой заработной платы в связи с ростом населения - предложения рабочей

силы;

• достижение активного торгового баланса  непременно зависит от государственного вмешательства, а источник богатств - неэквивалентный обмен в результате торговых взаимоотношений с другими государствами.

 

 

4Слово  «физиократия» в переводе означает  «власть природы». В этом смысле  физиократы исходили из определяющей  роли в экономике земли, сельскохозяйственного  производства.

Центральные идеи теории физиократии таковы:

1)экономические  законы носят естественный характер (то есть, понятны каждому), и отклонение  от них ведет к нарушению  процесса производства;

2)источником  богатства является сфера производства  материальных благ - земледелие. Только земледельческий труд является производительным, так как при этом работают природа и земля, а труд в других сферах (торговля и промышленность) является непроизводительным или «бесплодным»;

3) под  чистым продуктом физиократы  понимали разницу между суммой всех благ и затратами на производство продукта в сельском хозяйстве. Этот избыток (чистый продукт) - уникальный дар природы. Промышленный труд лишь изменяет его форму, не увеличивая размера чистого продукта;

4)физиократы  проанализировали вещественные составные части капитала, различая «ежегодные авансы», годичные затраты и «первичные авансы», представляющие собой фонд организации земледельческого хозяйства и затрачивающиеся сразу на много лет вперед. «Первичные авансы» (затраты на земледельческое оборудование) соответствуют основному капиталу, а «ежегодные авансы» (ежегодные затраты на сельскохозяйственное производство) - оборотному капиталу;

5)деньги  не причислялись ни к одному  из видов авансов. Для физиократов  не существовало понятия «денежного капитала», они утверждали, что деньги сами по себе бесплодны, и признавали лишь одну функцию денег - как средства обращения. Накопление денег считали вредным, поскольку оно изымает деньги из обращения и лишает их единственной полезной функции - служить обмену товаров.

Основоположник  школы  Франсуа Кенэ был придворным медиком Людовика XV, а проблемами экономики занялся в 60 лет.

Его основные труды: «Население», , «Налоги», «Экономическая таблица», который вошел в историю  экономической мысли как первый опыт макроэкономического анализа.

5История  экономических учений представляет  собой ступени познания экономической  науки, помогает понять логику, взаимосвязь экономических категорий,  законов, концепций. Предметом  истории экономической мысли  является изучение истории становления и развития общественного производства, а также исторического процесса возникновения, развития и смены экономических концепций идей и воззрений в ходе эволюции человеческого общества.Метод истории экономических учений состоит  из ряда приемов,  способов, инструментов, применяемых в системе определенной методологии с целью  вычленения из объекта исследования своего собственного предмета: исторического видения развития экономической теории.

Методами  исследования экономической науки являются: 
экспериментальный метод — изучение поведения экономической системы в целом и ее составных частей путем постановки экспериментов;

гипотетико-дедуктивный  метод — основан на выдвижении и проверке различных гипотез  в сочетании с анализом отдельных экономических процессов и явлений в микро- и макроэкономике

статистико-временной  анализ — изучение совокупности массовых экономических явлений и объектов, однородных в некотором существенном положении во временном периоде

историко-модельный  подход — представление экономических процессов в виде моделей, которые функционально повторяют изучаемый процесс, в историческом контексте

математический  метод — описание изучаемых экономических  явлений при помощи математических знаков и символов

метод абстрагирования — исключение явлений, носящих случайный характер, при исследовании процессов экономики.

К современным  направлениям экономической мысли  относят: 
неоклассицизм — направление, сформированное в 90-х годах XIX века, основанное на идеях экономического либерализма и принципах системного анализа маржинальных предельных величин в исследованиях микроэкономики; в настоящее время в задачи этого направления входят решение макроэкономических вопросов и проблем государственного регулирования экономики